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    《觀舞記》閱讀理解

    時(shí)間:2021-04-29 10:29:06 語文百科

    關(guān)于《觀舞記》閱讀理解

      一、閱讀并理解《觀舞記》全文,并認(rèn)真完成下面的問題

    關(guān)于《觀舞記》閱讀理解

      我應(yīng)當(dāng)怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?

      假如我是個(gè)詩人,我就要寫出一首長(zhǎng)詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

      假如我是個(gè)畫家,我就要用各種的彩色,點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇,和絢麗的服裝。

      假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步,和細(xì)響的鈴聲。

      假如我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。

      然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。

      如同一個(gè)嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿啞之外,他找不到合適的語言。

      但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng),不向你吐出我心中的“咿啞”?

      我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者,來闡述印度舞蹈的歷史和派別,來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般,內(nèi)行地贊美她們的一舉手一投足,是怎樣地“本色當(dāng)行”。

      我只是一個(gè)欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”!

      朋友,在一個(gè)難忘的夜晚——

      簾幕慢慢地拉開,臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。

      卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出了她的`秀麗的面龐,和那能說出萬千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉,一雙眼睛。

      她端凝地站立著。

      笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了。

      她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。

      我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫眼描眉,表演著細(xì)膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!

      一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達(dá),有時(shí)單獨(dú)舞蹈,有時(shí)和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深,將來的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精采的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來包括了。

      看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通,吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng),而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。

      卡拉瑪和拉達(dá)還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華,已過了十七年的舞臺(tái)生活;十二歲的拉達(dá)也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗(yàn),但是我們知道印度的偉大的大地母親,還會(huì)不斷地給他們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。

      最使人惆悵的是她們剛顯示給中國(guó)人民以她們“游龍”般的舞姿,因著她們祖國(guó)廣大人民的需求,她們又將在兩三天內(nèi)“驚鴻”般地飛了回去!

      北京的早春,找不到像她們的南印度故鄉(xiāng)那樣的豐滿芬芳的花朵,我們只能學(xué)她們的偉大詩人泰戈?duì)柕某錆M詩意的說法:讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻(xiàn)給她們掛在胸前,帶回到印度人民那里去,感謝他們的友誼和熱情,感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!

      1.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

      答:卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來,但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。

      2.課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?

      答:藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈,是離不開她們的文化背景的。

      3.本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可以做一些比較研究。

      如舞蹈風(fēng)格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美,《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。其他如兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同,等等。

      5.試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

      答:如:“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。

      6.說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

      答:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

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