會稽愚婦的成語典故
典源出處
《漢書 ·朱買臣傳》：“朱買臣字翁子，吳人也，家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十余矣。女(汝) 苦日久，待我富貴報女功。’妻恚怒曰： ‘如公等，終餓死溝中耳，何能富貴?’買臣不能留，即聽去。”買臣為會稽太守“入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死。”
釋義用法
漢代朱買臣家中貧窮，只靠打柴為生，擔柴邊走邊誦讀書籍，歌謳道中，他妻子不愿再跟隨他，要求離異，買臣留之不得，只好聽她去了。后買臣任會稽太守，又見到故妻，給她衣食，故妻羞憤自盡。后用此典指不能共守貧賤的婦人。
用典形式
【會稽婦】 明·李夢陽：“郎君寧是會稽守，賤妾寧同會稽婦。”
【買臣歸】 唐·張祜：“當晝開時正明媚，故鄉疑是買臣歸。”
【翁子妻】 明 ·高啟：“笑向細君道，勿為翁子妻。”
【會稽愚婦】 唐·李白：“會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。”
【妻棄如遺】 唐·白居易：“買臣負薪日，妻亦棄如遺。”
【樵妻謝絕】 宋·王安石：“樵妻竟謝絕，漂母嘗哀憐。”
【會稽愚婦的成語典故】相關文章：
鳴鳩呼婦成語典故09-29
黃絹幼婦的成語典故09-23
長舌婦的典故05-10
桓榮稽古的詩詞典故10-03
成語澠池之會的典故01-15
訪論稽古成語解釋01-04
深稽博考成語解釋01-07
款款之愚成語解釋09-28
大愚不靈成語解釋12-30