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    劉阮入天臺(tái)的典故及出處

    時(shí)間:2022-04-18 15:44:06 語(yǔ)文百科

    劉阮入天臺(tái)的典故及出處

      故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編整理的劉阮入天臺(tái)的典故及出處,希望對(duì)大家有幫助!

      典源出處

      《太平御覽》卷四十一引南朝宋·劉義慶《幽明錄》:“漢明帝永平五年,剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山取谷皮,迷不得返。經(jīng)十余日,糧食乏盡,饑餒殆死。遙望山上有一桃樹,大有子實(shí),而絕巖邃澗,了無(wú)登路,攀葛乃得至,啖數(shù)枚而饑止體充。復(fù)下山持杯取水,欲盥漱,見蕪菁葉從山腹流出,甚鮮新,復(fù)一杯流出,有胡麻糝(shen),相謂曰:‘此必去人徑不遠(yuǎn)。’度山出一大溪,溪邊有二女子,姿質(zhì)妙絕。見二人持杯出,女便笑曰:‘劉阮二郎捉向所失流杯來(lái)!3、肇既不識(shí)之,二女便呼其姓,如似有舊,相見忻喜。問來(lái)何晚耶?因要還家,家筒瓦屋,南壁及東壁下各有一大床,皆施絳羅,帳角懸鈴上,金銀交錯(cuò),床頭各十侍婢。便敕云:‘劉、阮二郎,經(jīng)涉山阻,向雖得瓊實(shí),猶尚虛弊,可速作食。’有胡麻飯、山羊脯,甚美,食畢行酒。有群女來(lái),各持三五桃子,笑而言:‘賀汝婿來(lái)。’酒酣作樂,劉、阮忻怖交并,至暮,令各就一帳宿,女往就之,言聲清婉,令人忘憂。至十日后,欲求還去。女云:‘君已來(lái),是宿福所牽,何復(fù)欲還耶?’遂留半年。氣候草木是春時(shí),百鳥鳴呼,更懷土,求歸甚苦。女曰:‘當(dāng)如何?’遂呼前來(lái)女子,有三四十人,集會(huì)奏樂,共送劉、阮,指示還路。既出,親舊零落,邑屋全異,無(wú)復(fù)相識(shí),問得七世孫,傳聞上世入山,迷不得歸!本砭帕咭瑫皠⒊俊弊鳌皠㈥伞薄

      釋義用法

      傳說(shuō)劉晨、阮肇入天臺(tái)山,迷路不得歸,后遇見兩位仙女,遂成就一段美好姻緣,半年后求歸下山,至家中方知已過七世。后以此典指男女間愛戀情事;或以“劉郎、阮郎”等指女子的心上人;或以“仙源”、“胡麻飯”等形容仙家生活。

      用典形式

      【仙源】宋·劉筠:“仙源日永桃無(wú)援,客館春輕柳未眠。”宋·晏幾道:“楚鄉(xiāng)春晚,似入仙源。拾翠處閑隨流水,踏青路暗惹香塵!

      【劉阮】唐·張祜:“今來(lái)盡是人間夢(mèng),劉阮茫茫何處行!蔽宕ろf莊:“來(lái)洞口,望煙分,劉阮不歸春日曛。”宋·趙以夫:“縹緲漾影搖香,想劉阮風(fēng)流,雙仙姝麗!

      【劉郎】唐·皇甫松:“劉郎此日別天仙,登綺席,淚珠滴,十二晚峰青歷歷!蔽宕ぱφ烟N(yùn):“只應(yīng)含恨向斜陽(yáng),碧桃花謝憶劉郎!彼巍た蹬c之:“誰(shuí)將消息問劉郎?悵望玉溪溪上路。”

      【阮劉】清·錢謙益:“生憎燕子辭王謝,錯(cuò)怨桃花賺阮劉。”

      【阮郎】唐·元。骸暗乳e弄水流花片,流出門前賺阮郎!彼巍堁祝骸鞍_時(shí),細(xì)看來(lái)渾似,阮郎前度!

      【花源】清·朱彝尊:“花源豈是重來(lái)誤?尚依然倚店雕欄,笑桃朱戶!

      【晨肇】清·納蘭性德:“永懷園綺蹤,將尋晨肇藥!

      【天臺(tái)女】唐·白居易:“愿將花贈(zèng)天臺(tái)女,留取劉郎到夜歸!蔽宕だ铎希骸芭钊R院閉天臺(tái)女,畫堂晝寢人無(wú)語(yǔ)!

      【天臺(tái)花】清·王夫之:“他日天臺(tái)花再發(fā),人間自有劉郎遇!

      【天臺(tái)約】明·徐渭:“多情忽憶天臺(tái)約,歸去應(yīng)尋剡曲船!

      【仙洞客】五代·閻選:“劉阮信非仙洞客,嫦娥終是月中人!

      【劉郎恨】宋·黃庭堅(jiān):“劉郎恨,桃花片片,隨水染塵埃!

      【阮郎迷】唐·李冶:“歸來(lái)重相訪,莫學(xué)阮郎迷!

      【飯胡麻】唐·皮日休:“半里芳陰到陸家,藜床相勸飯胡麻。”

      【桃花路】清·王夫之:“任桃花路杳天臺(tái),不道仙源隔!

      【桃源夢(mèng)】宋·晏幾道:“無(wú)端惱破桃源夢(mèng),明月青樓,玉膩花柔,不學(xué)行云易去留!

      【天臺(tái)劉阮】金·元好問:“死恨天臺(tái)老劉阮,人間何戀卻歸來(lái)!

      【天臺(tái)桃徑】清·王夫之:“漫道天臺(tái)桃徑,重逢劉阮,殘紅一片!

      【劉阮二郎】唐·顧況:“行到三姑學(xué)仙處,還如劉阮二郎迷。”

      【劉郎仙苑】元·曾允之:“鸞佩相逢甚處?似當(dāng)年劉郎仙苑!

      【劉郎迷路】宋·鄭僅:“劉郎迷路香風(fēng)遠(yuǎn),誤到蓬萊仙館!

      【劉展再到】清·王夫之:“劉晨再到難求藥,扁鵲當(dāng)時(shí)憶下針!

      【阮郎迷路】唐·盧綸:“更有阮郎迷路處,萬(wàn)株紅樹一溪深!

      【香飯胡麻】唐·王維:“御羹和石髓,香飯進(jìn)胡麻。”

      【洞里迷人】唐·李商隱:“龍山晴雪鳳樓霞,洞里迷人有幾家?”

      【桃花春溪】金·蔡松年:“劉郎興尋常不淺,況不似桃花春溪遠(yuǎn)!

      【桃花洞口】元·薩都拉:“天臺(tái)仙子淡淡妝,桃花洞口逢劉郎。”

      【迷路為花開】唐·李商隱:“曾省驚眠聞?dòng)赀^,不知迷路為花開!

      【流水有胡麻】明·高啟:“夜半神仙無(wú)石髓,溪頭流水有胡麻!

      擴(kuò)展:歷史典故大全

      1.匡衡鑿壁

      釋義后以之為刻苦讀書的典實(shí)。

      出處《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之!

      2.聞雞起舞

      釋義聽到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

      出處《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也!蚱鹞!

      3.黃袍加身

      釋義五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

      出處《宋史·太祖本紀(jì)》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子。’未及對(duì),有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬(wàn)歲!

      4.近水樓臺(tái)(近水樓臺(tái))

      【典故】范文正公鎮(zhèn)錢塘,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見錄,乃獻(xiàn)詩(shī)云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春!巍び嵛谋肚逡逛洝

      【釋義】水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。

      【成語(yǔ)故事】宋仁宗時(shí)期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔,有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送范仲淹一首詩(shī):“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春”,范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。

      5.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)

      【解釋】鳴:叫;盜:偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

      【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)相國(guó)孟嘗君出訪秦國(guó),秦國(guó)的相國(guó)出于嫉妒勸秦昭王殺死他,秦昭王把他關(guān)了起來(lái)。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進(jìn)秦宮偷白狐袍子送給燕姬,燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān),門客學(xué)雞叫騙開城門逃跑。

      6.破釜沉舟

      【典故】項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

      【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。

      【成語(yǔ)故事】秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。

      7.名落孫山(名落孫山)

      【典故】吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外!巍し豆珎牎哆^庭錄》

      【釋義】名字落在榜末孫山的.后面。指考試或選拔沒有錄取。

      【成語(yǔ)故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?纪暌院螅瑢O山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的祝賀。朋友的父親來(lái)打聽兒子的情況,他作詩(shī)“解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外”來(lái)回答朋友的父親。

      8.孟母三遷

      【出處】孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》

      【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

      【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。

      9.禍起蕭墻

      【典故】吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也!墩撜Z(yǔ)·季氏》

      【釋義】蕭墻:古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

      【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,魯國(guó)大夫季康子為鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力,想攻打附近的顓臾國(guó)。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學(xué)生,他們問孔子該如何處理。孔子說(shuō):“治理一國(guó)不能使百姓安居樂業(yè),國(guó)內(nèi)處于分崩離析的狀態(tài),恐怕要禍起蕭墻了!

      10.臥薪嘗膽

      釋義薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。

      出處《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!

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