取而代之書法典故
宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡；黃是黃庭堅；米是米芾；這都無可非議。可“蔡”呢？有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢。其說不一。
最通常的說法是，本來這個蔡是蔡京，人們雖然承認他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”，并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國。當(dāng)時有許多石匠拒絕刻這個碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個粉碎。人們還把他和當(dāng)時把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”。
蔡京人品極壞，人們怎能容忍他在“四大書法家”的行列之中？所以就把他開除了。可“蘇黃米蔡”又說順口了，就讓蔡襄取而代之。
蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的`連累排在最后。
蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時，修建了后來非常著名的洛陽橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。
由此看來，人品比書品更重要，如果一個人只會寫好字，不會做好事，人民一定要唾棄他，即使在書壇上也不會給他留下一個小小的地位。
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