陶琴無(wú)弦的成語(yǔ)典故
典源出處南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：“淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。” 《晉書(shū)·隱逸傳·陶潛傳》：“性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：‘但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!’”《南史·隱逸傳》、《宋書(shū)·隱逸傳》亦載。
釋義用法陶潛字淵明 (一說(shuō)名淵明，字元亮)，他不懂音律，但準(zhǔn)備一張無(wú)弦之琴，每當(dāng)酒酣興至，就拿來(lái)?yè)崤环耐凶约旱那閼选：笥么说浞Q人旨趣高雅，懷抱不俗，得天和之樂(lè)。陶潛曾為彭澤令，世號(hào)靖節(jié)先生。
用典形式
【無(wú)弦】 北周·庾信：“有菊翻無(wú)酒，無(wú)弦則有琴。”唐·李白：“抱琴時(shí)弄月，取意任無(wú)弦。”清·黃鷟來(lái)：“孰謂陶公懶，無(wú)弦趣最深。”
【陶琴】 宋·陳師道：“袁酒無(wú)何飲，陶琴不具弦。”
【無(wú)聲琴】 唐·杜甫：“甕余不盡酒，膝有無(wú)聲琴。”
【無(wú)弦琴】 唐·白居易：“舞腰歌袖拋何處，唯對(duì)無(wú)弦琴一張。”清·王夫之：“躡險(xiǎn)擬看沒(méi)字碣，涉園聊對(duì)無(wú)弦琴。”
【沒(méi)弦琴】 元·耶律楚材：“白雪陽(yáng)春寡和音，誰(shuí)人解聽(tīng)沒(méi)弦琴。”
【琴上趣】 宋·蘇軾：“彭澤漫知琴上趣，邯鄲深得枕中仙。”
【琴無(wú)弦】 唐·白居易：“不慕樽有酒，不慕琴無(wú)弦。”宋·蘇軾：“君不見(jiàn)拋官彭澤令，琴無(wú)弦，巾有酒，醉欲眠時(shí)遣客休。”
【靖節(jié)琴】 宋·曾鞏：“客來(lái)但飲平陽(yáng)酒，衙退常攜靖節(jié)琴。”
【抱琴歸去】 宋·張炎：“荷衣制了，待尋壑經(jīng)丘，溯云孤嘯。學(xué)取淵明，抱琴歸去好。”
【空撫余徽】 宋·辛棄疾：“知音弦斷，笑淵明空撫余徽。”
【寄陶令意】 宋·蘇軾：“無(wú)弦且寄陶令意，倒載猶作山公看。”
【彭澤橫琴】 宋·楊億：“華陰學(xué)霧還成市，彭澤橫琴豈要弦。”
【意在無(wú)弦】 宋·黃庭堅(jiān)：“拾遺句中有眼，彭澤意在無(wú)弦。”
【陶琴不要弦】 唐·白居易：“陳室何曾掃，陶琴不要弦。”
【惟蓄一素琴】 宋·陸游：“所以栗里翁，惟蓄一素琴。”
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