《李時珍》語文教師的教學(xué)反思
聽了兩位老師上的《李時珍》第二課時后，頗有感觸。兩位老師自身素質(zhì)都很好，課堂調(diào)控能力也都不錯，也很注意體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但是教學(xué)效果大不一樣。
一位教師圍繞課后思考題“為什么人們稱李時珍是偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家？”來組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生自由讀書，勾畫體現(xiàn)李時珍偉大的詞語句子，思考，討論，交流。可以說，給了學(xué)生較大的自學(xué)、討論、思考的空間，但是在反饋時，明顯學(xué)生積極性不高，課堂氣氛較沉悶，究其原因，是那個“偉大”限制了學(xué)生，把學(xué)生嚇住了，束縛了學(xué)生的思維。小學(xué)生對具體形象的事物容易感知，而對那些抽象的概念很難把握，學(xué)生很難把李時珍的一些具體行為馬上與偉大聯(lián)系起來，他們看到的是從小立志學(xué)醫(yī)，處處留心學(xué)習(xí)、為了編書不畏艱辛，踏遍名山，訪遍眾人，親口品嘗藥物的李時珍，而不是“偉大”這兩個抽象的字。老師卻要他們把這些都歸納到“偉大”上來，真是難為了孩子們。因此，教師不得不費勁地把學(xué)生的每一次回答都牽到“偉大”上來，孩子們學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的信心慢慢地也被牽走了。
另一位老師的課沒有把“偉大”提出來，孩子們在學(xué)習(xí)語言的過程中卻處處感受到了李時珍的“偉大”。李時珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個偉大的編書歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。
上課開始，教師請學(xué)生介紹自己了解的關(guān)于《本草綱目》的有關(guān)知識，然后教師出示一本線裝本的《本草綱目》并簡要介紹，那本古樸的年代久遠的書和教師的介紹一下子抓住了學(xué)生的心。正當(dāng)學(xué)生處于憤悱狀態(tài)時，教師恰到好處地問：此時此刻，你有什么感受，想不想去看看當(dāng)年李時珍是怎樣編這本書的？學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望馬上被調(diào)動起來。教師從情感的角度入手讓學(xué)生勾畫出印象最深刻的句子，反復(fù)讀，邊讀邊體會，邊讀邊想象當(dāng)時的.情景。這樣的學(xué)習(xí)要求符合孩子的學(xué)習(xí)心理特征，，便于每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。每個孩子在自己能力所及都會有所體驗，有所感受，由于有情感的投入，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗。不論是自學(xué)還是小組討論，學(xué)生都很投入。反饋時，學(xué)生更是躍躍欲試，情緒高昂。教師抓住幾個關(guān)鍵的句子，或引導(dǎo)對比，品析語言，或引導(dǎo)展開想象，感悟人物形象，或重點指導(dǎo)讀書，感受人物的精神。學(xué)生通過對具體的語言現(xiàn)象的感悟，品味，提高理解和運用語言的能力，李時珍的形象也在學(xué)生心目中逐漸清晰，逐漸高大起來。課后，教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)通過讀書，上網(wǎng)了解李時珍及其《本草綱目》以及正走向世界，煥發(fā)青春的中國中醫(yī)的有關(guān)知識。
這兩節(jié)課留給我們的思考是什么呢？
好的教學(xué)的標(biāo)志是能夠促進有效學(xué)習(xí)的進行，教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，教師教的過程應(yīng)順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過程。第一節(jié)課漠視了學(xué)生的心理需求。第二節(jié)課的教學(xué)，正是順應(yīng)了學(xué)生學(xué)的需求，教師創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動了學(xué)生探究的興趣，學(xué)生思維活躍，并進行著積極的情感體驗。
語文課要讓學(xué)生積累文化，積淀精神，打好人生底蘊。第一節(jié)課著重于認(rèn)知性，第二節(jié)課則制造了課堂的熱源效應(yīng)，打通了課堂的壁壘，將學(xué)習(xí)活動立體化，極大地拓寬了語文學(xué)習(xí)的外延。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外了解《本草綱目》等正是積累文化，帶領(lǐng)學(xué)生和李時珍一起去感受編書的歷程就是積淀一種精神。
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