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    《龍的傳人》語文教學(xué)反思

    時間:2021-11-10 17:55:11 語文百科

    《龍的傳人》語文教學(xué)反思(通用5篇)

      作為一位剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的《龍的傳人》語文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏!

    《龍的傳人》語文教學(xué)反思(通用5篇)

      《龍的傳人》語文教學(xué)反思 篇1

      今天,我和學(xué)生一起走進了《龍的傳人》。我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力,因此,在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難,讀書、感悟,討論、交流”展開教學(xué),通過聽歌導(dǎo)入,圖片展示,讓學(xué)生“樂中求知”,通過自讀感悟,小組合作交流,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時相機點撥,又突出了重點,將以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。

      在課文里邊,我們對龍文化的認識僅限于一個極其粗放的認識和了解,但是作為一個名副其實的龍的傳人,一名教師——人類文明的傳承者,我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失,我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。

      龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭鸭瘉砼c之相關(guān)的知識,和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠遠不夠的,因為我上的是語文課,我要借助這個載體給予學(xué)生更多語文的東西。

      于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學(xué)習(xí),孩子們對中國的龍文化有了一個基本的認識,也對與龍有關(guān)的知識加以了鞏固,自我感覺還是不錯的。

      現(xiàn)在幾乎每一個孩子都能說上幾個與龍有關(guān)的傳說,都能寫出十個八個龍字成語。回想我曾經(jīng)對那個會講“龍生九子各個不同、護佑平安的海龍王”是那樣的崇拜,現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了,一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求,只要能盡自己的努力教會自己的學(xué)生就行。

      《龍的傳人》語文教學(xué)反思 篇2

      執(zhí)教了《龍的傳人》,感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個方面:

      (1)對于教材的定位應(yīng)更精準。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺進行教學(xué),那么,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面,還是應(yīng)該運用網(wǎng)絡(luò),進一步的拓展?這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報交流過后,腦海中對課文所表達的思想、人文內(nèi)涵要達到這樣一種理解的高度:上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征;對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發(fā)、自豪。

      龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而,在本課教學(xué)中,對“龍”的精神層面的認識并沒有加以升華。因而,教學(xué)目標的定位是偏低的,或者說是單一的。

      (2)語文味雖濃,但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味,但是這種語文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上,否則,課堂教學(xué)就不能達到一定的深度。顯然,本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論,而沒有深層次的引導(dǎo)感悟,學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時,運用網(wǎng)絡(luò),能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用,就能避免教學(xué)時出現(xiàn)的“淺嘗即至”的現(xiàn)象。

      在教學(xué)拓展階段,筆者認為能否利用網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生在“龍文化”層面上進行一種嘗試性或趣味的練習(xí),比如:交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,教學(xué)更具針對性,也有利于教師及時考察學(xué)生文本的掌握程度,進一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時,本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文,本文是第一課,因此教學(xué)的時候,教師還要把握課文在整個單元中的作用,本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的.學(xué)習(xí)。

      (3)課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系。“龍”并非是學(xué)生陌生的東西,“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時,并沒有牢牢抓住這一點,特別是在引入課題的時候以及第一段學(xué)習(xí)的時候,明顯的受制于教材,而沒有有效地組織學(xué)生,就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片,不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實物,也許更能吸引學(xué)生,也更能走進學(xué)生心理,使文本第一段更具說服力。

      《龍的傳人》語文教學(xué)反思 篇3

      歌曲《龍的傳人》寫于1978年,歌曲旋律流暢、自然,節(jié)奏平穩(wěn),氣息寬廣,是一首有著愛國主義思想的歌曲。

      由于這首歌曲很多學(xué)生都聽過,有的還很熟悉,因此,教學(xué)中,我首先讓學(xué)生聆聽光盤中范唱的童聲版,感受孩子是怎樣通過歌曲表達情感的,然后讓學(xué)生跟伴奏學(xué)唱歌曲,之后又通過分組唱、獨唱,領(lǐng)唱與齊唱的方式來演唱,不用我來介紹,孩子們都知道是贊美祖國的一首歌曲,唱的特別投入。

      這首歌曲很多學(xué)生都聽過,而大家聽過的都是歌手王力宏版的超炫的通俗歌曲版,況且現(xiàn)在11、12歲的孩子由于他們的年級是小學(xué)生中最高的,心理上也到了叛逆的階段,他們最喜歡的就是通俗歌曲,尤其是年輕人演唱的,舞臺超炫、服裝夸張、表演大膽夸張的表演,因此,大家都知道王力宏演唱的這首歌曲。為了提高學(xué)生演唱的積極性,更投入、跟大膽的表現(xiàn)歌曲,我還給學(xué)生聽了王力宏的演唱會版,第一遍學(xué)生很認真地在聽,由于是演唱會,很多是跟下面觀眾互動的,因此第二遍,一班的學(xué)生就開始互動了,尤其是“中國”、“長江”、“黃河”石笑源、蘇鵬程幾個平時愛搗蛋的孩子唱的特別響,從他們的歌聲中聽出了愛國、正義、堅強、堅定的情感。

      好的旋律,好的的歌詞,好的歌曲,雖然它是通俗歌曲,也同樣需要我們?nèi)鞒驗樗墙?jīng)典,用一顆自豪的心去歌唱,歌曲將更加經(jīng)典,我們的孩子將更加自豪與自信。

      《龍的傳人》語文教學(xué)反思 篇4

      在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞,引起學(xué)生情感的共鳴,首先讓學(xué)生對龍有初步的認識。學(xué)生講出了對龍的初步認識“威武、兇狠……”,這些情緒的表現(xiàn)都是真實的感受,同時也是經(jīng)過大腦思維活動對本課龍的初步的理解。然后,讓學(xué)生通過欣賞各個時期的龍的圖片,使學(xué)生從視覺上對龍的歷史有一定的認識和了解,在龍的家族方面,我通過講解龍生九子的故事結(jié)合圖片,吸引學(xué)生的注意。本課的重點是學(xué)生對龍的造型的掌握,本課我通過欣賞——找一找———教師示范等方面讓學(xué)生掌握龍的基本造型。

      當然本節(jié)課還有很多不足的地方,如有些地方對學(xué)生的提問太突兀,口頭禪用的太多,語氣過于平淡,沒有激情,無法活躍課堂氣氛,跟學(xué)生之間的互動太少,評價語言太少等等,在學(xué)生作業(yè)時,對學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問題沒有很好的指出來,在最后的作業(yè)評價方面,對學(xué)生作品評價的方式不夠豐富多樣。

      《龍的傳人》語文教學(xué)反思 篇5

      在學(xué)《龍的傳人》這堂課時,我和孩子們情感充沛,感情激蕩。首先我以情激情,以情動情,創(chuàng)設(shè)了一個有利于學(xué)生感情激發(fā)的情境——請高文娥同學(xué)給大家表演唱《龍的傳人》這首大家耳熟能詳?shù)母枨5酱蠹易顬槭煜さ母枨糠謺r全班情不自禁齊聲高歌,此刻,教師情、學(xué)生情、作者情形成了一個“情感場”。學(xué)生在這一“場”中學(xué)習(xí)語文,感悟傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感、自信心。

      教學(xué)后,對怎樣使孩子對龍的認識更加立體、豐滿,我進行了一些思考。如果教學(xué)時運用網(wǎng)絡(luò),能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用。此外,如果讓學(xué)生在“龍文化”層面上進行一種嘗試性或趣味的練習(xí),比如:交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,更有利于我及時考察學(xué)生文本的掌握程度,進一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。所以在本周的班會活動中設(shè)計安排了以上活動,對本課教學(xué)進行了豐富有益的補充。

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