中國古代象棋起源傳說

關(guān)于中國古代象棋起源傳說

　　關(guān)于象棋的起源，論是在我國國內(nèi)，還是在國外都曾有過多種不同說法。關(guān)于象棋的起源，論是在我國國內(nèi)，還是在國外都曾有過多種不同說法。以下是小編為大家收集的關(guān)于中國古代象棋起源傳說，歡迎大家分享。

　　中國古代象棋起源傳說

　　（一）起源于傳說時代的神農(nóng)氏，如元代和尚念常《佛祖歷代通載》說：‘借神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮代之為機矣。”

　　（二）起源于傳說時代的黃帝，如北宋晁補之《廣象戲格序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)驅(qū)猛獸以為陣。象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。”

　　（三）起源于戰(zhàn)國之時，《潛確居類書》說：“雍門周謂益嘗君：足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也。蓋戰(zhàn)國用兵，故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”

　　（四）起源于北周武帝之時，《太平御覽》說：“周武帝造象戲”，明羅頎《物源》說：“周武帝作象棋。”

　　上述幾種關(guān)于象棋起源的傳說，有的也有一定的根據(jù)，值得進一步追溯。但就從這些傳說中已可看出我國古代象棋的萌芽。

　　世界上的一切事物都是在對立的矛盾斗爭中逐漸發(fā)展起來的，象棋的發(fā)展也是這樣。根據(jù)一系列的史料記載，中國古代象棋的制度變化很大，它的整個發(fā)展過程是由簡單到復(fù)雜，由易到難，由初級到高級，而且是由量變到質(zhì)變。歷史證明，象棋是中國古代人民在長期實踐中不斷創(chuàng)造革新的成果，它深深地扎根在我國勞動人民之中，有著廣泛的流傳。

　　它與琴、書、畫并列，被稱為四大藝術(shù)之一，也是我國古代文化寶庫中光芒奪目的一顆明珠。

　　中國古代象棋起源傳說

　　關(guān)于象棋的起源有多種說法：

　　一、起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

　　二、起源于傳說時代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”

　　三、起源于舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍。現(xiàn)代學(xué)者常任俠《中印藝術(shù)因緣》一書中說：“象因桀驁不馴，舜把他禁居起來，又恐他寂寞，所以為他制作棋局，使他有所娛樂。因其名象，故稱象棋。”

　　四、起源于周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》云：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰(zhàn)國兵家者之流，蓋彼時重車戰(zhàn)也。”

　　五、起源于春秋時期。象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動物象無關(guān)。象棋可能是模仿春秋兵制而產(chǎn)生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過，象棋也可能是因為棋子是由象牙制成而得名。

　　六、起源于戰(zhàn)國之時。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也。’蓋戰(zhàn)國用兵，故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”

　　七、起源于楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”，因此許多人都認為這種說法比較可信。也傳說是韓信發(fā)明的。

　　清梁同書《淵深海闊象棋譜序》：“又聞象棋始于韓信，朱子云博局紅也。”現(xiàn)代周家森《象棋源流考》：“韓信伐趙時，作象棋和葉子戲以如士卒，因年終士卒思鄉(xiāng)，一得博具，則相聚共戲，錢財輸盡，樂而忘歸。”

　　擴展資料：

　　起源傳說

　　象棋一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。《楚辭·招魂》中就對其形制以及玩樂方法作過專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些；分營并進，道相迫些；成梟而牟，呼五白些。”

　　意思是說，用玉石（即蓖）做成的相當(dāng)于骰子。（即蔽）大小的象棋，每方共有6顆；比賽的方法是分曹并進。（指必須兩人或兩組對局聯(lián)賽），相互進攻，逼迫對方于死路；最后是贏者“牟”（指成倍）取勝利。擊敗了敵兵（春秋時兵制，以5人為伍），而發(fā)出了勝利的歡呼。

　　漢劉向《說苑·善說》亦記載，雍門子周以琴見孟嘗君說：“足下千乘之君也……燕則斗象棋而舞鄭女。”意即勸孟，不妨也像“燕”國一樣，斗象棋觀歌舞，逍遙一二。所有這些，說明在戰(zhàn)國時代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動了。因此象棋產(chǎn)生的時間，當(dāng)在戰(zhàn)國之前。