冼太夫人是哪個朝代
冼夫人簡介冼夫人，后世都將他稱為譙國夫人，那么冼太夫人是哪個朝代呢？下面是小編整理的相關內容，希望對你有幫助。
冼夫人是哪個朝代的？
冼英，著名的巾幗英雄，世稱冼夫人、冼太夫人，冼夫人歷經三個王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝時期，冼夫人歷經兩個王朝，一個是梁朝，一個是陳朝，后來楊堅滅陳，隋朝一統天下，冼夫人為了避免戰爭，投誠隋朝。
冼夫人簡介
冼夫人，后世都將他稱為譙國夫人，生于公元512年，死于公元601年，原名冼英，南北朝時期的廣東高涼人。后嫁給當時的高涼太守馮寶，為人非常的豪爽，喜歡結交英雄豪杰，是一個巾幗英雄。隋朝統一之后，冼夫人被嶺南當地的百姓共舉為王，尊為“圣母”，后來被隋朝封為譙國夫人。
冼夫人出生在嶺南的一個首領家庭，他的父親占據山洞，屬下民兵有十幾萬。冼夫人自幼聰明，喜愛武力，而且多謀略，能夠很好的管理約束手下，在鄉民之中素有威名，深受尊敬。當時的嶺南又稱南越，民風彪悍，經常互相攻擊，矛盾重重。冼夫人的兄長時任南梁州刺史，經常利用武力侵占周邊州府的領土，那一帶的百姓都為他所苦。冼夫人多次勸說自己的兄長，他的兄長漸漸的有了改變，冼家的聲望漸漸得到提升，有很多小的勢力都歸附到冼家，冼家的勢力逐步擴大。
公元535年，羅州刺史馮融聽說了冼英的名聲，向冼家求親，為自己的兒子涼州刺史馮寶求妻。冼英的父親答應了馮融，將冼英嫁給了馮寶。當時的嶺南等地的統治者是梁朝，后來侯景反叛梁朝，馮寶差點被侯景騙去參加謀反，幸虧冼夫人從中阻隔。冼夫人幫助自己的夫君馮寶平定了叛亂，在平叛的過程中，冼夫人認識了未來陳國的開國皇帝陳霸先，她認為陳霸先是天選之人，囑咐丈夫要好好輔佐他。
馮寶死后，嶺南大亂，冼夫人帶領手下平定嶺南之亂，還嶺南百姓一個安寧的生活。后來隋朝滅掉陳國，一統天下，冼夫人率領南越各族投靠隋朝，冼夫人被封為“譙國夫人”。公元601年，冼夫人逝世，享年89歲，謚號“誠敬夫人”。
冼夫人騎馬
冼夫人出生在梁王朝統治時期，梁朝是南北朝時期南朝的第三個朝代。冼夫人于512年出生，死于601年，梁朝于560年滅亡，她的一生有一半的時間是在梁朝度過的。冼夫人嫁給馮寶之后，和丈夫一起將涼州治理的井井有條。冼夫人在侯景之亂中，看中了陳霸先，認為他是平定亂世之人，囑咐丈夫馮寶要多支持陳霸先。后來梁帝論功行賞，冼夫人被封為“保護侯夫人”。
公元557年陳霸先稱帝，建立陳朝，三年后，滅亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫馮寶去世，嶺南陷入大亂。冼夫人親自出手，平定亂局，朝廷知道之后，冊封她為“石龍郡太夫人”。后來，陳朝后主陳叔寶沉迷美色，荒廢國政，沒能抵擋住楊堅率領的虎狼之師，陳朝被滅。
楊堅建立起了一個一統天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之后，冼夫人為了保住嶺南地區的安寧，投誠隋朝，被封為“譙國夫人”。其實，那時的陳朝滅亡之后，嶺南數郡的百姓都共尊冼夫人為王，稱她為“圣母”，如果說冼夫人想當一個獨立的女王，楊堅是沒有任何辦法的，但是她為了嶺南的百姓，選擇了投誠隋朝，換回了嶺南百姓的安寧。
大理國是哪個朝代
大理國（937年－1094年，1096年－1253年，白語：Dablit guaif）是中國歷史上西南一帶建立的多民族政權，全國尊崇佛教，歷代國君多于暮年禪位為僧。
公元937年，后晉通海節度使段思平聯合洱海地區貴族高方、董伽羅滅大義寧國，定都羊苴咩城（今云南大理），國號“大理”，史稱“前理”。疆域覆蓋今中國云南、貴州、四川西南部，以及緬甸、老撾、越南北部部分地區。公元1095年，宰相高升泰篡位，改國號“大中”，翌年薨逝歸政段正淳，史稱“后理”。公元1253年，大理國被大蒙古國所滅，原大理國君段興智被任命為大理世襲總管。
元世祖至元七年（1270年），元朝在大理原境置云南行省，加強了中國對西南邊陲的統治。
段思平，祖籍大理喜洲，始祖段儉魏。唐朝天寶戰爭中，大將軍段儉魏大敗唐軍，為南詔國立下赫赫戰功，被南詔國王蒙閣羅鳳擢授為清平官，傳六世至段思平。段思平初為幕覽（小府副將），由于武藝超群，才干出眾被提拔為通海節度使，成為統轄一方的大將。當時社會正處變革中，南詔政權走向末路，先后被鄭買嗣的“大長和國”、趙善政的“大天興國”和楊干貞的“大義寧國”取代。這幾個政權存在時間大都很短，相互更迭難免一番殺戮，使得民不聊生怨聲載道 。
南詔尊圣二年（929年），楊干貞奪趙善政之位，建大義寧國，改元興圣。其弟楊詔指段思平有帝王之相，疑懼之下楊干貞下令追殺段思平，段思平因到秀山神祠占卜得到啟示，藏匿在自己舅父部族中。會善政臣守高方和段思平關系密切，派段思平之弟段思良和軍師董迦羅前來加以保護。南詔興圣元年（930年），楊干貞的位置被其弟楊詔所篡，楊詔得位后，改元“大明” 。
段思平隨即向東方的黑爨三十七蠻部借兵，會于石城，以董迦羅為軍師進攻南詔，所向皆克，遂進攻大理。當時楊詔等陳兵據橋，段軍不能通過。當晚段思平在夢中得到三個夢境：“人無首；玉瓶無耳；鏡破”，感到大惑不解，軍師董迦羅指段思平的夢境乃吉兆，因為“君乃丈夫，去首為天；玉瓶去耳為王；鏡破則無對者”，因而軍心大振。是日段軍找到一名浣紗婦女，指引段軍渡河地點，曰：“人從我江尾，馬從三沙矣，爾國名大理。”
段思平大軍按照浣紗婦女的指引，成功渡河，楊詔兵敗自殺，楊干貞知道兵敗消息后棄城而逃，為段思平軍所擒，大義寧國滅亡。大明七年（937年），段思平即位，改國號“大理”，建元文德，仍定都羊苴咩城[4] 。
段思平建立大理國后，厲行改革、勵精圖治、發展生產，著手建立新的封建秩序，大理國的生產、經濟得到了很大的發展。公元944年，段思平在鄧川視察農業的時候去世，其子段思英繼位
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