古代論德的名言警句匯總
1) 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
2) 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
3) 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
4) 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢
5) 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況
6) 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
7) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
8) 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
9) 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
10) 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
11) 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ ——王安石
12) 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
13) 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也�！� 羅大經(jīng)
14) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立
15) 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
16) 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪
17) 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
18) 奢侈的`必然后果，風(fēng)化的解體，反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
19) 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。 —— 約翰·洛克
20) 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
21) 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
22) 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
23) 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
24) 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢
25) 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況
26) 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
27) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
28) 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
29) 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
30) 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
31) 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ ——王安石