古代警世名句匯總推薦
古代警世名句
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)
三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)
君子恥其言而過(guò)其行。(孔子)
不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
得道多助，失道寡助。(孟子)鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)
不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)
學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。(孟子)
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。(孔子)
君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)
知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ))
己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ))
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。(論語(yǔ))
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)
飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。(論語(yǔ))
是可忍，孰不可忍?(孔子)
言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)
養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)
焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)
見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。(孔子)
士可殺不可辱。(孔子)
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)
權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。(孟子)
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)
禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))
星星之火，可以燎原。(書經(jīng))
口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ))
溫故而知新，可以為師矣。(論語(yǔ))
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎!(論語(yǔ))
君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語(yǔ))
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語(yǔ))
發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)
君子求諸己，小人求諸人。(孔子)
巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)
道不同，不相為謀。(孔子)
不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
敏于事而慎于言。(孔子)
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)
從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
大丈夫?qū)帪橛袼?不為瓦全。(北齊書)
登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
多行不義必自斃。(左傳)
均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。(孔子)
不在其位，不謀其政。(孔子)
自古皆有死，民無(wú)信不立。(孔子)
政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)
名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)
一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)
不以言舉人，不以人廢言。(論語(yǔ))志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。(論語(yǔ))
既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ))
有則改之，無(wú)則加勉。(論語(yǔ))
天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)
賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)
人之患在好為人師。(孟子)
以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠(chéng)服矣。(孟子)
君子成人之美，不成人之惡.小人反是。(孔子)道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也(孔子)
博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。(孔子)
益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)
過(guò)而不改，是為過(guò)矣。(孔子)
君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)
眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)
禮之用，和為貴。(論語(yǔ))