《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀訓(xùn)練

《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀訓(xùn)練

　　低下頭來也是一種人生智慧

　　①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，除了嬰兒之外，我們每個人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹都戳破了？”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來。”

　　②蘇格拉底這個故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎？人生在世，真的需要低頭嗎？人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。

　　③自然界的天地，是不需要低頭的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”我們每一個人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。

　　④但有些時候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回？當(dāng)看見有人從這個山洞里背著珍貴的寶藏出來的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。

　　⑤有時，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的.，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行？人在屋檐下，怎能不低頭？不低頭，就會碰得頭破血流。

　　⑥有時，在錯誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯誤。錯誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服的。

　　⑦有時，在法律面前需要低頭。法律是什么？是一個框框。每一個人都必須在這個框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳？也有人自作聰明，想從框外找個漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。

　　⑧在我們每個人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。

　　11.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

　　12.文章的開頭兩段有什么作用？（3分）

　　13.本文多處使用了舉例論證，請你再補(bǔ)充一個事例論據(jù)來論證本文的中心論點(diǎn)。（3分)

　　14. “一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。”結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约合胱瞿姆N人并簡述理由。（4分）

　　參考答案：

　　11.低下頭來也是一種人生智慧（或“在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。”）

　　12.舉蘇格拉底的例子，吸引讀者興趣，引出文章的論題，并作為論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。

　　13.例1：韓信年輕的時候，面對他人的羞辱，忍住了屈辱，從他人的胯下鉆過去。正式這種低下頭的態(tài)度，讓他后來成就了一番事業(yè)。

　　例2：越王勾踐在被吳國打敗后，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽。正式這種低下頭的態(tài)度，最終東山再起，打敗了吳國。

　　14.贊同經(jīng)常低頭的人，理由合理即可。

　　贊同經(jīng)常仰頭的人，理由合理即可。

　　要求：觀點(diǎn)鮮明，理由充分。