空城計(jì)成語
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編為大家收集的空城計(jì)成語,僅供參考,歡迎大家閱讀。
【成語】:空城計(jì)
【拼音】:kōng chéng jì
【簡拼】:kcj
【解釋】:指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的策略。
【出處】:明·羅貫中《三國演義》第95回:“‘如魏兵到時,不可擅動,吾自有計(jì)。’孔明乃披鶴氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴!
【示例】:你不能老是用“~”
【近義詞】:
【反義詞】:
【語法】:作賓語;指欺騙對手
空城計(jì) 成語接龍
【順接】:計(jì)上心頭 計(jì)上心來 計(jì)不下席 計(jì)不反顧 計(jì)不旋跬 計(jì)不旋踵 計(jì)不返顧 計(jì)伐稱勛
【順接】:百年大計(jì) 百謀千計(jì) 不可勝計(jì) 長久之計(jì) 成家立計(jì) 持久之計(jì) 楚歌之計(jì) 當(dāng)家立計(jì)
【逆接】:大澤礨空 簞瓢屢空 蕩然一空 電火行空 咄咄書空 海闊天空 架謊鑿空 見慣司空
【逆接】:空中優(yōu)勢 空中小姐 空中樓閣 空中結(jié)搆 空中結(jié)構(gòu) 空前未有 空前絕后 空華外道
空城計(jì)典故
空城計(jì),這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍,就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的'空城計(jì)名聞天下,其實(shí),早在春秋時期,就出現(xiàn)過用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對眾人說:“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可教司馬懿退兵。”
于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
[評析] 空城計(jì)是《三國演義》里特別精彩的一個計(jì)謀,歷來為人們津津樂道。空城計(jì)是一仲“虛而虛之”的心理戰(zhàn)術(shù),在戰(zhàn)爭的緊急關(guān)頭和力量虛弱的情況下運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù),故意以空虛無兵之勢示敵,就可能使敵人疑中生疑,怕中埋伏,從而達(dá)到排危解難的目的。 這個智謀故事見于《三國演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)”。
【空城計(jì)成語】相關(guān)文章:
空城計(jì)成語故事03-19
空城計(jì)的成語故事及解釋01-01
空城計(jì)05-16
空城計(jì)05-31
空城計(jì)04-16
空城計(jì)01-11
空城計(jì)典故04-18
空城計(jì)II07-28
大話《空城計(jì)》03-11
