明媒正禮成語解釋
中華文化源遠流長，博大精深，不少成語都是從文言文中提煉出來，被大家在生活、工作、學習中使用。但不知道大家對成語的了解有多少呢？以下是小編精心整理的明媒正禮成語解釋，希望對大家有所幫助。
發音：míng méi zhèng lǐ
簡拼：mmzl
類型：褒義成語
結構：聯合式成語
用法：作賓語、定語；指正式婚姻
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第九回：“老爺老奶奶明媒正禮與大爺娶的正頭妻，上邊放著老爺老奶奶，誰敢休？”
解釋：明媒正禮：猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
示例：難道大帥愿意明媒正禮小女為正妻!
打發老計父子去了，在房收收拾拾，恰象真個回去一般，又發出了許多衣裳，一一都分散與伏事的這些養娘。養娘道：“奶奶沒要緊，把東西都俵散了。大爺說道要休，也只要快活嘴罷了。老爺老奶奶明媒正禮與大爺娶的正頭妻，上邊見放著老爺老奶奶，誰敢休？就是大爺休了大奶奶，你也不敢回去！”計氏道：“依您這們說起來，憑著人使棍往外攆，沒的賴著人家罷？”養娘道：“自然沒人敢攆。”計氏又叫丫頭從床下拉出那零碎攢的一捆錢來，也都分與那些伏事的女人，說道：“與你們做個思念。”眾養娘道：“就是奶奶回去住些時，也只好把這門鎖了，我們跟去服事奶奶，難道又留個火煙在這里？”計氏道：“我也不帶你們去，你們也自然去不的。”說到中間，一個個都哭了。
成語出處
“現放著保親的堪為憑據，怎當他搶親的百計虧圖；那里是明媒正娶，公然的傷風敗俗。”（元·關漢卿《趙盼兒風月救風塵》第四折）
后人據此提煉出“明媒正禮”這則成語，猶言“明媒正娶”。
成語故事
《趙盼兒風月救風塵》劇本寫了這樣一個故事：汴梁城中一個歌妓叫宋引章，一心要嫁給鄭州花臺子弟周舍，曾與宋引章有婚約的安秀才聽說了此事，找到了宋引章八拜交的姐姐趙盼兒，請求她勸勸宋引章，趙盼兒答應下來。趙盼兒勸說宋引章，讓她不要嫁給周舍，宋引章不聽，趙盼兒詢問為什么一定要嫁給周舍，誰知宋引章將周舍夏季替其打著扇，冬季替其溫鋪蓋兒看成是真心實意，趙盼兒見勸說不成，讓宋引章以后受苦不要告訴她。
宋引章跟著周舍回了鄭州。周舍本性暴露，對宋引朝打暮罵，不斷折磨。宋引章寫封書信捎去汴梁求救于母親和姐姐。趙盼兒早料到會有此事，恨宋引章不聽自己的話，又可憐她，便準備以自己的姿色引誘周舍，換取休書。
趙盼兒由小閑引著來到鄭州周舍的客店，周舍見到趙盼兒，想起當初她的阻撓，欲將其攆走，趙盼兒解釋說當初是自己看上了周舍，可是周舍卻要娶宋引章，自己是嫉妒，今日專程前來想嫁給周舍。周舍聽后，非常高興。趙盼兒提出條件，只要周舍休了宋引章，自己就嫁給他，周舍連忙答應。
周舍回到家后，立刻寫了休書給宋引章，周舍回到客房，見趙盼兒已走，得知自己上當。途中，趙盼兒將宋引章手中休書換了一份。周舍追來，奪過宋引章的休書咬碎，說趙盼兒也是自己的.老婆，趙盼兒說出周舍毀壞的是假休書。周舍要去告官趙盼兒，幾人前去見官，趙盼兒反告周舍強占有夫之婦，安秀才和宋引章有趙盼兒為保親，屬于明媒正禮，就要求太府將宋引章判給安秀才，并出示周舍所寫休書。最后周舍受杖六十，宋引章和安秀才夫妻團圓。
成語寓意
明媒正禮這則成語反映了媒人在古代婚姻中的作用，古代多少青年男女的命運都掌握在媒人的手里，“明媒正禮”反映了古人的一種陋習，只有經媒人說合，父母同意的婚姻，才是合法的婚姻。在古代，一個男的只能有一個明媒正禮娶進的正室妻子，妻與妾的區別就在于，妻室是明媒正禮娶進門的，而且進門后是不能隨意處置的，得到法律上的保護。古代女子很看重明媒正禮，如果女子是被明媒正禮娶到夫家的，那她覺得在夫家擁有很高的榮譽，在妾面前感覺非常自豪。
成語運用
成文用法
明媒正禮指經父母之命、媒妁之言的公開正當儀式結婚，舊指正式婚姻。這則成語在句子中可作賓語、定語、狀語。
運用示例
清·西周生《醒世姻緣傳》第九回：“老爺老奶奶明媒正禮與大爺娶的正頭妻，上邊見放著老爺老奶奶，誰敢休？”
【明媒正禮成語解釋】相關文章：
明媒正禮的成語解釋12-10
經典成語及解釋10-12
成語的解釋01-28
猴的成語及成語解釋03-30
描寫春天的成語及成語解釋03-31
形容快的成語的成語及解釋02-25
關于智商的成語及成語解釋04-02
形容很多的成語及成語解釋04-10
《史記》成語及解釋03-07