赴湯蹈火成語故事
赴湯蹈火成語故事1
【成語】：
赴湯蹈火
【拼音】：
[fù tāng dǎo huǒ]
【解釋】：
赴：去;走向;湯：開水;蹈：踩。本意：奔上煮沸的水，踏上火海。比喻意：勇往直前，奮不顧身的行為。為某事付出全部的勇氣，努力向前沖。
【出處】：
明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：“有三個人，義膽包身，武藝出眾，敢赴湯蹈火，同死同生。”
【舉例造句】：
明·馮夢龍《東周列國志》第七十五回：“自始至終，寂然無聲。乃使執法往報吳王曰：‘兵已整齊，愿王觀之，惟王所用。雖使赴湯蹈火，亦不敢退避矣。’”
【成語故事】：
東漢末年，劉表占據著荊州，手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒有同意，他要韓嵩到許昌探聽一下曹操的虛實，以圖有機可乘。韓嵩表示，就是讓我去跳滾燙的水池，去走熊熊烈火，我也決不推辭。
嵇康，字叔夜，譙國銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權后，嵇康不滿司馬氏的統治，隱居山陽，而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。 不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先圣，說自己“志氣可托，不可奪也”。
接著又寫到自己傾慕尚子平、臺孝威(后漢隱士)，不涉經學，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳肴來喂它，它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由于嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統治集團對他十分忌恨。 景元三年(262)，曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。
赴湯蹈火成語故事2
【拼音】fù tāng dǎo huǒ
【典故】以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳。 《荀子·議兵》長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。 晉·稽康《與山巨源絕交書》
【釋義】赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。
【用法】作謂語、狀語；比喻奮不顧身
【結構】聯合式
【近義詞】出生入死
【相反詞】貪生怕死
【押韻詞】同浴譏裸、如花似朵、冥行盲索、牝雞之晨，惟家之索、濃妝艷裹、優劣得所、解衣衣我，推食食我、濃妝艷抹、細批薄抹、收園結果、......
【年代】古代
【謎語】燙
【成語故事】漢景帝時，御史大夫晁錯看到各地諸侯勢力日益膨脹，威脅中央政權，建議漢景帝削減他們的勢力，防止他們作亂，因此得罪了諸侯。晁錯父親勸晁錯注意明哲保身，晁錯說：只有大家赴湯蹈火，才能保家衛國。
【示例】有三個人，義膽包身，武藝出眾，敢赴湯蹈火，同死同生。 明·施耐庵《水滸全傳》第十五回
【成語造句】
◎ 漢語的＂湯＂，原泛指一切熱水，在成語＂赴湯蹈火＂中還可看出＂湯＂的原義，現在只用來指煮好的一種流體食品；＂臭＂古代泛指一切氣味，因此有＂其臭如蘭＂（《易·系辭》）的說法，等于現在說＂氣味象蘭花一樣地香＂。
◎ 章太炎的佛學思想突出了＂平等＂、＂獨立＂（自貴其心）、＂自由＂（依自不依他）、＂民主＂（眾生皆佛）等觀念，要求破＂人我＂＂法我＂，敢于赴湯蹈火與封建專制抗爭，表示了民族民主革命的'精神。
◎ 這種在斯威夫特看來，大概算得上是赴湯蹈火的勇氣，寧陷于水深火熱而義無返顧的熱忱，恐怕老先生也會動搖他定下的這個信條的。
◎ 他說，我們要學習越南南方戰友在戰斗中表現出的堅強意志，高度的組織性和紀律性，和不怕犧牲、赴湯蹈火的大無畏精神。
◎ 如今侄女被拐騙，我們赴湯蹈火也要把她救出來。
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