摘出出自論語十二章中現在常用的成語
《論語十二章》乃是儒家經典里的核心篇章，盡管僅僅有著短短十二段話語，然而卻誕生了數目眾多的、直至如今依舊活躍于我們口語以及書面語之中的成語。這些成語跨越了長達兩千多年的時間，融入進了中國人的思維方式還有日常表達，像“溫故知新”“見賢思齊”等這樣的。下面我會從這十二章里面摘取出最為常用的成語，并且逐個去解讀它們的原意以及現代用法。
有哪些出自論語的成語
《論語十二章》當中常常被加以引用的成語涵蓋了：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我師、擇善而從、逝者如斯、不舍晝夜、匹夫不可奪志等等。比如說“溫故知新”源自于“溫故而知新，可以為師矣”，著重突出復習往昔知識從而獲取全新理解；“見賢思齊”出自“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，意思是見到比自身優秀之人便得心生向他看齊之念。
論語十二章中的成語解釋
從“三人行，必有我師焉”演變到 “三人行必有我師”，它所表達的意思是，只要秉持虛心的態度，那么在任何地方都存在著值得自己去學習的人；“擇其善者而從之，其不善者而改之” 凝練成為 “擇善而從”，意思是挑選好的方面去加以跟隨；“逝者如斯夫，不舍晝夜” 衍生出 “逝者如斯” 和 “不舍晝夜”，是用以深刻感嘆時光流逝速度之快的；“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” 轉變而為 “匹夫不可奪志”，重點突出普通人的志向是沒有辦法被強行動搖的。
這些成語的現代用法
于今而言，用來提醒學生復習功課的是“溫故知新”，在職場中復盤經驗時也會用到它；出現在團隊建設以及個人成長文章里的是“見賢思齊”；變成謙虛好學口頭禪的是“三人行必有我師”。形容加班或者奮斗狀態的是“不舍晝夜”，就像“為了項目進度，團隊不舍晝夜地工作”這樣的表述。這些成語早已擺脫了文言文的那種距離感，成為了我們表達思想最為自然的工具。
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