出自禮記一則的成語(yǔ)
第一部重要篇章,是我國(guó)古代的《禮記》,一部有關(guān)典章制度的書籍,其所蘊(yùn)含的智慧,至今依舊熠熠生輝。今日我們要聊的一則成語(yǔ)“教學(xué)相長(zhǎng)”,出自《禮記·學(xué)記》,那深刻道理,揭示了教與學(xué)之間互相促進(jìn),無(wú)論對(duì)于老師,還是對(duì)于學(xué)生,都有著重要的啟發(fā)意義。
教學(xué)相長(zhǎng)的意思是什么
不少人將“教學(xué)相長(zhǎng)”單純理解成老師教導(dǎo)學(xué)生、自身也獲得提高,實(shí)則其內(nèi)涵更為豐富 ,原文表述為“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也 ;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”意思是 ,借助學(xué)習(xí)才發(fā)覺自己存在不足 ,透過教他人方知曉理解得并不透徹 ,認(rèn)識(shí)到不足便能自我反省 ,感受到困惑就能奮勇鉆研 ,所以教與學(xué)是相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的。
教學(xué)相長(zhǎng)的出處原文

這則成語(yǔ)的原文出自《禮記》第十八篇之《學(xué)記》 ,原文段落是:“雖有嘉肴 ,弗食 ,不知其旨也 ;雖有至道 ,弗學(xué) ,不知其善也。是故學(xué)然后知不足 ,教然后知困。知不足 ,然后能自反也 ;知困 ,則能自強(qiáng)也。 故言:教學(xué)相長(zhǎng)而也。”此段開頭拿嘉肴來(lái)作比 ,引出學(xué)習(xí)之重要性 ,最終自然得出教學(xué)相長(zhǎng)之結(jié)論 ,邏輯性極其清晰。
教學(xué)相長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用
今天,這個(gè)成語(yǔ)對(duì)于我們而言,依舊具備著相當(dāng)重要的價(jià)值。比如說,當(dāng)學(xué)生為班上同學(xué)講解題目時(shí),常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自身對(duì)于知識(shí)的理解變得更為透徹了;而老師在準(zhǔn)備課程內(nèi)容、解答學(xué)生提出的疑問進(jìn)程中,也時(shí)常能夠收獲到新穎且深有啟發(fā)的感悟。當(dāng)下,許多學(xué)校紛紛推行“小先生制”或者翻轉(zhuǎn)課堂,這正是充分運(yùn)用了教學(xué)相長(zhǎng)這一理念的具體表現(xiàn)。不管是在職場(chǎng)培訓(xùn)范疇,還是在家庭教育領(lǐng)域,只要主動(dòng)去“教”他人,就能夠反過來(lái)敦促自己學(xué)得更加扎實(shí)穩(wěn)固。所以說,千萬(wàn)別只是一味地埋頭苦學(xué),要多多開口去教別人,如此方能實(shí)現(xiàn)更快速度的成長(zhǎng)進(jìn)步。
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