出自禮記一則的成語(yǔ)
第一部重要篇章，是我國(guó)古代的《禮記》，一部有關(guān)典章制度的書籍，其所蘊(yùn)含的智慧，至今依舊熠熠生輝。今日我們要聊的一則成語(yǔ)“教學(xué)相長(zhǎng)”，出自《禮記·學(xué)記》，那深刻道理，揭示了教與學(xué)之間互相促進(jìn)，無(wú)論對(duì)于老師，還是對(duì)于學(xué)生，都有著重要的啟發(fā)意義。
教學(xué)相長(zhǎng)的意思是什么
不少人將“教學(xué)相長(zhǎng)”單純理解成老師教導(dǎo)學(xué)生、自身也獲得提高，實(shí)則其內(nèi)涵更為豐富 ，原文表述為“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也 ；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”意思是 ，借助學(xué)習(xí)才發(fā)覺自己存在不足 ，透過教他人方知曉理解得并不透徹 ，認(rèn)識(shí)到不足便能自我反省 ，感受到困惑就能奮勇鉆研 ，所以教與學(xué)是相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的。
教學(xué)相長(zhǎng)的出處原文
這則成語(yǔ)的原文出自《禮記》第十八篇之《學(xué)記》 ，原文段落是：“雖有嘉肴 ，弗食 ，不知其旨也 ；雖有至道 ，弗學(xué) ，不知其善也。是故學(xué)然后知不足 ，教然后知困。知不足 ，然后能自反也 ；知困 ，則能自強(qiáng)也。 故言：教學(xué)相長(zhǎng)而也。”此段開頭拿嘉肴來(lái)作比 ，引出學(xué)習(xí)之重要性 ，最終自然得出教學(xué)相長(zhǎng)之結(jié)論 ，邏輯性極其清晰。
教學(xué)相長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用
今天，這個(gè)成語(yǔ)對(duì)于我們而言，依舊具備著相當(dāng)重要的價(jià)值。比如說，當(dāng)學(xué)生為班上同學(xué)講解題目時(shí)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自身對(duì)于知識(shí)的理解變得更為透徹了；而老師在準(zhǔn)備課程內(nèi)容、解答學(xué)生提出的疑問進(jìn)程中，也時(shí)常能夠收獲到新穎且深有啟發(fā)的感悟。當(dāng)下，許多學(xué)校紛紛推行“小先生制”或者翻轉(zhuǎn)課堂，這正是充分運(yùn)用了教學(xué)相長(zhǎng)這一理念的具體表現(xiàn)。不管是在職場(chǎng)培訓(xùn)范疇，還是在家庭教育領(lǐng)域，只要主動(dòng)去“教”他人，就能夠反過來(lái)敦促自己學(xué)得更加扎實(shí)穩(wěn)固。所以說，千萬(wàn)別只是一味地埋頭苦學(xué)，要多多開口去教別人，如此方能實(shí)現(xiàn)更快速度的成長(zhǎng)進(jìn)步。
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