安居樂業的意思及故事
【成語】：
安居樂業
【拼音】：
[ān jū lè yè]
【解釋】：
安定地住著，愉快地從事自己的職業，形容社會治理得好，生活生產思想狀況安于正常。
【出處】：
《老子》：“民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗，至老死不相往來。”
【舉例造句】：
反動軍閥的殘暴統治，使廣大人民無法～，只能四處逃亡。
【成語典故】：
春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。 據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他為“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李;又因為他耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對他的尊稱。
老子對當時的社會不滿，并反對當時社會上出現的革新浪潮，認為物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭霸，給人們帶來了痛苦。
《道德經》為遠古華夏語錄體著作。《道德經》第八十章是為小國設計，為小國提供自處的一個方案。但是她更多的是為大國，比如《道德經》六十章治大國若烹小鮮。然后接下來有好幾張都是為大國。《道德經》不僅談小國、更多的是談大國。小國、大國老子都提供了方案。老子是這樣給“小國寡民”提供的方案：
治理土地小，人民少的國家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來作奴隸，也不是被武裝起來去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的`器具也用不上了。使老百姓重視自己的生命，也不會背井離鄉，遷徙遠方。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，因為沒有人要遠走他鄉去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產到多到沒有地方要陳放它。因為沒人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復天真善良的純樸本性。國富民強到了鼎盛時代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂的風俗，即使兩國人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來不發生戰爭與摩擦。
上面的這段文字就是安居樂業的大概意思，這個成語來源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。”后來人們將該文中的“安其居，樂其俗”改為“安居樂業”一句成語流傳下來。
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