[實用]讀《巴黎圣母院》有感36篇
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的[實用]讀《巴黎圣母院》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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讀《巴黎圣母院》有感 1
美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。
在某篇文章上看到的這句話，是我對《巴黎圣母院》最深的感觸。
假若你生來畸形，被父母拋棄，人們唾棄，你會如何？絕望地活著亦或是孤獨地死去？
他的選擇，和你不一樣。
他的心中有著一個至高的信仰。即使他對所有人都懷著滔天惡意和仇恨，他對那個信仰，也永遠只有感激和服從。
他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡單，是弗羅洛拾起他，撫養他，將他拉扯長大，還讓他當上敲鐘人。所以他永忠于他。
烏云密布，昨夜，卡西莫多因為意圖綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛，騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚長而去。他只能苦笑，沮喪，憂傷。
內心的信仰啊，沒有半分動搖。
烏云更加濃密，鞭撻，謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發出痛苦的`呼喊，但他的痛苦給人們帶來快樂。水？有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢？這種丑陋的怪物就該死啊！一聲聲凄慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子，一個水壺被送到嘴邊。
某些沉寂的東西突然蘇醒，可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發芽。美麗，純潔，嫵媚，卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達。
卡西莫多深深地感覺到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達愛慕之情，只愿意默默地守護她。
丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛隊長弗比斯。
幽寂的夜，姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對方的魅力之時，教士從幽暗處悄然走出，刺傷了青年強吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫術謀害國王侍衛的罪名判處絞刑。行刑前一天，愛斯梅拉達跪在圣母院門口懺悔。卡西莫多突然沖出抱起少女進圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想著弗比斯。
平靜的日子總是稀缺。副主教發現埃及姑娘并沒有死，他將她騙到刑臺前，威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她，自己跑去喊衛隊。萬萬沒想到愛斯梅拉達竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認場面分外溫馨。這時衛隊包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架，麻袋女慘死在絞架下。卡西莫多看透了副主教骯臟的靈魂，將他從樓頂上推了下去。原來，弗比斯早已有了未婚妻，他只是貪圖愛斯梅拉達的美貌。愛斯梅拉達至死都對弗比斯保持熱烈的愛情，絲毫沒有懷疑這個紈绔子弟會欺騙和背叛自己……
故事的最后卡西莫多找到愛斯梅拉達的尸體，緊緊地抱住她死去。幾年后，人們想把他和他所擁抱的尸體分開，他頓時化成了灰燼……
美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。卡西莫多雖丑，但他忠誠，知恩，他對愛斯梅拉達的愛也始終是無私的，純潔的。弗比斯雖英偉，但他背信棄義，朝秦慕楚，對愛斯梅拉達只是貪圖美色，儼然是一只披著羊皮的狼。克洛德雖道貌岸然，卻毒似蛇蝎，卑鄙無恥地要愛斯梅拉達服從他的占有欲。
在那個年代，內心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美麗。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應該是心靈美的極致。
共勉。
讀《巴黎圣母院》有感 2
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的`靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，
你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，
充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感 3
在這個星期里，我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》，內容異常精彩，非常吸引。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。
一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的.化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，但心靈
比誰都純潔，他守護著愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。
同學們你看我們現在的生活多么美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感 4
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的`少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，假如他內心骯臟，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。
讀《巴黎圣母院》有感 5
一座古老的教堂，一個凄涼的故事，一種人生的感悟，一次心靈的洗禮......
卡西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達的滴水之恩寧愿肝腦涂地。他以純真的不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。當目睹心愛之人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，在強大的社會偏見和惡勢力前面，個人的力量實在是微不足道，強悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇。
卡西莫多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對世俗之美的深刻思考和反省。卡西莫多的丑達到了人類的極至，而在他身上表現出深刻的人性美，卻使他成為文學史上最獨特又最感人的藝術形象。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心中善良的楷模。
克洛德教主他有著深沉的情欲卻從不顯露，他愛上愛斯梅拉達的美貌，青春，活潑，卻又在眾人面前狠狠地斥責她，他那壓抑無比的靈魂從來沒有得到過釋放，他的隱藏是一種折磨，暴露則是更大的痛苦；他愛上一種情欲，同時又恨這種情欲；他愛上一種美，又嫉妒這種美太過耀眼。這是一個已經扭曲的心靈世界，他需要將愛轉化為恨，在泄恨的過程中得到愛的解脫；他需要以丑陋來抵消這種美麗，在毀滅的過程中體會快感。
卡西莫多和克洛德是善良和邪惡的對照，弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照，美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂的丑，有了丑才回更顯出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑是相對而言的。外表美的東西，不一定是在心靈上也是美的，而內心美的人卻是實實在在的。美與丑，不像真與假，對于錯那樣昭然若揭，涇渭分明。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數。有的人，只會表面功夫虛榮作假，在現在這樣的社會，這樣的人隨處可見。而真正美好的人往往能夠從心里散發出一股善意，使人愿意親近。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制度下遭受迫害的悲劇。在本書讓我了解了十五世紀法國上流社會的虛偽和下流勞動人民的.善良。雨果以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻遠遠勝過那個有所謂教養文明的世界的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。
巴黎，在夏日黎明時分的清新霞光的映射下，從圣母院的樓頂上眺望，景色真的是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我閉雙眼，卡西莫多和愛斯梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的是一縷塵土。人的欲望如永無休止的發展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感 6
在法國，有著杰出貢獻的文學家層出不窮。其中，雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫的《巴黎圣母院》幾乎是家喻戶曉。這個曉假，我讀了他的《巴黎圣母院》，覺得感觸頗深。
小說的故事發生在15世紀的法國巴黎。當時的人們正在舉行“愚人節”。人們正抬著“愚人王”——丑陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁，一群流浪的人們正在歡快地跳著舞蹈。其中，一名叫愛斯梅拉達的姑娘吸引了大批游客。她長得十分俊俏，舞也跳得非常好。這時，巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出來。他看見美麗的艾斯梅達跳著歡快的舞蹈時，便被她的美色所迷惑。
晚上，副主教便指使“無知”的.卡西莫多將愛斯梅達擄回來。面對養育自己成人的恩人，卡西莫多只好照辦。不料，在他行動的過程中，愛斯梅達被弗比思隊長救了回來，因此，美麗的愛斯梅達愛上了這位偽君子。
第二天早上，可憐的卡西莫多便被弗比思當著眾人的面行了刑。可憐的卡西莫多十分口渴，可并沒有人理睬他，只有善良的愛斯梅達遞給了他一些水。他感激不盡，并對美麗的愛斯梅達產生了好感。
邪惡的副主教對弗比思隊長心存嫉妒。在他們約會的時候，副主教突然站了出來，將弗比斯隊長殺死了，并誣陷愛斯梅達殺死了他。最后，愛斯梅達在絞刑架上死去。當卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛的姑娘時，便將副主教從鐘樓上摔了下去，抱著愛斯梅達的尸骨殉情。
讀完這本書，我不禁對卡西莫多的結局感到悲傷，也對副主教的行為感到憤怒。現在的人們都富裕了，物質上也得到了滿足，但很多人的內心卻變得十分灰暗。當他們的錢財、物質全都遠離他們的時候，他們還剩下些什么呢?這樣來看，他們有何令人憎恨的副主教有什么區別呢?只會讓人感到討厭罷了。
其實，一個人的外表并不重要，重要的是，這個人的內心到底怎樣。所以，我們并不要因為我們的外表有什么不足而在意，只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣，這個人才會變得無比高尚，變的更加美麗。
讀《巴黎圣母院》有感 7
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父--恩父，但是為了他所愛的愛斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
對于三個主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬語，還是那句樸素的`話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
讀《巴黎圣母院》有感 8
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，他講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了十五世紀法國上流社會的.虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感 9
最近，我的書架里又添了一本新書——《巴黎圣母院》。這是一本內容極其豐富的名著。我僅僅用了3個小時，就讀完了它。
它的內容真的很豐富：在神圣的圣母院里，竟然藏著一個邪惡的人物，他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女，艾斯梅拉達，做他的巫女。可是，他萬萬沒有想到，一位年紀才17歲的.少女，意志是那么堅強。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達。最終，艾斯梅拉達被誤認為巫女，被絞殺在廣場之上。讀完了之后我感受頗深：一個年僅十七歲的吉普賽少女，一直是那般堅強，她寧愿去死，也不做對不起親人的事；她寧愿去死也不做對不起神圣的主的事；她寧愿去死也不向黑暗勢力低頭。這位可憐的少女，在臨死之前，終于找到了失散多少的母親。
相比之下，現在有些人一受到惡勢力的威嚇就會膽怯，就會退縮，可是這位吉普賽少女呢，在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達有的比嗎？
讀《巴黎圣母院》有感 10
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭發豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的'！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏托佩爾隊長。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表著表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文
讀《巴黎圣母院》有感 11
在《巴黎圣母院》中，以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀以來的宗教災難并對其進行了深刻的批判，同時也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓，避免歷史悲劇的重演。
故事情節中無處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數愛斯梅拉達和伽西莫多。
愛斯梅拉達這一形象集中表現了作家對理想人生的憧憬。她既有美麗動人的容貌，又有純潔的心靈和善良誠摯的.品德，由于從小就生活在一個自由自在的，內部較為和睦平等的環境中，她的性格自然外露，樸實完善。從作品的一開始，她就是作為一個從外貌到內心都散發著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現的。無怪乎小說的第二卷開始部分寫到愛斯梅拉達在格雷沃廣場上翩翩起舞，詩人甘果瓦“被這個燦爛奪目的景象迷住了”，竟不能分清她究竟是凡人，還是仙女或天使。愛斯梅拉達的童年是不幸的，尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走，從小隨著吉卜賽部落到處流浪，以賣藝為生，飽嘗人間的苦難和辛酸，因此她富有同情心，肯幫助不幸的人們。窮詩人甘果瓦誤入乞丐王國，將要被乞丐們吊死，這時愛斯梅拉達挺身而出，認他做丈夫，碎礶締結婚約期四年，救了他的命。盡管她并不愛他，但卻寧肯用這種方式來保護他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使，在深夜劫持過愛斯梅拉達，并因此被抓受刑。當他遭到鞭打后在烈日下被公開示眾時，口渴得發出痛苦的呼號，圍觀的人們對他沒有憐憫和同情，只是盡情地報以嘲笑和辱罵，就連他的義父春克德經過此處認出他時都趕緊低下眼睛，回頭便走。又是愛斯梅拉達不計前仇，將水送到這個可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖，他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見，愛斯梅拉達那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷，而在本質上象征著光明。
小說中另一個令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑，生來是獨眼、駝背、雙腿畸形，后來耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個封閉的、充滿敵意與仇視的生活環境中長大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內涵，他的性格變化正體現了雨果一貫主張的以愛感化人，以道德感化人的人道主義思想，即愛情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰勝邪惡，挽救人類。以伽西莫多為代表的廣大平民身上，本來就蘊藏著真善美，只是由于封建專制制度和宗教的壓迫摧殘，人性才被掩藏起來。然而，伽西莫多在愛斯梅拉達的感召下，從一個野獸變成了一個人的事實，清楚地表明：人類應該而且能夠戰勝宗教勢力和專制制度造成的深重災難，走向自由和民主的新時代。
學會感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課！
讀《巴黎圣母院》有感 12
河水永恒得嗚咽，清風無止休得嘆息，悲劇曾留的記錄，隨著我的回憶而再次打開......
1842年，在巴黎，吉普賽女郎艾絲美拉達和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠與宗教，回避世俗與享受，以禁欲制止自己的生活，但有著學者風度的教會頭面人物--------克洛德·孚羅洛，他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念，指示畸形養兒卡西莫多到街頭劫持她，也因此她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多被活捉，艾絲美拉達也為此愛上了腓比斯，后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑時為他送上了水，卡西莫多被感動得流下了淚水。這些，只是故事的前奏，而在故事的結尾又出現了感人的`一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達因為美貌使幾個男人死亡，為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架，她無怨無悔，在她死后，卡西莫多也誰去自己的生命，永遠陪伴在她的身邊，即使化作白骨也要守護著她。
對于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達，美貌和善良的結合，從她對待那只山羊，救下那個落魄詩人，對傷害過自己的卡西莫多的憐憫，和她對待愛情的犧牲等等中可以看出，她是美麗的，她是純潔的，可這樣一個像天使一樣的姑娘又遭遇了什么？
在書中描繪的那樣一個社會，輔主教和卡西莫多成了人心上一對鮮明的對比，同樣愛上了一個姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛是那么的熱烈。那么的真誠，可是，一個是占有，一個是奉獻。以占有為目的時，他想到的是毀滅，毀滅他人；以奉獻為目的時，他想到的也是毀滅，不過是毀滅自己。
命運的鐘還在工作，每個指針也在不停地轉動，而我們唯一能做的，只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
讀《巴黎圣母院》有感 13
書籍是人類進步的階梯，書是全世界的營養品。在這個寒假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年，以1482年路易十一治下的法國為背景，作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎圣母院里，以不同尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的'姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但他的內心十分善良、美麗，在強大的黑暗勢力下，他失敗了，最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副教主，在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事，這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節是感人的，曲折的，結局是悲慘的，這本書帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬語還是那句話：雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖，世界文學寶庫的佼佼者。
讀《巴黎圣母院》有感 14
當巴黎圣母院倒下的那一利那，我仿佛聽見了卡西美多悲涼的哀號，他終究失去去了他所愛的一切，甚至他自己。
愛絲美拉達與卡西莫多是這本書的兩位中心人物，雨果圍繞他們兩個陳述了一個關于美與丑的故事。
愛絲美拉達是一個純真和善的吉卜賽少女，她有一顆極度和善的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救格蘭古瓦，她自愿與這位詩人結婚；面對克洛德的變態要求，她敢于抗爭、勇赴絞架。她英勇、貞潔、和善，讓一切丑陋的心都黯然失色，她最終的死亡，不僅讓人感到婉惜，更喚起了人們對美的追求。愛絲美拉達感染了卡西莫多，也向我們呈現了什么叫美與寬容。
卡西莫多愛著吉卜賽少女，這不同于主教代理和隊長。主教代理和隊長在神圣的.道袍和威武的軍裝下，掩蓋著的是一顆淫穢、丑惡的心。而敲鐘人不同，他的愛是純粹的，是圣潔的，以至于愛絲美拉達死后他始終陪伴著吉卜賽少女，直到自己生命的終結。他總是在暗中愛護著愛絲美拉這，甚至將養父推下鐘樓。他外表丑陋，但內心和善，沒有私欲、占有和嫉妒，他的愛比生命還要長期。
《巴黎圣母院》中，貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸薄情的百合花在雨果筆下，體現了當時的社會現狀，責備了給人們帶來深重苦難的社會。
但是，擁有一顆和善的心，必定能活出自己的人生。
讀《巴黎圣母院》有感 15
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫小說，以中世紀巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下人性的扭曲。
故事發生在15世紀的法國巴黎。愛斯美拉達是一個非常美麗的女人。她白天靠唱歌謀生，晚上和乞丐王國的窮人住在一起。愛斯美拉達美麗的外表給她帶來了致命的災難。當丑陋的卡西莫多因劫持愛斯美拉達而被綁在廣場上的.轉盤上，被鞭打和口渴時，愛斯美拉達不顧過去的嫌疑給他喂水。卡西莫多愛上了這個善良的女孩。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯。在與他幽會時，邪惡的領袖克洛德刺傷了弗比斯，但法院證實愛斯美拉達是兇手。在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救了她，把她藏在圣母院里。國王的衛隊開始攻擊圣母院，抓住了愛斯美拉達。最后，愛斯美拉達被絞死，卡西莫多把真正的兇手克洛德真正的兇手克洛德，但他在愛斯美拉達的尸體旁自殺。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀完這篇文章，我知道如果一顆虛偽的心藏在華麗的外表下，怎么打扮都是丑陋的。我們必須是一個善良的人。
讀《巴黎圣母院》有感 16
在維克多。雨果先生的筆下，莊重、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，才貌無雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個怎樣的社會！黑暗覆蓋著一切。
此書描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮亮對比的是奇丑無比的卡西莫多，但他心地和善，他的內心是漂亮的。他守護著愛斯梅拉達，但在強大的`黑暗力氣下，他失敗了，雨果通過這個凄慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會。借莊重的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是肯定的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的漂亮。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈漂亮的卡西莫多。
愛，圣潔、無私、崇高，不因金錢，也不因權利，只是一種發自內心的美妙而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
內在美無華樸實，我們不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不行取的就是占有！
多么絕妙的諷刺，多么鮮亮的對比！也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光，它純潔得不帶任何雜質，它擁有能夠穿透一切苦難的力氣。
要我如何去歌頌這宏大而不朽的愛？
我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經久不息……
讀《巴黎圣母院》有感 17
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因為大人們都說寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護著愛斯梅拉達，但依舊比不過強大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的.愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。
對于愛斯梅拉達和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個地方還不朽的杰作！
讀《巴黎圣母院》有感 18
一座古老的教堂，一個凄涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個被遺棄的孤兒，被心理變態的副主教收養，一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時愛上了愛斯梅拉達。最后愛斯梅拉達受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的身旁。
書中愛斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。可這樣善良如天使般的女孩，等待她命運的卻是被絞死。卡西莫用愛情守護著愛斯梅拉達，但在社會偏見和邪惡勢力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會了我。愛，不是自私的`占有，而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福，設身處地地站在對方的角度給她需要的愛。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無論外在是美還是丑，都不能決定一切，只有內心美，才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人，因為有的人披著華麗的皮囊，卻做著魔鬼般的事，而有的人雖奇丑無比，卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》，演繹著人生的起起落落、悲歡離合，讀來蕩氣回腸……
讀《巴黎圣母院》有感 19
我無法評價巴黎圣母院整本書的價值，但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關于克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.
因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的.美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感
讀《巴黎圣母院》有感 20
用5天時間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意，但是現在這個譯本注釋又不夠好，還居然把貞德譯作“比塞爾太太”（貞德又名拉·比塞爾），可見陳女士法語水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。
愛斯梅拉達確是美與善的化身，最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢力確是令人憤恨，但是一個關鍵性的原因是她愛上了一個不該愛的人——近衛隊長弗比斯，因他被捕，因他而死，由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情，始終未能識破弗比斯的真面目，豈不是至大的悲哀！
伽西莫多是唯一真心愛著愛斯梅拉達的人，卻因為奇丑始終未能打動對方，又是一重悲劇。他獲得的唯一回報是愛斯梅拉達在克洛德企圖加害他時救了他的命，也許，這對于他的片刻溫暖已經足夠了。
甘果瓦，先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對他的評價是錯誤的'。愛斯梅拉達救了他的命，當克洛德勸他去救對方時（當然克洛德的目的不過是想再給愛斯梅拉達一個機會），他是那樣的膽怯猶豫；作為起義的鼓動者，在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節，顯示出狗一般的“人格”。
對于法王路易十一，作者在這部匆促之作中，以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇，也表現了他的統一全國，使政令暢通的一腔雄心，的確難得。
讀《巴黎圣母院》有感 21
本周我閱讀了法國著名的作家雨果的代表作巴黎圣母院后，我覺得他告訴我的道理很多很多。
這本書圍繞愛斯拉達，圣母院副教主，卡西莫多這三人展開，在巴黎圣母院的一座鐘樓里，生活著一個面相極其丑陋，性格也極其怪異的丑八怪大王——卡西莫多，它的身世很可憐，它是一個被人遺棄的孤兒，被心理變態的教士收養，一直是圣母院里的.敲鐘人。它對自己的恩人千般擁護，萬般愛戴，卻容不得他做傷天害理的事兒。所以，當他和教士同時愛上主人公——善良美麗、溫柔動人的隱修女——愛斯梅拉達的時候，他為了保護這美麗的妙齡女子，毅然和教士反目。結局是悲慘的，情節是驚心動魄的。
我懂得的第一個道理就是不能以貌取人，不能因為一個人的樣貌而沒注意到一人的善良，其中的卡西莫多就因為自己是奇形的棄兒，樣貌丑陋而感到自卑，其實我認為他不需自卑俗話說，人不可貌相海水不可斗量，人要注重內在美不要過于的看重外在美，關鍵的是還有人選丑大賽，完全沒有顧及到他人的感受這就是典型的把快樂建立在別人的痛苦之上，這樣子做是不對的，我們更應該去接納別人去幫助別人，這才是我們對待像卡西莫多這樣的兒童最該做的。
我懂得的第二個道理是一個人，只要堅強在困難的事終究也能熬過去，文章中的弗羅洛，他既要完成自己的學業，還要照顧弟弟，還收養了一個人這不禁讓我想到了桑娜，他們有一個共同點，那就是盡管自己困難也要幫助他人。
巴黎圣母院真的讓我學到了很多很多。
讀《巴黎圣母院》有感 22
在外國名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》，這是法國有名的作家維克多·雨果所創作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源，所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養，所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是，在這個過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引，愛慕她，感激她。這個丑陋的.卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架，被處死了。這個時候，敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目，親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中，我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文，卻是一個道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個人的美丑不能只看外表，而應該看一個人的內心與靈魂。
讀《巴黎圣母院》有感 23
書，是人類進步的階梯；書，是全世界的營養品。一個人活在這個世界上，靠的就是精、氣、神的支撐，而那些好書就是源源不斷提供精、氣、神的所在。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副主教。在莊嚴的巴黎圣母院里，上演了一個美與丑、善與惡的神話，這就是雨果先生寫得《巴黎圣母院》。
一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的'，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒有逃過邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的、曲折的、結局是悲慘的。通過這個故事，反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教”愛她就一定要占有她！無法占有就毀滅她“的思想，愛一個人就應該真誠地祝福她幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。
巴黎圣母院里，我的思緒萬千……
讀《巴黎圣母院》有感 24
善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的.刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判處了死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個“愛的世界”。
讀《巴黎圣母院》有感 25
"巴黎圣母院"是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用比照的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的`他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微缺乏道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的消滅欲，最終消滅了愛斯梅拉達，也消滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
讀《巴黎圣母院》有感 26
最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情
同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。
可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的.罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。
但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天
在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！
讀《巴黎圣母院》有感 27
當你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛斯美拉達。可你有沒有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的'主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂。回想起來，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽不見，卡西摩多沒有反應，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！
可再想想我們，對同學朋友大發脾氣，指責他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
讀《巴黎圣母院》有感 28
《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國名著，它的作者是法國偉大的作家雨果，這部作品也是他的代表作之一。我以前看過雨果寫的《悲慘世界》就為文學大師的文筆所震撼。
這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個天生一副怪相，被人收養，他有著四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤著遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛絲梅拉達之前，他的生活如一灘死水。
當愛斯梅拉達遇難時，是卡西莫多勇敢的救了她。可他卻不敢面對愛斯梅拉達，生怕嚇壞她。善良的愛斯梅拉達并不知道他救她，是因為他的心里愛著她，是可以為她赴湯蹈火的人。
故事的結局是悲哀的，當愛斯梅拉達被殺死后，加西莫多抱著她的遺體也死了。他擁抱著愛斯梅拉達走進了另一個世界。
《巴黎圣母院》反應了路易十一時代的腐敗的`政治與權力統治，無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實，雨果的作品將社會的黑暗體現的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。
《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要，現在有很多人長相精致，卻像侍衛隊長菲比斯一樣，是一個勢力的小人，為了權力與錢財欺騙一個純正少女的愛情。
我們也許相貌沒有那么美好，但是我們一定要有一顆善良的心，因為這一點非常寶貴。
讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。
讀《巴黎圣母院》有感 29
我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個性鮮明；先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂的小山羊，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的.化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當時的腐敗社會給掐滅了。
愛斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象，獨眼。畸形。駝背。耳聾，似乎所有的缺點都被他給占據了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的頭發，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的人，我們應該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對于當時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。
讀《巴黎圣母院》有感 30
我最喜歡的書是法國作家維克多雨果的《鐘樓怪人》。
故事發生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的牧師克勞德弗羅洛作為教堂的牧師，認為愛情是有罪的。但當他看到美麗的吉普賽姑娘埃斯梅拉達時，他想不擇手段地占有她。但在愧疚的重壓下，他的追求變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多長相丑陋，身體殘疾。他從小被弗羅洛收養，也很喜歡愛斯梅拉達。然而，這種愛是無私而高尚的，這與弗羅洛形成了鮮明的對比。當邪惡的目的無法實現時，弗羅洛采取了指責愛斯梅拉達的方式，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時，原本忠于弗羅洛的卡西莫多被主人的殘忍無恥激怒，將弗羅洛推下了教堂的高樓。
這部小說以下層市民襲擊巴黎圣母院為背景。它歌頌了被壓迫者正直善良的.品格，揭露了當時神職人員的虛偽，證明了仁愛、善良、善良終將戰勝刻板的宗教和道德。布道。
從這本小說中，我看到了人間的美與丑，也知道了判斷美與丑的標準不在于外表，而在于心靈。就像卡西莫多一樣，有著一顆善良的心，高尚、純潔、無私的愛，敢于為自己所愛的人奉獻自己。然而，與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的牧師克勞德弗羅洛。在萬千敬仰的外表下，卻有著一顆極其丑陋的心，這讓他走上了不歸路，被他撫養了二十多年的養子結束了他的生命。誰是罪魁禍首？而卡西莫多，他還在心愛的鐘表旁。
這本書讓我受益匪淺。
讀《巴黎圣母院》有感 31
打開巴黎圣母院，善惡美丑無處不在。美麗的吉卜賽
女孩愛斯梅拉達多次救人，羽林軍騎衛隊隊長弗比斯的奢侈背叛，圣母院敲鐘人幫助無辜，教士克洛德內心的虛偽，胡說八道王國乞丐的正義……一切都是那個時代的縮影。
書中用“獨眼、駝背、羅圈腿、勉強有些人”來形容丑陋但善良的主人公卡齊莫多。相比之下，他的義父教士克洛德。戲劇性的是，這個虛偽惡毒的人最終受到了卡齊莫多的譴責，卡齊莫多是正義的化身，
相信大家都聽說過，佛山南海黃岐廣佛五金城的'兩歲女孩小月月被車碾壓后，司機逃跑了，18名路人視而不見。最后一個掃地阿姨救了她，但月月再也睜不開眼睛看世界了。18個路人!“小悅悅”事件不僅看到了人們的冷漠，也看到了掃地阿姨人性的光輝。透過雨果作品中的圣母院，我可以看到有些人美麗的外表可能是蛇蝎的心，善良的臉可能是為了隱藏內心的空虛，浮華；相反，像卡齊莫多這樣丑陋或普通的人可能會有一顆善良的心。
現在，15世紀的巴黎圣母院離我們很遠，刻著一群人深深悲傷的故事被我銘記。在努力學習的同時，我們永遠不應該讓空虛和冷漠充滿我們的心。更多的責任，更多的愛，更多的熱情，這個社會將會更好。
我希望這個世界上有更多善良的卡齊莫多和更少虛偽的“克洛德”。我希望15世紀難忘的悲劇不會再上演……
讀《巴黎圣母院》有感 32
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風景線。
愛斯梅拉達，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的.心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇丑無比，又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著愛斯梅拉達華為白骨，隨風碾塵。
隨著故事情節的發展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有那只獨眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質。
《巴黎圣母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，才是真正的美，才是我們要追求的美。
讀《巴黎圣母院》有感 33
《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達后，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。
并嫁禍與埃斯梅達拉，令她被判死刑，行刑時，卡莫西多將埃斯梅達拉救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救艾絲美拉達而沖入教堂，誤與卡莫西多大戰，埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡莫西多撫著埃斯梅達拉的尸體殉情。
這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的`強烈反差，贊美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的丑八怪，被世人所唾棄，但他卻有著對愛情純潔和認真，他默默的守護著艾絲美拉達，但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對于愛情的堅定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對于外貌與心靈有更深的思考。
讀《巴黎圣母院》有感 34
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事，揭露了當時社會的黑暗與王權的專橫暴虐 。善良美麗的少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝 為生。她天真善良富有同情心樂于救助人。看見伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時，只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的唇邊。
這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會和法庭**為女巫，殺人犯，并被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超，過著清苦的.生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險，為滿足自己的貪欲不擇手段，這是一個扭曲的病態。伽西莫多，這個駝背，獨眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋，但內心崇高。在愛斯梅拉達那里，他第一次感受到人心的溫暖，這個外表粗魯野蠻的怪人 ，從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來說，作者懷著深厚的同情描寫了巴黎社會底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會所罕見的互助友愛，正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團結一定會跳出黑暗的鐵籠！
讀《巴黎圣母院》有感 35
人們都渴望美，美對于所有人來說都是一筆天生的財富。隨著生活水平的提高，人們追求美的方式也越來越難理解：理個光頭或留長發，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發染的稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。
女主人公艾斯米拉達擁有著令無數女孩羨慕的美貌與才藝，她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動，一支舞便迷住多少人的心，從圣母院的主教，到英俊瀟灑的.菲比斯，再到小丑卡西莫多，這個吉普賽的妙齡少女，從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢，她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息，但是無數又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。
與傳統的讀物相比，雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套，卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形，相貌奇丑，再加上是個聾子，似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因為在雨果的筆下，卡西莫多愛上了艾斯米拉達。和其他的愛情不同，卡西莫多的愛是無聲的，卻是及時的。他在公主最失意，最窘迫的時刻救了她，并默默地關心她。
讀完這本書，人們不禁會問：什么是美，什么又是丑呢？在雨果的筆下，我們可以找到答案：丑可以追求美，美卻不能避免丑！
讀《巴黎圣母院》有感 36
在小說的末尾，當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的'原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。
一個是把伽西莫多撫養長大的義父，一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時，他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時，克洛德仍在他心中占據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發出一聲哀嚎：“我所愛過的一切啊！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內心善良、充滿正義。
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