《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感范文
導(dǎo)語：讀過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，從文中感受至深獲益匪淺。今日就與大家談?wù)勥@篇文章的益處。百行業(yè)為先，萬惡懶為首，這句話說的多好呀。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感
進(jìn)入初三，明顯感到學(xué)生與初一、初二大不相同了，一方面是隨著年齡的增長，他們進(jìn)入了青春期，覺得自己懂得許多；另一方面隨著升學(xué)壓力的增加，他們進(jìn)入了學(xué)習(xí)的緊張期，認(rèn)為初三的課堂總是嚴(yán)肅的。不知別人的初三課堂如何，我們的課堂到了初三，跟以往有了較大的不同，學(xué)生比較沉默，只是關(guān)心考試的內(nèi)容。
九上第二單元是“思想風(fēng)采”單元，單元目標(biāo)是感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想，掌握議論文的閱讀方法，感受不同語體的語言特色。梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章我用兩課時教學(xué)，第一課為通讀，掌握詞語、名言名句，了解背景，理清全文議論思路，找出全文的論點(diǎn)，再找出全文講的三個問題。讓學(xué)生找，三個問題也找到了，最后的作者的結(jié)論也找到了，即“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。”之后，就第一個問題“有業(yè)之必要”的議論思路進(jìn)行梳理，他先用孔子的話論述了無業(yè)游民大圣人也拿他沒辦法，從反而進(jìn)行論述，要有業(yè)。再用唐代名僧百丈禪師的事例來證明，作者又用了兩個比喻“蛀米蟲”及“盜賊”來論述每個人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作。
第二個問題是要敬業(yè)，圍繞議論思路講了三個問題，即什么是敬業(yè)，為什么要敬業(yè)和怎么能做到敬業(yè)。作者用朱熹的話來解釋，再用自己的話來解釋，讓學(xué)生用一個詞概括什么是敬，其實(shí)作者的意思就是“心無旁騖”。隨即問學(xué)生，你做到了“心無旁騖”了嗎？有學(xué)生說，初三學(xué)生作業(yè)多，有時在做語文作業(yè)時，心里想著數(shù)學(xué)作業(yè)還沒做完呢？有人說，雙休日做作業(yè)時，心里還是想著玩手機(jī)、看電視。有人呢，上課也不是很專心，認(rèn)為老師講的內(nèi)容書上有的，或者不感興趣。其他我們雖然早出晚歸很辛苦，但是從“心無旁騖”這一點(diǎn)上沒有做到，自然也稱不上敬業(yè)。又舉了當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車的，在作者看來，只要實(shí)實(shí)在在做，都是可敬的。這時我說，其實(shí)，學(xué)生的能力有高下，成績落后的和成績優(yōu)秀的，只要盡了自己的努力，都是值得表揚(yáng)的，成績落后也沒有必要感到焦慮與自卑。
后來布置學(xué)生寫讀后感時，有一位班里成績優(yōu)秀但比較自傲的學(xué)生寫道，職業(yè)沒有高低貴賤之分，人與人之間都是平等的。我想，她在對人的認(rèn)識上更加深入的一層。平時，由于她成績優(yōu)秀，但總是看不起成績比她差的同學(xué)，通過這樣的教學(xué)，她對自己的認(rèn)識加深了。
第三個問題是要樂業(yè)。看看作者的'議論，什么是苦，什么是樂，苦是無業(yè)游民，身子和心找不到擺放的地方；樂是要從勞苦中去尋找的，沒有勞苦，也得不到樂。學(xué)生寫道，“初三生活已經(jīng)這么苦了，與其在勞苦中煎熬，不如擺正心態(tài)，認(rèn)真去做。只有去做了，學(xué)會堅(jiān)持，才會有樂趣產(chǎn)生。”“我們學(xué)習(xí)不好的時候，總是為自己找借口，什么對這門課不感興趣呀，老師教得不好呀，其實(shí)是我們沒有給自己尋找樂趣的機(jī)會，學(xué)習(xí)上不夠?qū)Ｐ模匀灰簿蜎]有樂趣產(chǎn)生。”也有學(xué)生寫到，班中的同學(xué)，他的成績進(jìn)步飛快，留意他，他總在在專注地學(xué)習(xí)，原來，成績的進(jìn)步是這么來的。
“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這句孔子自述生平的話，我也深深地受到教誨，原先總以為奮斗、拼搏是年輕人的事情，隨著年齡的增長，中年人的我可以停下腳步，但讀到這里，我受到深深的觸動，每天充實(shí)的生活，忘記自己的年齡，這也是一件非常美妙的事情。
一邊梳理著梁啟超的議論思路，一邊反思著自己的生活。我感覺，梁啟超那質(zhì)樸而又體現(xiàn)著思想光芒的句子，灑向了焦躁的人群，滋潤著浮躁的心靈，讓自己的心子安頓下來，跟浮躁的自己告別，不是說教，而是一種滋養(yǎng)。這樣的浸潤，是語言的滋養(yǎng)，語文的滋養(yǎng)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感
就我們大家現(xiàn)在的身份來說，都還是學(xué)生，所以我們的職責(zé)便是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)。
首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非常可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。