一身是膽和百丈竿頭的故事
(一)一身是膽
三國時期，魏國與蜀國為爭奪漢中而打仗，劉備和諸葛亮統率十萬大軍攻打曹操。曹操十分惱火，就親自統率四十萬大軍到了漢水，準備和劉備決一死戰。
劉備和諸葛亮便商議退敵之計，諸葛亮說：“現在曹操由于糧草沒有準備好，所以還不敢輕易進兵。此時如果派一支部隊去攻打曹營，把曹軍的糧草燒掉，便能大大挫傷曹軍銳氣。” 老將黃忠再三請求出戰，諸葛亮便派他和趙云(字子龍)一同領兵前往。 黃忠爭打頭陣，但曹軍早有準備，與黃忠廝殺起來。黃忠前后受敵，被圍困未能取勝脫身。趙云便帶領幾十名輕騎兵殺人重圍救出他們。
曹操親自帶兵追趕趙云。趙云寡不敵眾，退回漢中營地。部將們勸趙云閉門防守拒敵：不料趙云反而下令打開營門，叫一部分士兵埋伏起來，然后放倒軍旗，停止擊鼓，自己單槍匹馬挺立在營寨門外，準備迎敵。 天快黑的時候，曹軍趕到。曹操見蜀軍營中毫無動靜，又見趙云單槍匹馬挺立營寨門外，威風凜凜、毫無懼色，懷疑有伏兵，恐怕中了趙云的計謀，不敢冒然進攻，便收兵回營。趙云領兵緊緊追擊，殺聲震天，金鼓齊鳴。曹軍因昏暗難辨，摸不清趙云到底有多少兵馬，嚇得丟盔棄甲，爭相逃命，死傷無數;潰不成軍，趙云以少勝多，反敗為勝。 戰后劉備親臨軍營慰勞將士，封趙云為虎威將軍，贊譽他“一身是膽”。
[-(@_@)-](二)百丈竿頭
“百丈竿頭”這則成語也稱“百尺竿頭”。比喻不滿足于已取得的成就，要繼續努力，不斷攀登高峰。
這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈(ji)曰：“百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。”
宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經。
一天，招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個禮，然后提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。
聽講的人發現，他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當場出示了一份偈(ji)帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更進一步，十方世界才算是真正的高峰。”
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