成語(yǔ)剛愎自用的故事
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，下面是小編為大家收集的成語(yǔ)剛愎自用的故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【成語(yǔ)】：
剛愎自用
【拼音】：
gāng bì zì yòng
【出處】《左傳·宣公十二年》：“其佐先縠，剛愎不仁，未肯用命。”《尚書(shū)·仲虺之誥》：“好問(wèn)則裕，自用則小。”
【解釋】愎：任性；剛愎：強(qiáng)硬、固執(zhí)；自用：自以為是。指固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)兒別人的意見(jiàn)。
【用法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，十分固執(zhí)自信。
【近義詞】我行我素、 自以為是、固執(zhí)己見(jiàn)、師心自用、狂妄自大
【反義詞】虛懷若谷、從善如流、博采眾長(zhǎng)
【年代】古代
【謎語(yǔ)】老王這個(gè)人太～，根本就聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。
剛愎自用的點(diǎn)評(píng)
楚國(guó)大夫伍參看清楚了形勢(shì)，建議可以消滅晉軍而出兵，后來(lái)果然大獲全勝。剛愎自用這個(gè)詞描述的是一個(gè)人過(guò)分自信，完全聽(tīng)取不了別人的意見(jiàn)，十分固執(zhí)。一個(gè)剛愎自用的人就好像銅墻鐵壁鑄成的思想，油鹽不進(jìn)，水潑不進(jìn)，任何人的談話，都聽(tīng)不進(jìn)。
【成語(yǔ)故事】：
“剛愎自用”成語(yǔ)由“剛愎不仁，未肯用命”變化來(lái)，意思是倔強(qiáng)固執(zhí)，自以為是，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。語(yǔ)出《左傳·宣公十二年》。
公元前597年春（春秋時(shí)期），楚國(guó)打進(jìn)鄭國(guó)，鄭襄公裸體牽羊迎接楚莊王，并苦苦求饒，取得了楚王的同情。當(dāng)年夏，晉國(guó)派軍隊(duì)救援鄭國(guó)。晉軍南下，兵臨黃河時(shí)，聽(tīng)說(shuō)鄭國(guó)已經(jīng)同楚國(guó)媾和，晉軍中軍主帥荀林父想退兵，并提出等楚國(guó)軍隊(duì)回國(guó)后，再出兵攻打鄭國(guó)，討伐背叛者。荀林父的副手先縀表示反對(duì)，認(rèn)為這樣“不行”，并說(shuō)：“晉國(guó)之所以能夠稱霸諸侯，是因?yàn)檐婈?duì)勇敢、文臣武將盡力的關(guān)系。現(xiàn)在失去了諸侯（指鄭國(guó)背叛晉國(guó)親向楚國(guó)），不奮勇當(dāng)先，不能說(shuō)是盡了力。有敵人不去攻打，不能說(shuō)是勇敢。要是由于我們而失去霸主的地位，不如死了。”先縀還說(shuō)道：“率軍出征，遇到強(qiáng)敵而退卻，這不是大丈夫的氣概；擔(dān)任軍隊(duì)統(tǒng)帥，而終非大丈夫，唯有你們能做得出，我辦不到”于是他率領(lǐng)所屬部隊(duì)渡過(guò)黃河，繼續(xù)前進(jìn)。荀林父的部將根據(jù)這一形勢(shì)，分析進(jìn)和退的得失利害關(guān)系，最后一致勸荀林父率兵渡河。
楚國(guó)軍隊(duì)想北上，到飲馬黃河時(shí)再回國(guó)。聽(tīng)說(shuō)晉軍已渡河，楚王想退兵返國(guó)。其寵臣伍參想戰(zhàn)，而令尹（官名）孫叔敖則不想戰(zhàn)，并說(shuō)：“去年打陳國(guó)，今年攻鄭國(guó)，不是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)而不勝，您伍參的肉夠吃的嗎？”伍參說(shuō)：“如果這次打勝了，就足見(jiàn)您孫叔敖?jīng)]有謀略了；不能戰(zhàn)勝，我的肉將在晉軍之手，還能吃得上嗎？”令尹轉(zhuǎn)車反旗，伍參對(duì)楚王說(shuō)：“晉國(guó)現(xiàn)在從政的都是些新人，不能很好地執(zhí)行命令；其副手先縀剛愎不仁，不肯聽(tīng)從命令；他們的三個(gè)統(tǒng)帥（指中軍、上軍、下軍之首領(lǐng)）想統(tǒng)一行事也難以辦到，就是想聽(tīng)從命令，也沒(méi)有統(tǒng)一的上級(jí)，大家聽(tīng)誰(shuí)的？這一仗，晉軍必?cái) ！背f王無(wú)奈只好命令令尹調(diào)轉(zhuǎn)戰(zhàn)車向北，駐扎于管地以待晉軍。
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