百尺竿頭的成語(yǔ)典故
百尺竿頭,更進(jìn)一步。意指學(xué)問(wèn)、成績(jī)等達(dá)到很高程度后繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大進(jìn)步 。語(yǔ)出 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰‘百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。’”
典故
宋朝時(shí),長(zhǎng)沙有位高僧叫景岑(cén),號(hào)招賢大師,人們稱(chēng)他“長(zhǎng)沙和尚”,他經(jīng)常到各地去傳道講經(jīng)。一
天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽(tīng),聽(tīng)的人深受感染。招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站起來(lái),向他提了幾個(gè)問(wèn)題,大師慢慢地作答起來(lái)。那僧人聽(tīng)到不懂處,又向大師提問(wèn),于是兩人一問(wèn)一答,氣氛親切自然。他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明“十方世界”究竟是怎么回事兒,招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱到:
百尺竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。
百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
意為“百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰”。
解析
俗話說(shuō),百尺竿頭,更進(jìn)一步。即使道行、造詣已深,仍然需要修煉提高。如果道行的修養(yǎng)到了百尺竿頭那樣的境地不再前進(jìn),那么,雖然了得,卻還不是純真;即使修到百尺竿頭的頂端,仍然不能松勁,絕對(duì)不能自滿,也絕對(duì)不能中輟,繼續(xù)用心去做,仔細(xì)去做,才會(huì)取得更大的進(jìn)步。我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,也不能取得了一點(diǎn)成績(jī)就滿足,從而故步自封,要知道知識(shí)的海洋是沒(méi)有窮盡的,唯有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),才能更接近真理的彼岸。
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