志在四方的典故
典故一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱，由來已久。以下是小編為大家整理的志在四方的典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
志在四方的典故 篇1
志在四方
【注音】zhì zài sì fāng
【解釋】比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
【出處】《孔叢子》
【簡(jiǎn)介】志在四方，即指有遠(yuǎn)大的志向。出處：“志在四方”由“四方之志”衍變而來。“四方之志”出自秦朝孔鮒編撰的《孔叢子》(記述孔子及其后代言行的一部書)。
【近義詞】志在千里
【成語(yǔ)舉例】好男兒志在四方,不能拘泥在一點(diǎn)小小的`利益上,要勇敢的去開拓自己的未來。
志在四方的典故
春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。
后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國(guó)。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國(guó)呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。
后來，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱晉文公。
志在四方的典故 篇2
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾也被迫分別逃亡到狄國(guó)和梁國(guó)。后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他擔(dān)心重耳會(huì)回來爭(zhēng)奪王位，便派人去追殺重耳。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優(yōu)待，還把自己的女兒齊姜嫁給了重耳，送給他20輛四匹馬拉的車，并且在各方面都很照顧他。重耳在齊國(guó)一住7年，日子過得十分舒服，不想回國(guó)了。他的隨從子犯、趙衰等人對(duì)于重耳如此胸?zé)o大志很是不滿，但也無(wú)可奈何。
不久，齊桓公死了，齊孝公做了齊國(guó)的國(guó)君。子犯、趙衰、狐偃等覺得齊孝公不是一個(gè)賢能之人，不會(huì)有什么作為，于是便到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國(guó)。
不料，正巧齊姜的一個(gè)小丫鬟在樹上采桑葉，把他們說的話全聽去了，小丫鬟立即把這件事告訴了齊姜。齊姜希望丈夫能做一番大事業(yè)，害怕這丫鬟泄露了秘密，就把丫鬟殺了，然后對(duì)重耳說：“公子，知道你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，不惜走遍天涯海角，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!那個(gè)聽到你部下秘密商議的丫鬟，我已把她殺掉滅口了。”重耳聽了很驚訝，說：“可是我并沒打算離開你，離開齊國(guó)呀!”
齊姜聽了，知道重耳不想走，便不再勸他了，和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，把重耳灌醉后，送出了齊國(guó)。后來，重耳在62歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱晉文公。
形容有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，愿意到遙遠(yuǎn)的地方做一番偉大的事業(yè)。
志向高遠(yuǎn)與否，使人們的性格和行為產(chǎn)生很大的不同。有的人天生沒有志向，有的'人志向卑微，有的人志向高遠(yuǎn)，他們進(jìn)步和成功的程度和他們志向的大小是相稱的。“大丈夫四海為家”、“好男兒志在四方”，都說明了人們對(duì)于志向的一種追求。不要蝸居于自己的狹小天地之中，做一只井底的青蛙，而應(yīng)該走出去，去看看外面的大千世界，去關(guān)注天下蒼生，站在一個(gè)更高的立場(chǎng)去看待世間的萬(wàn)物，以一種更廣闊的胸懷去面對(duì)自己的人生。
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