箕山之節成語故事
在生活、工作和學習中，用到成語的地方還是很多的，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，還苦于找不到好的成語？以下是小編幫大家整理的箕山之節成語故事，歡迎大家分享。
箕山之節成語故事
【拼音】jī shān zhī jié
【成語故事】西漢末年，小有才氣的薛方一度擔任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿離開。后來，王莽用豪華大車高標準去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節也。”
【出處】昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過一枝；偃鼠飲于河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽，耕而食，終身無經天下之色。
《呂氏春秋·求人》
【解釋】箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
【用法】作賓語；用于人的節操
【結構】偏正式
【相近詞】箕山之操、箕山之志
【同韻詞】不知不覺、莊生夢蝶、內外有別、口耳之學、趕盡殺絕、竹杖芒鞵、才貌雙絕、遲徊不決、驚才絕絕、君射臣決、......
【示例】堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節也。
《漢書·鮑宣傳》
成語故事
西漢末年，齊地（在今山東省一帶）有個儒生薛方，字子容，精通書史，行為謹慎，操行高潔，擅長寫文章，創作了幾十篇詩賦，在社會上流傳很廣。所以他在當時名氣很大。
薛方雖然很有名，但他看不慣官場的黑暗、腐敗，寧肯隱居鄉間教書寫文章，也不愿出來做官。曾經有個祭酒（學官）征召他，他沒有***。后來王莽篡政，改國號叫“新”。王莽也聽到了薛方的大名，專門準備好車輛來接薛方到京城做官。薛方通過使者很委婉地拒絕了王莽，他說：“堯舜當政時，有巢父、許由兩個隱逸的高士。現在明君要弘揚堯舜的圣德，而我準備堅守巢父、許由隱居箕山的節操啊！”
王莽聽了這話，認為薛方把自己比作堯舜，非常高興，也就沒有強迫他去當官。
箕山，相傳是堯舜時的高士巢父、許由隱居的地方。成語“箕山之節”就是像許由、巢父隱居箕山的節操。
箕山之節出自：《漢書·鮑宣傳》
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