有關(guān)于屈原的作文素材資料
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的有關(guān)于屈原的作文素材資料，歡迎大家分享。
1、泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷。
他的每一首詩(shī)都是一粒飽滿(mǎn)的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳，屈原作文素材。
他的詩(shī)是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒/而不是美酒/讓濁世在慘笑中，醉倒…他的詩(shī)是烈火/卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。
他的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍(lán)墨水的上游是汨羅江!
2、"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
"屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
"舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
"屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。
"青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。
"屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。
"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
"屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)權(quán)。
不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。
自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
時(shí)至今日，"屈原"已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。
也就是這樣，"屈原"鮮活而永久地活在了百姓心中。
3、楚國(guó)的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。
詩(shī)人的憂(yōu)憤太多，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，憂(yōu)楚國(guó)的江山社稷，憂(yōu)黎民百姓的苛苛命運(yùn)。
于是憤怒的憂(yōu)愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作天問(wèn),化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。
天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚;黎民有愛(ài);仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。
端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。
4、微風(fēng)輕輕地吹拂起書(shū)頁(yè)，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。
目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫(xiě)下的文字間，我細(xì)細(xì)品讀著你--屈原。
"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風(fēng)亮節(jié)的你，必然會(huì)向往恬適淡定的生活。
你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉;你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音;你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。
當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。
然而，心系國(guó)家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。
你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨(dú)享清閑;你具有林和靖"梅妻鶴子"的高潔品格，卻不會(huì)像他一樣沉迷于"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏"的山園小景中，虛度此生。
戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒(méi)有倒下。
你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的`大任。
怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽(tīng)信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見(jiàn)。
你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰(shuí)能攙扶你一把?最終，你只得披發(fā)行吟于江畔，揮灑著滿(mǎn)腔的熱淚，發(fā)出"舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒"的哀絕嘆息。
有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用"安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖"維護(hù)了你高潔的志向。
"被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思"，我知道你最?lèi)?ài)的便是香草，因?yàn)槟阈蕾p它的高潔品行，那種不與群芳爭(zhēng)艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅(jiān)韌，作文素材《屈原作文素材》。
而你也如生長(zhǎng)在湖畔的一株香草，緩緩地在風(fēng)中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國(guó)時(shí)，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過(guò)時(shí)間的激流。
物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí)，依舊會(huì)為你灑下深情的淚水。
你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn)，卻悲而彌壯。
也許司馬遷正是聽(tīng)到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽(tīng)你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。
品讀你，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔(dān)自己內(nèi)心中的責(zé)任。
情系國(guó)家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。
正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，留得清氣滿(mǎn)乾坤。
微風(fēng)漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來(lái)越濃，我依舊品讀著你，在這沾滿(mǎn)淚痕的字里行間，找尋著你遙遠(yuǎn)的身影…4、"舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
"縱被罷逐流放，也不隨其流而揚(yáng)其波。
湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂(yōu)愁;汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。
你是"帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予"，但還仍"聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝"。
在帝王大殿慷慨直言，激揚(yáng)陳詞;在封建初興之際試圖進(jìn)行貴族權(quán)力改革;在民族危亡之際"明于治亂，嫻于辭令"，無(wú)不顯示出你的大忠誠(chéng)，大智慧。
但很無(wú)奈，當(dāng)一個(gè)民族衰墮時(shí)，一個(gè)人的強(qiáng)大總會(huì)被"大眾"視為異類(lèi)，于是"楚王所愛(ài)之細(xì)腰"下旨：流放。
當(dāng)楚王背棄"成言"，"悔遁而有他"時(shí)，你感悟"君可思而不可侍"，感嘆"人之心不與吾心同"。
但純潔無(wú)瑕的貴族血統(tǒng)與心性使然，站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責(zé)，抗?fàn)帲谑堑玫降氖歉蟮拇驌襞c不堪。
無(wú)奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，怒形于色。
當(dāng)別人傷害你時(shí)，你便毫不保留的將傷口暴露給他，大聲呼喊：我要報(bào)仇。
5、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
"屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了"悲壯"之路。
在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。
但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?6、情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。
他們將真情吐露，活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。
他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱"。
他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
7、眾人皆醉我獨(dú)醒"，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的愛(ài)國(guó)志士屈原，"雖九死其猶未悔"，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。
他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的昏庸束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
8、披發(fā)行吟河畔的是屈子。
楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。
屈子的堅(jiān)持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。
楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。
他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上。
"人誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?"生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。
執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)"圣人不凝滯于物"呢?
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1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——屈原《湘夫人》
2、尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。——屈原
3、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。——屈原《楚辭》
4、后皇嘉樹(shù)，桔徠服兮。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難從，更壹志兮——屈原
5、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》
6、仿佛聽(tīng)見(jiàn)美人在呼喚著我，我要立刻駕著飛騰的馬車(chē)和她一起遠(yuǎn)走高飛。（聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。）——屈原《湘夫人》
7、魂兮歸來(lái)！去君之恒干，何為四方兮？舍君之樂(lè)處，而離彼不祥兮。——屈原《招魂》
8、山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》
9、閉心自慎，終不失過(guò)。——屈原
10、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。——屈原《楚辭》
11、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心。魂去歸來(lái)兮，哀江南。——屈原《招魂》
12、悲莫悲兮生離別，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。——屈原《九歌少司命》
13、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。——屈原《楚辭》
14、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辭》
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——屈原《楚辭》
16、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原《九歌·國(guó)殤》
17、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！——屈原
18、颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂(yōu)——屈原《九歌》
19、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《國(guó)殤》
20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
21、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。——屈原《楚辭》
22、愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。——屈原《楚辭》
23、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。——屈原《離騷》
24、閉心自慎，終不失過(guò)兮；秉德無(wú)私，參天地兮。——屈原
25、入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
26、約黃昏以為期兮，羌中道而改路——屈原《離騷》
27、眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。是以見(jiàn)放。——屈原《楚辭·漁父》
28、圣人不凝滯于物，而能與世推移。——屈原《楚辭·漁父》
29、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)，孤死必首丘——屈原
30、云中君浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光；龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；靈皇皇兮既降，飆遠(yuǎn)舉兮云中；覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；——屈原《九歌》
31、哀莫哀兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮心相惜。——屈原
32、與天地兮比壽，與日月兮齊光。——屈原
33、雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則——屈原
34、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原
35、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《離騷》
36、桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。——屈原《離騷》
37、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——屈原《楚辭》
38、樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。——屈原
39、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。——屈原《離騷》
40、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。——屈原《離騷》
41、與天地兮同壽，與日月兮齊光。——屈原《楚辭》
42、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！——屈原《漁父》
43、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》
44、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——屈原《楚辭》
45、"時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。——屈原《九歌》"
46、蘇世獨(dú)立、橫而不流。——屈原《橘頌》
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