關(guān)于高考作文七篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的高考作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
鏡子——你看世界，世界看你
當(dāng)你做病毒檢測的時(shí)候，一定會(huì)用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對(duì)癥下藥，藥到病除。當(dāng)然，如果你不幸選擇了望遠(yuǎn)鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達(dá)不到你想要的結(jié)果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個(gè)人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個(gè)糟糕的結(jié)果，我敢保證你最終會(huì)一個(gè)朋友也得不到，因?yàn)樗麄冊(cè)谀愕挠^察下，會(huì)變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”。確實(shí)如此嗎？如果你有幸站在平面鏡面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對(duì)面就立著一面“哈哈鏡”，我想你不一定會(huì)真的哈哈大笑——因?yàn)槟慊蛟S會(huì)丑態(tài)百出，或許會(huì)面目可憎，那是真的你嗎？
也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實(shí)，在邁步之前，你應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察或?qū)徱暿澜纭Ｄ悴荒苊つ康男凶撸膊荒芄滩阶苑猓粫?huì)東張西望。是的，我們應(yīng)該把眼光投向長遠(yuǎn)，甚至是未知的領(lǐng)域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標(biāo)，也能感知你所處的環(huán)境。古人不有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎？那是一種心態(tài)，一種境界，更是崇高理想的醞釀。
遠(yuǎn)望是為了遠(yuǎn)行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點(diǎn)，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫拘泥與一葉障目。但要遠(yuǎn)行，自然要日積跬步。因此，我們還要善于低下頭，腳踏實(shí)地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時(shí)，我們應(yīng)該用一下“顯微鏡”，去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。也許我們不會(huì)完美，但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅(jiān)持。這個(gè)過程自然也很辛苦，不然古人也就不會(huì)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。
理想總是豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻頗為骨感。要縮短理想與現(xiàn)實(shí)的距離，使我們?cè)诮?jīng)過努力之后，越來越切近我們的理想，其實(shí)，我們是可以樂觀的，當(dāng)然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當(dāng)然也包括別人的調(diào)侃，甚至諷刺。這是成功必要的經(jīng)歷。如果說遠(yuǎn)望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關(guān)系，那么，當(dāng)我們站在“哈哈鏡”面前的心態(tài)和勇氣，其實(shí)是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣——我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞，獨(dú)來獨(dú)往，我們必須學(xué)會(huì)合作與分享，這樣我們才能快樂的`做我們喜歡做的事情；但即使全世界，都眾星捧月般的支持你，但你始終可能會(huì)面對(duì)兩個(gè)自己以及他們之間的矛盾，就像真實(shí)的你和鏡子中的你，有時(shí)并不完全統(tǒng)一，那么說服自己，為信仰、信念、理想而堅(jiān)持，有時(shí)比說服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的，我們是世界的，我們?cè)趪L試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時(shí)，世界也在觀察我們，因此，我們?cè)诟淖兪澜绲耐瑫r(shí)，還要學(xué)會(huì)適應(yīng)世界和身邊的人。處理好我們與世界，我們與別人，我們與自己之間的關(guān)系，其實(shí)是我們達(dá)到目的之前必須要處理和面對(duì)的很重要的一個(gè)前提。
如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，離“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實(shí)就已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。謀事在人，成事在天，天人合一，誰奈我何呢？
高考作文 篇2
當(dāng)VR成為我們生活中無法刪去的一部分，當(dāng)用方寸之大的VR機(jī)器代替你的感官本應(yīng)接觸的真實(shí)世界，當(dāng)你對(duì)著一臺(tái)冰冷的機(jī)器哭或笑，將所有的情緒向一片沒有人性的虛無宣泄，我們的世界會(huì)變得怎樣機(jī)械？灰暗？我沒有勇氣去思索。縱使如今尚為雛形的VR技術(shù)的確給我們帶來許多便利，但當(dāng)它真正融于我們的生活之中時(shí)，我想人們的苦惱會(huì)深于那層淺薄的便利，這樣想來，那樣保持距離的平行線式的發(fā)展為最佳。
足不出戶不再成為一種限制。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使我們不僅能看到自己想看的，還能讓我們身臨其境地去體驗(yàn)參與。人們不用從東邊趕到西邊去買房，不用一天爬幾十層樓只為找到自己喜歡的戶型，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓一切變得簡單、便捷，人們也不用去買一本本厚重的書籍，一臺(tái)小小的機(jī)器可以讓我們談遍古今中外。人們不用在節(jié)假日為出游的擁堵而煩惱，也不為天氣等原因而看不到美景遺憾，那臺(tái)小機(jī)器可以讓你在正午看到日出，讓你在清晨看到日落......
可是這樣的便捷真的會(huì)為人們帶來幸福于滿足嗎？
隨著生活節(jié)奏的加快，當(dāng)人們更愿意選擇以VR來代替自己的旅途，用簡單明了的幾步設(shè)置就輕松“抵達(dá)”了目的地，用幾分鐘的時(shí)間匆匆瀏覽了大自然幾千年甚至上億年鬼斧神工的積淀，這樣真的稱得上旅行嗎？我們真的'能領(lǐng)略到自然的神韻嗎？這個(gè)答案大家都明白，譬如登山，沿途的勞累與咬咬牙就能撐下去的堅(jiān)持，途中巧遇一雙互相紛飛的野蝶的那份快樂，從山腳到山頂那自己用雙腿的行走來丈量高度的成就，以及最終大汗淋漓地站在山之巔峰時(shí)，心中的那份悸動(dòng)。這些都是要通過有感情的我們產(chǎn)生的，VR能以飛一般的速度讓我們到達(dá)山頂，但這些它永遠(yuǎn)給不了。
甚至，VR的普及會(huì)淡化人與人之間的情感，當(dāng)老人于孩子分居兩地，孩子卻沒有時(shí)間去看望家長時(shí)，VR有時(shí)確實(shí)可以老人心中暫時(shí)驅(qū)除思念的陰霾，可是因?yàn)閂R的存在，再加上人們的惰性使然，孩子與老人團(tuán)聚的時(shí)間會(huì)不會(huì)越來越少，以至于最終一臺(tái)小機(jī)器竟可以代替親情，而缺失了父母恩情這份人天生具備的第一份感情，我們也因此成為了不完整的人，人間的這份溫存也被VR吞噬之后，人類，是否還有勇氣去選擇與它形影不離的生活？
VR的優(yōu)勢有目共睹，但它們的缺陷我們都可以猜測、了解，保持一定的距離，像平行線一樣發(fā)展與共存，那段永恒的距離，我們可以體會(huì)它的好，同樣，可以褪去，或許它對(duì)我們?cè)斐傻膫Α?/p>
高考作文 篇3
近日，東北師大附中語文教師李躍庭給考生幾點(diǎn)建議：高考作文首先要字體工整、美觀，便于老師閱卷；其次，立意要符合要求，沒有偏題、跑題；再者，下筆前應(yīng)多花點(diǎn)時(shí)間審題、打腹稿。很多學(xué)生在寫高考作文時(shí)有畏難心理，總怕時(shí)間不夠用，其實(shí)下筆前多花點(diǎn)時(shí)間審題、打腹稿是值得的，正所謂磨刀不誤砍柴工。
立意要符合要求，不偏題、不跑題
李躍庭說，考生寫作文時(shí)應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，關(guān)注我的作文是否在立意上符合要求，有沒有偏題、跑題；選材上是否豐富，有沒有充分的論據(jù)來支持論點(diǎn)；層次是否清楚，有沒有一定的結(jié)構(gòu)，比方說并列式、層遞式、總分式。最后
就是文章的文采，有無文采非常重要，通過形象生動(dòng)的表達(dá)、靈活多變的句式，可以使文章更有表現(xiàn)力。
從歷年來的試卷結(jié)構(gòu)、分值來看，高考語文試卷滿分150分，其中作文是60分，150分的試卷要在150分鐘內(nèi)完成，所以嚴(yán)格意義上來說，高考作文應(yīng)該在1小時(shí)內(nèi)完成。如果前面的客觀題和主觀題答得比較順利，應(yīng)該盡量給后面的作文多留一些時(shí)間。
下筆前多花點(diǎn)時(shí)間審題、打腹稿
對(duì)于這幾年頻頻出現(xiàn)的新材料作文，李躍庭建議，考生應(yīng)多花點(diǎn)時(shí)間閱讀材料、尋找文章的切入角度。在審題和打腹稿方面花個(gè)十分鐘是值得的。在充分的思考的'前提下，我們?cè)俾涔P，那是水到渠成，或者說順理成章。下筆前如果能夠認(rèn)真地思考，把材料理解得準(zhǔn)確透徹，那么，立意就不容易跑題；然后再為文章搭框架，明確層次關(guān)系；使文章血肉豐滿，可以引用人事論據(jù)、至理名言，使選材更加豐富；靈活運(yùn)營各種修辭手法，使文章更具文采。
李躍庭說，因?yàn)楦呖奸喚頃r(shí)間有限，評(píng)卷老師評(píng)閱的速度比較快，往往一天要批閱上千份試卷，經(jīng)常會(huì)看到一些立意、選材千篇一律的試卷，見多了就會(huì)有疲勞感。如果這時(shí)出現(xiàn)一篇優(yōu)秀文章，這篇文章無論在立意的深刻上、選材的豐富上，還是在結(jié)構(gòu)的明晰上、文采的絢爛上，都讓我們眼前一亮，有一種興奮感，這樣的文章就屬于一類文。
字跡應(yīng)工整美觀、便于評(píng)閱老師閱卷
高考作文采用網(wǎng)上閱卷，就是把考生的答題紙掃描，呈現(xiàn)在電腦屏幕上，這樣的話，這個(gè)字就格外地要求字體工整、美觀。否則，字有什么缺陷和不足，在電腦屏幕上放大后，可能影響閱卷者對(duì)于考生行文的印象。此外，高考作文一般要求是不少于800字，如果字?jǐn)?shù)不夠也會(huì)酌情減分。
李躍庭表示，在高考作文的備考上沒有什么終南捷徑，一般我們也不推崇掌握什么終南捷徑，特別是臨考前。他建議考生，把過去曾經(jīng)嘗試過、看過的一些素材和文章再梳理一下，按照主題的類別、不同的文章立意類型，重新復(fù)習(xí)一下。每個(gè)考生都應(yīng)該有一個(gè)素材本，或者是書刊、新聞上的素材重新翻看，考前熟悉把握一下，要分不同的主題和題材來梳理，不能只停留在翻看。
另據(jù)記者了解，高考語文作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文章的內(nèi)容、表達(dá)都作了細(xì)致的要求。在高考評(píng)卷中，一篇作文需要兩名閱卷老師評(píng)閱，如果兩名老師評(píng)閱的分差超過規(guī)定允許的區(qū)間，將由第三個(gè)老師復(fù)評(píng)，或提交總評(píng)組確定分?jǐn)?shù)。
由于作文題與其他題型不同，評(píng)價(jià)中的不確定因素較多，不僅有考生的思想情感，也包含評(píng)卷教師對(duì)作文的感悟理解。高考閱卷組每年在確定作文立意的時(shí)候?qū)嶋H上都是非常認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
高考作文 篇4
老師講杜甫的《春望》中的兩句“烽火連三月，家書抵萬金”時(shí)感嘆道，現(xiàn)在家書已經(jīng)不常見了，寫湖北省高考作文題“變與不變”。學(xué)生甲說，表哥經(jīng)常寫信給我，書信這種方式是不可替代的。乙說，現(xiàn)在有手機(jī)短信郵件這些聯(lián)系工具，可以替代書信。丙說，就算現(xiàn)在有這種高科技，也不代表書信就會(huì)被取代了。丁說，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，很多東西都悄然改變了。
結(jié)合這段材料，題目自擬,多角度作文,體裁不限。
房龍?jiān)凇秾捜荨沸蜓岳锩鑼懥艘粋�(gè)從山谷走出去的年輕人漫游者，當(dāng)他爬回山谷，想要把山谷里的人帶到山谷外開創(chuàng)新的生活時(shí)，人們發(fā)出了恐懼的叫聲。守舊老人說他是對(duì)神靈的褻瀆，人們舉起了沉重的石塊殺死了這個(gè)漫游者。只到有一天饑餓的人們爆發(fā)了叛亂，細(xì)心的先驅(qū)者已經(jīng)在叢林和無際的荒野亂石中用人燒出了一條寬敞大道，才引導(dǎo)人們走向了綠色牧場。幾年以后，人們建起了一座新大廈。人們把一塊小石頭放在先驅(qū)者足跡的盡頭，石頭上刻著先驅(qū)者的名字，一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人的名字，他把人們引向了新的自由。這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來我們希望這樣的事不再發(fā)生了。
改變的代價(jià)總是沉痛的，每次看到這個(gè)故事我都淚流滿面。但是我相信我們絕大多數(shù)國人讀《寬容》序言也許沉痛少之，暗笑多之。他們會(huì)說漫游者太傻，怎么不等人們有一定覺悟或者置身于死地的時(shí)候再回來帶領(lǐng)他們沖出山谷？聰明的人會(huì)在正確的時(shí)間做出正確的事情。有這樣想法的人基本上都不會(huì)再回到山谷，而是過著自己事不關(guān)己高高掛起的“幸福”生活去了。正是基于國人的“聰明方法論”，所以我們國家很難出現(xiàn)先驅(qū)，開拓創(chuàng)造者，思想者，20xx高考信息《寫湖北省高考作文題“變與不變”》。有些有潛質(zhì)的人也早已在“聰明方法論”的左右下行尸走肉了。
改變是最簡單的，亦是最艱難的。世界上唯一不變的就是變，但是“千百萬人的習(xí)慣勢力是最可怕的.勢力。”“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷改革創(chuàng)新。”繼承總在最前面泰山壓頂，讓改革創(chuàng)新喘不過氣來。這個(gè)世界上有多少有識(shí)之士能夠良好的把握繼承與創(chuàng)新？于是乎導(dǎo)致了當(dāng)下很多人，摒棄了中國古文化，封建思想?yún)s根深蒂固。只有交換過來，中國的社會(huì)才能健康發(fā)展。
從情感的角度來說，手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體取代傳統(tǒng)書信交流應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？舉個(gè)例子，80后的我們就經(jīng)歷了從書信到手機(jī)短信，電郵過渡的時(shí)期。孩提時(shí)也經(jīng)常給在外地出差的爸爸寫信，而現(xiàn)在和父母分隔兩地的我不再跟父母書信交流，但是我們幾乎每天都要短信，電話，微信聯(lián)絡(luò)，感情沒有變淡，反而與日俱增。當(dāng)下人和人的情感淡漠，疏于聯(lián)絡(luò)的問題并不是靠表面的傳遞工具就能解決和改變的。物質(zhì)日益豐盈，選擇日益多樣化的社會(huì)，只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否則物質(zhì)越豐富，精神越墮落。正如我在微博上寫過這樣一句話：這個(gè)時(shí)代，我們把愛一個(gè)人的時(shí)間拿去認(rèn)識(shí)很多很多人。這是社會(huì)發(fā)展的趨勢，如果人類想要情感完滿那么就餓其體膚，空乏其身吧。從微觀上來看，會(huì)有一些特例存在；但是從宏觀上講這是必定的。得與失無時(shí)無刻不充盈著我們的人生，我們能做的就是調(diào)整好心態(tài)，跟隨并適應(yīng)社會(huì)的變化。
手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體取代傳統(tǒng)書信交流是趨勢。換言之，在遠(yuǎn)古的那個(gè)年代當(dāng)書信交流取代姿體符號(hào)交流時(shí)，應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？不要說久遠(yuǎn)不久遠(yuǎn)，今天的都將成為過去，我們只能向前看。更不要扯變與不變各有利弊的中庸觀點(diǎn)，那您還不如放下“筆”刀，立地成佛！
高考作文 篇5
舉目遠(yuǎn)望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢不可擋之勢，讓時(shí)代大潮中的無數(shù)有志之士折服于屏幕之前。“低頭族”的到來，時(shí)刻警醒著我們，要在如潮水般的時(shí)代守住內(nèi)心最后的一道堤壩，保留那份本真。
挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時(shí)代的到來，原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現(xiàn)在的情況來看，它的另一面，使人與人間而變得無禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷，溫暖如春的世界頓時(shí)變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時(shí)代，需要我們?cè)隗@濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤，堅(jiān)守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。不可否認(rèn)，信息時(shí)代，可助我們各項(xiàng)事業(yè)的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅(jiān)守那份本真，才能昂首走向成功。
拒絕低頭，需要你學(xué)會(huì)拒絕。糖是甜的，然而品味其甜的同時(shí)也需要忍受蛀牙的痛苦，苦盡甘來，同樣甘盡苦也會(huì)來，任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的誘惑，敢于面對(duì)那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠(yuǎn)離手機(jī)中的各式誘惑，同樣需要非凡的毅力，擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制，就是擺脫誘惑。元代許衡說得好：“梨雖然無主，但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。因而，擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。
知情明禮，會(huì)懂得關(guān)心他人。“人間冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對(duì)手機(jī)那五顏六色的屏幕，也許你會(huì)認(rèn)為生活是平淡無奇的，其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時(shí)，你錯(cuò)過了許多屬于你自己身邊的快樂。關(guān)上手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺(tái)發(fā)出的無線電中，而在你觸手可及的周邊。可見，放眼四顧，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海雖然浩瀚，里面的內(nèi)容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內(nèi)心中的精神家園，守住那個(gè)道德的底線，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的`痛苦，才能在生命之洋中暢行無阻。明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會(huì)重新回到你的生活中，真善美將再次占據(jù)你的心靈，這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼，學(xué)會(huì)觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。
作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐，家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個(gè)完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。20xx年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時(shí)代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。
高考作文 篇6
高考結(jié)束感言：我們的高考還沒有結(jié)束
記得有位文學(xué)家說過，人生最要緊的就那么幾步路，只要你走對(duì)路了，你一輩子都會(huì)很順利，反之亦然。高考對(duì)每個(gè)人來說，都是人生中第一個(gè)很關(guān)鍵的一步。對(duì)每一個(gè)經(jīng)歷過的人來說，都是一輩子不可能忘記的。雖然我的高考已經(jīng)過去16年了，但每次回想起來，卻仍然歷歷在目……
至今我都保存著我當(dāng)年的準(zhǔn)考證，甚至當(dāng)年的一些考試題目，我都能記著。雖然那已經(jīng)成為歷史，但是作為我人生經(jīng)歷的一部分，同時(shí)也是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)新的起點(diǎn)，我永遠(yuǎn)都不能忘記。
作為一個(gè)經(jīng)歷過高考的人，我始終認(rèn)為，參與高考就像一次煉獄的洗禮，你才能從一個(gè)孩子成長為一個(gè)大人。因?yàn)槟闵砩媳池?fù)的不僅僅是你自己的命運(yùn)，甚至有父母的企盼，家庭的希望。對(duì)于以前的孩子來說，只要你考上了大學(xué)，就相當(dāng)于你一輩子進(jìn)了保險(xiǎn)箱，不僅你以后的生活有了著落，你的父母、兄弟姐妹等他們的命運(yùn)可能因此而改變。所以有人說：高考不僅僅是一次考試，也不僅僅是考孩子，同樣是在考父母。
當(dāng)然，我不是無限制的拔高高考的作用，但是由于它對(duì)一個(gè)人一生的影響太大，你不能孤立的、簡單的把它看作僅僅只是一次考試。
今年的高考已經(jīng)結(jié)束了，幾家歡喜幾家愁，雖然現(xiàn)在上大學(xué)已經(jīng)不再包分配工作了，但是它在人們的`心中仍有不可替代的地位。
今年高考結(jié)束的時(shí)候，我還饒有興趣的買了份高考試題和答案，不過說實(shí)話，現(xiàn)在試題的靈活性和難度與以前的確不可同日而語，好多題我都不會(huì)做了，即便看著答案也很吃力。我明白，作為我曾經(jīng)經(jīng)歷過的一個(gè)時(shí)代，高考從我的人生中無可挽回的逝去了，即便現(xiàn)在讓我重新回到課堂，重新學(xué)習(xí)那些已經(jīng)忘記的差不多的知識(shí)，我以不可能靜下心來。我明白，我的高考時(shí)代已經(jīng)結(jié)束、無可挽回了。
但是，我覺得，其實(shí)人生的每一次重大選擇都是一次高考，就看你能不能做對(duì)題目，選擇正確答案，能否走正確的路。
所以，我們的高考還沒有結(jié)束！
高考結(jié)束感言：為夢想拼搏
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”一年年的高考送走了一批又一批的莘莘學(xué)子。每年高考結(jié)束后，總是幾家歡喜幾家憂，淚水和汗水并存。得意者，一朝成名天下知，失意者，十年寒窗苦讀付之一炬。
其實(shí)，高考不過是一種手段，而非目的，高考沒有成功并不是對(duì)你人生失敗的宣判。哦不，也許“成功”這個(gè)詞根本就不適合用于高考，而高考考得好也并不意味著你從此鵬程萬里，衣食無憂。
不要讓高考成為自己的一種阻礙，正所謂“三百六十行，行行出狀元。”人生最大的失敗是不能敢于面對(duì)，豈能盡如人意，但求無愧我心則可。
高考不是絆腳石，而是你一路披荊斬棘的墊腳石，不要把它看成是一種負(fù)擔(dān)。放松心態(tài)，勇于面對(duì)，只要自己努力過，奮斗過，那么勝固欣然，敗也該從容。
相信自己，以一種無畏的態(tài)度去面對(duì)一切，就沒有什么坎我們會(huì)過不去。為了夢想努力的去拼，我們得到的未來不會(huì)是一片空白，即便是遍體鱗傷。
高考結(jié)束感言：我的高中三年
又是一年高考完成時(shí)。雖然每年都是高考年，但今年對(duì)我來說卻意義非凡，因?yàn)榻衲晡乙彩歉呖忌械囊粏T。在這一年里我真正體會(huì)到了酸甜苦辣，也有太多的感想。
高三學(xué)年一開始，雖然有了一點(diǎn)高三學(xué)子的專注與認(rèn)真，但對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握依然有很多的缺漏，對(duì)規(guī)范的答題思路與技巧更是一竅不通。在茫然與惶恐中，只能跟著老師的步伐，一步一個(gè)腳印，漸漸地對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握越來越扎實(shí)，也漸漸地懂得了規(guī)范的解題技巧。但在這一過程中，需要有足夠多的耐心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
高三年下學(xué)期，才是真正考驗(yàn)一個(gè)人意志品質(zhì)的時(shí)候，一開學(xué)接踵而來的是一系列大型的考試，市質(zhì)檢、省質(zhì)檢接二連三，學(xué)校的周考更是家常便飯。每一次考試都在考驗(yàn)著一個(gè)人，考好了便會(huì)覺得信心滿滿，考砸了便會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的表現(xiàn)，經(jīng)歷多了也漸漸麻木了。雖然自己也一直在進(jìn)步，但每次看到原本比自己差的同學(xué)居然考得比自己好，就會(huì)質(zhì)疑自己的能力，便有了強(qiáng)烈的危機(jī)感。
十二年的寒窗苦讀，終于到了決一勝負(fù)的時(shí)候。在高考的考場上，我們的競爭對(duì)手不再局限于同班同學(xué)、同校同學(xué)，而是全省幾萬的考生，在莊嚴(yán)肅穆的考場上，我顯得忐忑不安，因?yàn)槲抑牢颐柯湎碌囊还P都將決定我上的大學(xué)甚至是我的命運(yùn)。終于，過完了人生中至關(guān)重要的兩天。
經(jīng)歷了高考的磨練，我明白了許多道理。我認(rèn)為想要在高考中取得成功，關(guān)鍵在于你的心態(tài)。放松心態(tài)，勇敢面對(duì)，高考是道坎，但它不是不可逾越，相信自己有這個(gè)能力，只要自己努力過，奮斗過，那么勝故欣然，敗也該從容。相信自己，以一種無畏的態(tài)度去面對(duì)一切，就沒有什么坎我們會(huì)過不去。
十年窗下無人問，一朝成名天下之。高考猶如千軍萬馬過獨(dú)木橋，高考結(jié)束后總是會(huì)幾家歡喜幾家憂，雖然我無法確定我是否擠過了獨(dú)木橋，但我依然堅(jiān)信：一切皆有可能！
高考作文 篇7
山腳下，流水潺潺，鳥語花香;山腰上，古木參天，林靜山幽;山頂上，云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景，有的流連于山腰，卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。
繼續(xù)攀登，看是簡單的口號(hào)，卻要讓說者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛?登山如此，生活亦是如此，日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂的機(jī)會(huì)，燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐懼繼續(xù)攀登的孤寂。可是，生活是不會(huì)停止的，過早止步的人們會(huì)失去多少苦盡甘來的樂趣。因此，在人生的旅途中，我們應(yīng)該繼續(xù)攀登，永不停止。
“寧可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的優(yōu)米網(wǎng)創(chuàng)始人王利芬，在人生登頂?shù)耐局校谏窖幫娏俗约喝松拿谰埃鳛橐幻浅３晒Φ穆殬I(yè)媒體人，王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌，但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活，不安分的她選擇離開央視自由創(chuàng)業(yè)。當(dāng)很多“過來人”告訴她前方的山路“蜀道難，難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時(shí)候，王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬難的精神讓她在坎坷的`登頂路上永不停止，見到了屬于自己的高處，取得了成功。
當(dāng)然，生活中的誘惑實(shí)在太多，山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去，面對(duì)這一切，我們又該如何保持那一顆繼續(xù)登頂?shù)男?香港著名推銷商馮兩努給出了答案，他說：“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。”的確，盡管眼前的綠柳花紅暫時(shí)遮住了你登頂?shù)碾p眼，但如果你心中有目標(biāo)，有向上的勁頭，你便不會(huì)停止你攀援的腳步。
曼德拉用“爬上一座大山后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有山要攀登”來形容他卸任總統(tǒng)后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，選擇了“繼續(xù)攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成為了去世后極少數(shù)被世人記住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美麗，而是要不停地攀登一座座高山。
繼續(xù)攀登，永不停止!永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之頂?shù)南矏傊小?/p>
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