【實(shí)用】高考作文匯總9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的高考作文9篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
十二年磨一劍，今朝見分曉——高考。說到高考，無數(shù)學(xué)子都不禁淚下，多年的苦，也只有自己知道。
一、重要
一場高考定終生。為了這場考試，無數(shù)學(xué)子挑燈夜戰(zhàn)，寒窗苦讀。但這不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，是無數(shù)個(gè)家庭的戰(zhàn)斗。為了往后生計(jì)，為了脫穎而出，他們操碎了心，但一切都值得，因?yàn)檫@是高考。
二、艱難
高考之所以難，不只是題目難，還有要克服心理障礙難。天將降大任于斯人也，必先勞其心志。有些考生扛不住心理壓力，直接從考場跑出來。這是一場磨煉，因?yàn)楦呖疾恢皇强简?yàn)人的能力、才華，更是考驗(yàn)人的心理素質(zhì)、抗壓能力。但戰(zhàn)士打戰(zhàn)難，后勤補(bǔ)給更難。無數(shù)考爸、考媽，為了孩子能考好，有個(gè)好狀態(tài)，不惜每日幾大補(bǔ)，天天做好吃的.。
三、考驗(yàn)
高考是對人才的考驗(yàn)，考驗(yàn)的首先是他們的實(shí)力，這也是高考的目的。其次考驗(yàn)的是心態(tài)，能否既重視它，又可以看淡它。重視它因?yàn)檫@是一條較好的途徑，去展示自己的才華；看淡它是因?yàn)檫@不過是人生中的一次小考驗(yàn)，參加高考也不是為了追名逐利。當(dāng)然這其實(shí)也考驗(yàn)著父母，孩子考前，父母又不能表現(xiàn)得太緊張不然會(huì)影響孩子心情，而且在外面等高考的結(jié)束又是一場磨礪心志的考驗(yàn)。
十二年是為了一場高考，但回報(bào)是可觀的，高考永遠(yuǎn)沒有那么簡單，它總藏著一些心酸的故事。
高考作文 篇2
力排眾議并斬獲盛譽(yù)的沃德是某一類高明人士的代表。他們獨(dú)具慧眼，不理眾聲喧嘩，撥開云霧見青天;他們劍走偏鋒，善于逆向思維，吹盡狂沙始得金。他們的成功秘訣，我將其概括為一句話：冷眼看繁華，逆風(fēng)自飛翔。
真理往往藏在寂寞的角落，那里冷冷清清，人所懶顧。而唯有冷眼看穿繁華底色的人，才能不為流俗所動(dòng)，始終堅(jiān)持本色，奮力追求，迎著逆風(fēng)一次次起飛，最終抵達(dá)成功的彼岸。
馮夢龍的《智囊》里有一則有趣的故事：吳越國向剛剛建立的宋朝派來一個(gè)使者，此公博學(xué)多聞，辯才無礙，堪稱無敵。宋朝文武群臣多日來焦急難眠，苦議酬對人選，生怕在外交上折損了自家的體面。不料太祖皇帝趙匡胤哈哈一笑，派了個(gè)目不識丁的人前去交涉。吳越國的使者本打算來一番折沖樽俎，但見對方言語遲訥，雙方話不投機(jī)，終于只有頹然默坐，鎩羽而遁。此事一時(shí)間風(fēng)傳朝野，傳為佳話，百官皆佩服皇帝這大巧若拙的計(jì)謀。趙匡胤的成功外交正是通過逆向思維獲取勝利的佳例。
當(dāng)所有的建筑設(shè)計(jì)師都熱衷于精致小巧的建筑時(shí)，古斯塔夫·埃菲爾卻設(shè)計(jì)出一個(gè)前所未有的鋼鐵巨塔。當(dāng)巴黎的市民初見此塔時(shí)無不驚怒萬狀，難以容忍這么個(gè)丑東西矗立在市中心廣場。但真正的'藝術(shù)魅力遲早會(huì)綻放，而今的埃菲爾鐵塔早已成為巴黎的標(biāo)志性建筑，甚至成為了法國的精神象征。設(shè)計(jì)師埃菲爾也是一個(gè)孤傲的天才，他不追趕時(shí)髦，不附和眾議，一枝獨(dú)秀，大放異彩。
唐宋古文運(yùn)動(dòng)被后世的評論家廣為傳頌，但在華麗的駢文風(fēng)靡天下的年代，質(zhì)樸的韓愈、歐陽修卻飽受爭議;《吶喊》早已被奉為現(xiàn)代文學(xué)的圭臬，但當(dāng)年的魯迅卻被很多權(quán)威碩儒視作大逆不道的異類。還有瘋瘋癲癲的梵高，一事無成的陶淵明，生前默默無聞，死后名動(dòng)古今。歷史是最公正的裁判，總會(huì)將最高級的榮譽(yù)頒給最執(zhí)著的“逆子”。
切莫去羨慕侯門相府的窮奢極欲，夜奔的紅拂女會(huì)告訴你，風(fēng)塵困頓中的李靖才是日后出人頭地的英雄;不要去熱鬧的街頭尋覓美人的芳蹤，冷靜的辛棄疾會(huì)告訴你，她們俏麗的身影都藏在燈火闌珊處。何必去香火鼎盛的寺廟求神問卜，通達(dá)的六祖惠能會(huì)告訴你，潔凈的彼岸就在我們每個(gè)人的心底。
做自己，不盲從，擦亮雙眼，站穩(wěn)腳跟，聽從真理的召喚，向著風(fēng)吹來的方向勇敢飛翔吧!
高考作文 篇3
【題目】
探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過程中。有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……
對課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見聞或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【解題】
可從“是什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從正面角度論說“真正的學(xué)習(xí)探究的內(nèi)涵是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究的外延是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究是什么樣子的”等。第二，可從反面角度論說“真正的學(xué)習(xí)探究不是什么樣子的”。第三，可從橫向角度論說“中外教育中‘學(xué)習(xí)探究’的異同點(diǎn)是什么”等。第四，可從縱向角度論說“相比昔日的‘填鴨式’教育，中國現(xiàn)今‘探究式’教育的進(jìn)步之處是什么”“未來中國教育中的‘學(xué)習(xí)探究’會(huì)是什么樣子的”等。
可從“為什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從正面角度論說“為什么要提倡真正的學(xué)習(xí)探究”“真正的學(xué)習(xí)探究對于興趣的培養(yǎng)、個(gè)人的成長、人才的塑造、國家的`發(fā)展、民族的進(jìn)步等有何價(jià)值和意義”等。第二，可從反面角度論說“為什么需要遏止虛假的學(xué)習(xí)探究”“虛假的學(xué)習(xí)探究對學(xué)生的快速成才、教育的健康發(fā)展等有何危害和影響”等。第三，可從橫向角度論說“為什么‘學(xué)習(xí)探究’在有些國家落實(shí)得較好，而在另一些國家則落實(shí)得不夠理想”等。第四，可從縱向角度論說“為什么隨著教育史的發(fā)展，社會(huì)必然會(huì)呼吁‘學(xué)習(xí)探究’時(shí)代的到來”等。
可從“怎么樣”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從實(shí)踐層面論說“我們該怎么樣在課內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’”“自己或他人是怎么樣在課內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’的”“學(xué)生、家庭、學(xué)校、國家、社會(huì)該怎么樣做才能使真正的‘學(xué)習(xí)探究’落到實(shí)處”等。第二，可從認(rèn)識層面論說“怎么樣看待與評價(jià)現(xiàn)今的‘學(xué)習(xí)探究’”，可肯定、否定或辯證思考。
【范文】
應(yīng)試教育的“中國式”課堂探究
有調(diào)查者說：“探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過程中。”但我經(jīng)歷的卻是另類的課堂探究，這是應(yīng)試教育下流于形式的課堂探究，姑且套用“中國式過馬路”，稱之為應(yīng)試教育的“中國式”課堂探究，希望能引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師重視。
我來揭秘一堂探究性實(shí)驗(yàn)課，帶你走進(jìn)真實(shí)的“探究”課堂。高三學(xué)生面前，放著一道探究實(shí)驗(yàn)題，你以為老師會(huì)讓你動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)、找數(shù)據(jù)、做分析、寫結(jié)論嗎？這是奢望，探究實(shí)驗(yàn)與你無緣：老師讓你翻到某頁，看課本上的某一段話的提示，然后開始講解關(guān)于探究實(shí)驗(yàn)的解題方法，指出易錯(cuò)點(diǎn)。講完后，老師讓同學(xué)們“實(shí)踐”――做題目。“啊咧，老師，不做實(shí)驗(yàn)嗎？”“都高三了，哪還有時(shí)間做實(shí)驗(yàn)啊！你是小學(xué)生嗎？會(huì)做題就夠了。你不想考大學(xué)了？”
回想高一、高二，也就做過五次實(shí)驗(yàn)，物理兩次，生物兩次，化學(xué)一次。其中探究性實(shí)驗(yàn)做過兩次，都是事先老師就在黑板上“做過的”實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)知道了實(shí)驗(yàn)結(jié)論和操作扣分點(diǎn)了。做這樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)芴骄渴裁矗课覠o語。我只覺得這與刷題沒什么區(qū)別，我們充其量不過是一個(gè)小小鋼筆科學(xué)家，最大特長就是用筆做實(shí)驗(yàn)。
教室里的情況也不比實(shí)驗(yàn)室好。有一次，學(xué)校聽說有外校老師來聽課，趕緊派人到班上通知大家做好準(zhǔn)備，并安排聽課者到做了充分準(zhǔn)備的班級聽課。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)效果特別好：同學(xué)踴躍發(fā)言，對老師提出的探究性問題，發(fā)表了各具特色的看法，我們的老師一次又一次地帶頭鼓掌。我們只知很熱鬧，像演戲一樣，腦子里空空的，不知道探了個(gè)什么究。而聽課老師評價(jià)說：“這是一堂與國際接軌的課。”其實(shí)他們心里也明白，這只是一堂精心導(dǎo)演的探究課，一件“皇帝的新衣”而已。
好一個(gè)“與國際接軌”的探究課。我不知道國外中小學(xué)探究課怎么上，但我知道這樣的課是流于形式的探究課，是應(yīng)試教育下“中國式”的探究課。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，說一聲，這堂貌似穿著“探究”華服的探究課，實(shí)在是赤裸裸的偽探究課。
高考作文 篇4
人心如鏡，在紛擾的世俗中難免落上灰塵，他人勸諫之言如同抹布，可以讓蒙塵的心靈光亮如新、纖塵不染。常以諫言拂拭己心，方能在心底安守一份凈土。
那面精美的鏡子只看到了抹布的黢黑骯臟，卻未曾想過正是這不起眼的抹布才能讓自己每日光鮮亮麗，耀眼奪目。很多人也正是因?yàn)橹宦牭搅藙e人勸諫之語的刺耳尖銳，卻不知相比于甜如蜜糖的奉承之詞，“逆耳忠言”才更利于身行。
以寬容的心態(tài)去對待身邊的“抹布”是一種謙卑的姿態(tài)，更是一種處事的大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生在一次演出結(jié)束后于眾人的喝彩聲中聽到一位老人大喊一聲：“不好。”散場后，梅蘭芳特意去向老先生請教并誠摯地說：“說吾孬者是吾師也。”老人大受感動(dòng)，提出中肯的意見，后來梅蘭芳每次演出都請老人前來評判自己的過失，拜老人為師，未曾有一絲不滿抱怨。正是因?yàn)槊诽m芳有這種虛心求教、接受諫言的態(tài)度，才成就了其輝煌的藝術(shù)事業(yè)，是他成為一代大師。
睿智圣明如孟子尚言“聞過則喜”，位高權(quán)重如唐太宗仍道“以人為鏡，可以明得失”，運(yùn)籌帷幄如諸葛孔明還在《出師表》中諄諄教導(dǎo)劉禪“咨諏善道，察納雅言”，于常人而言，放低姿態(tài)、溫雅謙遜更應(yīng)該是自身努力培養(yǎng)的美好品質(zhì)。“人非圣賢，孰能無過？”犯錯(cuò)并不可怕，我們看重的應(yīng)該是對待錯(cuò)誤的.態(tài)度。即便有時(shí)“忠言”實(shí)在“逆耳”，但真正的智者是將這番金玉良言作為擦拭蒙塵之心的抹布，把它變成通向成功完美之路的墊腳石。而愚者才會(huì)輕鄙甚至仇視它，最終落得如那個(gè)自作聰明的鏡子同樣的結(jié)果——落滿灰塵，無人問津。李世民包容魏征犯顏直諫，才傳得千古佳話，留一世英名。楊廣“近小人，遠(yuǎn)賢臣”，不容逆耳忠言，終下場凄慘、眾叛親離，使得隋朝二世而亡。以此觀之，即便諫言有時(shí)如同一盤看似平淡無奇甚至賣相不佳的家常便飯，但卻是真正有利健康的“綠色食品”，而阿諛之詞雖然相比而言更像是一場色香味俱全的饕餮盛宴，但難免讓人“消化不良”。當(dāng)一個(gè)人拋卻了那塊“拭心”的抹布，“心鏡”便會(huì)蒙塵；當(dāng)一個(gè)人關(guān)上了別人勸諫的大門，心靈難免黑暗。
佛家禪語將人心比作明鏡臺：“常常勤拂拭，莫使染塵埃。”留一塊抹布在身邊，時(shí)時(shí)擦拭落塵的心；聽他人一句勸諭在心間，常常審視在紅塵穿行的靈魂。以人之“諫言”拭己之心，讓它永遠(yuǎn)纖塵不染。
高考作文 篇5
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的`舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。
高考作文 篇6
一、選材新穎，內(nèi)容出新
白居易說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”時(shí)代的進(jìn)步一日千里，社會(huì)的發(fā)展日新月異，歷史的車輪滾滾向前，作文也要反映時(shí)代精神，選材也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，唱響時(shí)代主旋律。因此我們寫作時(shí)要選擇現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)的新人、新事、新情況、新創(chuàng)造、新思想、新風(fēng)尚、新經(jīng)驗(yàn)、新政策等。那么如何選擇這些材料呢？筆者認(rèn)為可從六個(gè)關(guān)注入手：
（一）關(guān)注國家大政方針
可以密切關(guān)注國家的重大決策和思想輿論。因?yàn)槲恼乱蠟闀r(shí)而著，要反映當(dāng)前的時(shí)代精神，要與國家的思想輿論相一致。如“三農(nóng)”政策和國家救“樓市”等都是我們應(yīng)該關(guān)注的材料。還有20xx年面對世界金融風(fēng)暴國家的宏觀調(diào)控政策，面對食品安全國家出臺的情系民生的相關(guān)政策，都可恰當(dāng)?shù)挠玫轿覀兘窈蟮淖魑闹小?/p>
（二）關(guān)注文化娛樂信息
可以密切關(guān)注受眾文化信息，獲取如“春晚”“奧運(yùn)會(huì)開幕式、閉幕式”等熱點(diǎn)文化素材。這些材料都是大家關(guān)注的熱點(diǎn)內(nèi)容。
（三）關(guān)注重大體育賽事
可將每年的重大體育賽事的有關(guān)看點(diǎn)和可感點(diǎn)，作為鮮活材料用于作文中。如奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、錦標(biāo)賽等重大體育賽事中的涌現(xiàn)的英雄人物和事跡作為我們寫作的素材。
（四）關(guān)注重要新聞人物
可以關(guān)注當(dāng)前出現(xiàn)的風(fēng)云人物，我們可將每年的感動(dòng)中國的十大新聞人物的事跡和頒獎(jiǎng)詞，作為寫作素材用于作文中。
（五）關(guān)注重大熱點(diǎn)評論
可以從各種媒體中選材。多讀書報(bào)，多關(guān)心時(shí)事，勤摘錄、善整理鮮活材料。更要重視觀看《焦點(diǎn)訪談》《實(shí)話實(shí)說》《東方時(shí)空》《今日說法》《新聞?wù){(diào)查》《人與自然》等電視節(jié)目。將從《焦點(diǎn)訪談》《實(shí)話實(shí)說》《東方時(shí)空》《新聞?wù){(diào)查》中獲得的信息作為素材用于作文中。
（六）關(guān)注身邊的人和事
這些材料可以是身邊的真人真事。著名作家浩然的一段話頗值得參考。他說：“別人沒看到的，你看到了，這是新；別人看到了，沒有想到，你看到又想到了，這是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你看到、想到又寫到了，這還是新。”所以應(yīng)到自己周圍生活里及閱讀的書刊里去選取新鮮材料，去思索新的問題。
二、情感真實(shí)，以情動(dòng)人
文章不是無病呻吟的“涂鴉”，而是酸甜苦辣感情的寄托。誠摯樸實(shí)的情感，讀來是一種享受。只有真情實(shí)感的自然流露，才能打動(dòng)閱卷老師。一篇文章倘若沒有感情，那不過是一塊文字大拼盤；倘若充斥著虛情假意，那就成了一場令人惡心的文字游戲。所以，作文一定要堅(jiān)持“以吾手寫吾心”的原則，表達(dá)發(fā)自肺腑，來自內(nèi)心的情感，而不是無病呻吟，矯揉造作，“為賦新詩強(qiáng)說愁”。那么如何抒情呢？首先要真心投入，動(dòng)真情。朱自清的《背影》和艾青的《大堰河——我的保姆》為什么動(dòng)人，就是動(dòng)以真情。其次選擇恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞健Ｊ闱榉绞阶畛Ｒ姷挠兄苯邮闱楹烷g接抒情。寫作時(shí)可根據(jù)具體的情況，作出不同的選擇。如果采用間接抒情的方式，就可以借助外物，有所寄托。可借景抒情，可托物言志，可借事抒情等。也可通過記敘、描寫、議論抒情。另外，還要抒發(fā)健康的情感。
三、錘煉語言，綻放異彩
流暢優(yōu)美的語言，給人賞心悅目的快感。平時(shí)訓(xùn)練要注意錘煉語言，力求無錯(cuò)別字、病句，語句洗練流暢，語脈首尾貫通，考前訓(xùn)練更要注意此項(xiàng)。錘煉語言，使語言綻放異彩，可從以下幾個(gè)方面下功夫：
（一）用詞生動(dòng)，力求傳神
詞語生動(dòng)可以表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富、搭配靈活，生動(dòng)形象等方面。生動(dòng)的語言最能表現(xiàn)作者的才氣，最見作者的詩心。
（二）變換句式，整散結(jié)合
句式是否靈活也是駕馭語言能力高低的另一標(biāo)準(zhǔn)。在一篇文章里，如常式句與變式句交錯(cuò)，整句與散句結(jié)合，陳述句、疑問句、祈使句交*運(yùn)用，就會(huì)使文章少一分呆板，多一點(diǎn)靈氣。
（三）化用詩文，提高品位
善于將自己積淀的.詩文名句巧妙地化用到文章中，可以豐富文章內(nèi)涵，營造優(yōu)美的意境，增強(qiáng)表達(dá)效果，提升文章的文化品位。
（四）善用修辭，彰顯文采
寫作時(shí)，可以綜合使用多種修辭手法，比如排比、比喻、反問、設(shè)問、對偶、夸張等
四、字跡工整，文面要潔
文面如人面，它是敲開閱卷老師心扉的第一塊磚。高考閱卷時(shí)間緊，天氣又熱，評卷老師每天面對電腦屏幕，心態(tài)微妙。字跡清晰，端正，字體美觀大方，無明顯涂痕的試卷，能立即獲得閱卷老師的好感，這樣一來印象分就高了。如果字跡潦草，卷面不整潔的試卷，出現(xiàn)在工作強(qiáng)度極大又十分疲憊甚至焦躁的閱卷老師面前，你想他會(huì)認(rèn)真閱讀嗎？因此，我們要一筆一畫認(rèn)真書寫，不潦草，不涂改，讓閱卷老師無可挑剔。
五、面對意外，沉著應(yīng)戰(zhàn)
如果考場上寫作文時(shí)發(fā)生意外情況，對此，我們應(yīng)該有相應(yīng)的心理準(zhǔn)備，掌握一些應(yīng)急技巧很有現(xiàn)實(shí)意義。
一是不能確定文體時(shí)，就要依據(jù)自己擅長的文體作文，選擇自己有材料儲(chǔ)備的文體，同等條件下優(yōu)先考慮議論文體。由于詩歌的寫作要求比較高，所以建議考生不要輕率地選擇詩歌，以免給自己帶來不必要的損失。
二是懷疑“跑題”時(shí)，就要冷靜審度是否真的“跑題”了，還有沒有辦法補(bǔ)救。如果一旦發(fā)現(xiàn)自己的行文思路發(fā)生了偏移，先不要緊張，要努力尋找靠近話題的理由，挖掘出材料和話題結(jié)合點(diǎn)，再點(diǎn)明以下主題或觀點(diǎn)。就是向主題上靠。
三是寫到中途，思路不暢時(shí)，首先理清思路。看是中心思想不明確，還是材料不夠。對所寫事物觀察、理解、分析、認(rèn)識后，形成對這些事物印象、看法、態(tài)度、情感，理出頭緒，形成思路。
四是要結(jié)尾了，字?jǐn)?shù)不夠時(shí)，我們可以試圖從另外一個(gè)角度在寫一段，當(dāng)然要注意不能畫蛇添足，要圍繞主旨中心進(jìn)行：如果是記敘文，可以增加一些議論抒情的內(nèi)容；如果是議論文，增可以從另一個(gè)角度增加材料，以增加文章的說服力。還可以適當(dāng)引用名言、歌詞、詩賦等，為文章添彩。
高考作文 篇7
你的志愿填高中部嗎？
是的，惠來一中高中部。
要離開這里了，真的很不舍。
想剛來那會(huì)，挺好笑的。
走廊上倆同學(xué)的對話不由得把我的記憶拉到了三年前——初中學(xué)段這個(gè)起點(diǎn)。
剛踏進(jìn)這所縣重點(diǎn)中學(xué)那會(huì)，我是第一次離開家獨(dú)立生活。我才一米三，一個(gè)小不點(diǎn)，那么稚嫩、那么生澀。生活上就是一個(gè)“白癡”，不會(huì)洗衣服，不會(huì)套棉被，還偷偷哭了好幾回。
要上自習(xí)課了，我走進(jìn)了教室。教室里的電風(fēng)扇“呼呼呼”地不知疲憊地轉(zhuǎn)個(gè)不停，同學(xué)們奮筆疾書，滿頭大汗都不知道擦一下。
某某，這道題怎么解？
這道題有兩種解法。第一種由問題逆向推導(dǎo)，第二種采用假設(shè)法。
利用自習(xí)課，給大家講一下說明方法的作用。大家記下筆記——例子前即關(guān)鍵，關(guān)鍵即答案。現(xiàn)在我們看短文和題目，實(shí)戰(zhàn)一下。
“鈴鈴鈴”，5點(diǎn)40分下課的鈴聲如期響起，同學(xué)們喊完“謝謝老師”后，有的伸個(gè)懶腰就又馬上投入題海；有的揉揉腦門、抻抻脖子就又開始默寫英語單詞；有的僅深呼吸一口氣就重新翻看起錯(cuò)題集；還有的在整理解題思路……教室里同學(xué)們依然在埋頭苦讀，只有四位值日的同學(xué)匆匆地“操”勞動(dòng)工具去了，其中倆同學(xué)還把《古詩文必備手冊》一起帶走了。
同學(xué)們懷揣著一個(gè)人人皆知的“野心”——考上惠來一中高中部。每個(gè)人都卯足了勁，就連平日里吊兒郎當(dāng)?shù)囊彩諗科饋恚J(rèn)真地投入到了備考大軍中。
日光燈下一大片白銀似的柔和的光，把教室里每一個(gè)角落照得通明，潔凈的玻璃，清晰地映照著同學(xué)們認(rèn)真自習(xí)的身影。教室板報(bào)園地里的考試心理輔導(dǎo)和飲食注意事項(xiàng)，墻上張貼的名言警句和圖畫，都那么熟悉、那么親切。中考倒計(jì)時(shí)牌赫然地顯示著35天，紅色的35刺痛了我的雙眼。
三年了，同學(xué)們填志愿了，不會(huì)的我全學(xué)會(huì)了，原來的小不點(diǎn)已經(jīng)人高馬大了，原來的生活白癡已經(jīng)成長成女漢子了。惠來一中初中部，原來從和你相遇的那天起就是我們的倒計(jì)時(shí)。
我們即將到達(dá)終點(diǎn)了，我搜尋著我們初三的'日常，努力是我們的日常，奮斗是我們的日常。在剩下的一個(gè)多月里，拼了。
初一是我們小學(xué)生活的結(jié)束，初中階段的起點(diǎn)；初三中考是我們初中階段的終點(diǎn)，這個(gè)終點(diǎn)也是我們高中階段的起點(diǎn)。
終點(diǎn)也是起點(diǎn)。同學(xué)們：全力以赴，拼了，奔向惠來一中高中部。
高考作文 篇8
要想“有用”，應(yīng)多些“無用”之思
“有用”與“無用”，本是對立統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互依存。沒有“有用”，無所謂“無用”;沒有“無用”，也無所謂“有用”。讀書學(xué)習(xí)，要“學(xué)以致用”，自然要重視“有用”的東西，但也不能急功近利，只講“現(xiàn)實(shí)主義”，不講“浪漫主義”，人還有精神上的訴求，需要空靈和超脫，正如那棵“無用”的大樹(引材料)。
生活在物質(zhì)豐富今天的我們，是不是應(yīng)當(dāng)“多想些無用的價(jià)值”，對此有著不同的看法。復(fù)旦一位教師表示，“有用”能讓學(xué)生踏上社會(huì)后，吃飽肚子，獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。而社會(huì)發(fā)展，也非“有用”不能維持。他不憂慮學(xué)生無遠(yuǎn)大理想，倒擔(dān)心他們過早地向往“無用”境界，忽視基本功。當(dāng)今時(shí)代，未缺“無用”之思，實(shí)乏“有用”之才。
這話不能說沒有道理，可惜帶有較大的片面性。學(xué)生讀書成才，自然不能忽視學(xué)習(xí)“有用”的東西，以便“踏上社會(huì)后，能吃飽肚子，獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”，乃至過上富裕的生活。然而，人不同于動(dòng)物，不是活著就是一切，不是只關(guān)心有助于維持自身的生存和繁殖的“有用”東西。人是萬物之靈，“生命本是一張由意義構(gòu)成的豐富之網(wǎng)”，需要大量對“吃飽肚子”雖然“無用”，但卻富有“意義”能充實(shí)靈魂的東西。人要在“務(wù)實(shí)”中生存，更要在“務(wù)虛”中提升。那些能使精神升騰的東西，雖說對“吃飽肚子”無用，但卻常常較“有用”的東西高貴。比如豬羊的肉可食，無疑是“有用”的東西，而龍鳳是幻想的產(chǎn)物，對人的實(shí)際生活是“無用”的，可是，龍鳳的地位卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于豬羊，“無用”所以勝于“有用”，在于龍鳳是一種吉祥的象征，吻合人們的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花則無實(shí)用，只能供人欣賞。可是，歷來人們贊詠的，多是梅花，而非梅子。像“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”這樣的名句，在對美的欣賞中，借物抒情，贊美了人應(yīng)有高雅品格和幽逸情趣，有力地滿足了人們的精神需求。這樣，梅花、梅詩，也就成了“無用之用”。年輕學(xué)子的成長。是生存技能的成長，更是良好精神的成長，是需要“更多地想些無用的價(jià)值”的。
同時(shí)，重視“無用”的價(jià)值，還在于要破破當(dāng)前危害特大的急功近利心態(tài)。不能什么事情都要求有立竿見影的效果，而是應(yīng)當(dāng)“風(fēng)光長宜放眼量”。人類史上不少的'重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無用”的。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無用處”，法拉第回答說：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢?”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代，“無用成大用”。當(dāng)下，社會(huì)上迷漫著急躁浮躁之風(fēng)，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，這是違反事物發(fā)展規(guī)律的。科技教育界難于造就突出拔尖人才，遂有“錢學(xué)森之問”。解讀這一“問”，自然會(huì)涉及多方面原因，不過，內(nèi)中最重要的一條，是急功近利，急于求成，只求“有用”，不容“無用”。要培養(yǎng)出突出的“有用”人才，需要寧靜致遠(yuǎn)，潛心研究，“無用而大用”。時(shí)下所以缺少“有用之才”，并非“無用”之思太多，相反，而是“無用”之思太少。基于此，我以為，提出“更多地想些無用的價(jià)值”，是有積極意義的。
有用與無用
有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無價(jià)值;有的人一輩子都想做點(diǎn)無用的事，留下的東西后人卻受用無窮。即使那棵大樹真的沒什么價(jià)值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。(引材料)。
“京城第一名家”王世襄，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會(huì)被埋沒很長一段時(shí)間。 人人力爭上游自然是好，否則也不會(huì)有這30余年經(jīng)濟(jì)奇跡。但有用之學(xué)主宰一切，成功學(xué)成時(shí)代主旋律，又使當(dāng)今社會(huì)如一個(gè)典型“上火”型社會(huì)：心中欲望太強(qiáng)、步子太大、動(dòng)作難免變形，所謂“步子太大扯著蛋”是也。
人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會(huì)上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點(diǎn)無用的事，關(guān)心點(diǎn)與己無關(guān)的事。前者清心，緩和焦慮癥，自己與自己和解;后者解毒，消化社會(huì)戾氣，與社會(huì)達(dá)成和解。
說中國父母是世界上最功利的父母絕不為過，早教經(jīng)濟(jì)、學(xué)區(qū)房、奧數(shù)班甚至已成為龐大“教育經(jīng)濟(jì)”的一部分，身處其中的中國父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世紀(jì)的法國人盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛;我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”
另一個(gè)愛把“這有什么用?”當(dāng)做口頭禪的，是中國的一些市長們。在房產(chǎn)開發(fā)、GDP數(shù)字這些“有用之事”面前，歷史街區(qū)、文化保育實(shí)在乃太“無用之事”，它不能帶來任何GDP數(shù)字增長、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在為北京古城墻不保而嘆息，那邊七朝古都開封為修通公路，打算開挖古城墻。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，將金陵古城夷為平地。 聽聞，國內(nèi)許多城市都醞釀把大學(xué)遷移到郊區(qū)，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產(chǎn)。然而這無異與把我們的精神文化思想從我們的身體里剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無用”大樹砍掉，我們又能獲得什么呢?
高考作文 篇9
今天，推薦您閱讀《三顧“高考”》希望能對您有所幫助。
說起高考，對于我來說，真有一段故事。xxxx年恢復(fù)高考，當(dāng)年的10月從廣播里傳來恢復(fù)高考的消息，一度中斷了十年的高考得以恢復(fù)，多少人歡呼雀躍，興奮不已!接下來我開始上補(bǔ)習(xí)班，找復(fù)習(xí)資料，挑燈夜讀，準(zhǔn)備報(bào)名與考試。
xxxx年我14歲，9月份剛開始讀高中二年級，當(dāng)時(shí)的政策鼓勵(lì)在校生報(bào)考，我所在的長壽縣但渡中學(xué)選擇了幾個(gè)高一的同學(xué)參加了xxxx年恢復(fù)的第一屆高考。根據(jù)當(dāng)年的高考政策，由各個(gè)省、直轄市、自治區(qū)自主命題和組織考試，xxxx年的.12月我來到長壽龍溪中學(xué)(又名長壽四中)參加四科四川省命題的理科高考(當(dāng)時(shí)重慶屬于四川省管轄)，考了語文、政治、數(shù)學(xué)、理化。由于許多東西沒有學(xué)過，成績很不理想。
xxxx年我15歲，當(dāng)時(shí)高中讀兩年畢業(yè)，xxxx.年7月參加全國高考，這是在1977年高考后半年再次舉行的高考，全國統(tǒng)一命題。考試是在7月20日至22日。1978年的高考我取得了278分，后查卷數(shù)學(xué)給我少算了12分，總分僅290分，剛好達(dá)到四川省1978年劃的理科體檢線，查分下來第一批體檢及填志愿的同學(xué)已經(jīng)回家。我同學(xué)陶曉文考292分，參加了體檢及填志愿，與我一樣當(dāng)年因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)偏低，沒有被錄取。
我家在農(nóng)村，我是農(nóng)村人，那時(shí)考上大學(xué)，可以轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)人口，即成為城市戶口，跳出農(nóng)門。在上世紀(jì)70年代，除了考大學(xué)，農(nóng)村人跳出農(nóng)門只有考大學(xué)、中專與參軍兩條路。盡管參加了兩次高考，心有不甘。xxxx年9月我又重新回到我原來的母校但渡中學(xué)，開始復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備參加xxxx年的高考。
我在但渡中學(xué)復(fù)習(xí)兩個(gè)月之后，xxxx年11月轉(zhuǎn)學(xué)來到長壽四中。在長壽四中，由于老師的整體教學(xué)水平高，我學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，原來我是但渡中學(xué)的第一名，來到長壽四中，一直是第二名(第一名是胡可同學(xué))。長壽四中高79級有6個(gè)班，共360多人，我在的高79級3班，有60多人，稱為“尖子班”。學(xué)校配備了最強(qiáng)的師資力量，班主任是李正芳老師。經(jīng)過xxxx年的高考，我們班考上9個(gè)大學(xué)生(即有6個(gè)本科生，3個(gè)專科生)，近50人考上了中專。我去了東北工學(xué)院(今東北大學(xué))。由于1979年高考因?yàn)檎咦兓荒芗鎴?bào)，考大學(xué)不能考中專，考中專不能考大學(xué)，許多同學(xué)成績不錯(cuò)，放棄考大學(xué)而報(bào)考中專，后非常懊悔!
說起高考，當(dāng)年的升學(xué)率僅有2%左右，高等教育不發(fā)達(dá)，考生多，錄取率很低，千軍萬馬過獨(dú)木橋，在xxxx年四川省僅有18000人考上大學(xué)(本、專科)，而考生有幾十萬，競爭之激烈可想而知。
xxxx年3月在我研究生畢業(yè)進(jìn)高校工作4年之后，我在重慶出版社出版了我的考試專著《祝您考試成功——考前準(zhǔn)備與臨場應(yīng)試技巧》，約有10萬字，將我近20年的學(xué)習(xí)生涯、考試經(jīng)歷、人生感悟匯編出版，奉獻(xiàn)給參加各種考試的考生，書中有一句話：考試是人生道路上的最好鍛煉!
從我參加第一次高考的xxxx年算起，如今已過去了39年，xxxx、xxxx、xxxx我參加三次高考的情景仍歷歷在目，仿佛就在昨天。隨著歲月的流逝，我也從一個(gè)朦朧的少年走到了人生的中年。感恩高考，讓多少人實(shí)現(xiàn)了人生理想與抱負(fù);感謝高考，使我今天成為了大學(xué)老師。
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