【熱門】高考作文十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的高考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
人總是越長大越孤單，越長大越苦澀，時間越來越久，越久就會遺忘那些消逝在流年的事，親愛的你和我……總是猶豫不決，不能決定自己的去路，習(xí)慣性地，一邊選擇一邊后悔，所以在我的成長過程中，總摻雜著一絲悔恨當初的意味，總是覺得如果當初不選擇現(xiàn)在的這條路會活得更好。意識到了這一點，努力地想要改變，忘卻已經(jīng)發(fā)生的那些不能改變的傷痛，但是我卻忍耐不住想要寫下那些消逝在流年里的往事，品嘗一下成長中的苦澀……有時抬起頭，看看天空，還是那么藍。曾經(jīng)有這么一句話讓我深有感觸，當你難過的時候看看天，如果還是那么藍，那么請不要難過，因為某個人的.離去，某件事的發(fā)生，并沒有帶走你的整片天空。
我笑了笑，想起了親愛的你，現(xiàn)在的你過得還好嗎?當初是我的猶豫不決，讓我們分離，你還怪我嗎?
我想你不會的，兒年的友誼不會因為時間和距離而抹殺，盡管我們不在一起，盡管我們之問有很多的阻礙，但是我的心中依然記掛著你，我知道你的心里也記掛著我，那偶爾遇見時的淺淺一笑，其中的意味我們心照不宣�，F(xiàn)在我們快要上高中了，如果又是三年的分別，希望我們還能堅持下去，其實你這個朋友并沒有失去，但是卻覺得我們之間早已經(jīng)失去了當初的感覺，在流年里遺失的是純真，是我們毫無雜質(zhì)的感情……之所以說越長大越孤單、越苦澀，是因為我們長大了，丟掉了孩童時的那份率真，我很心痛，但是卻無力改變。社會的現(xiàn)狀造就了現(xiàn)在的悲哀。我們現(xiàn)在交朋友漸漸地不是用真心了，只是單純地為了找一個人陪伴自己度過乏味的學(xué)校生活，現(xiàn)在總算是了解到那首歌里唱的不想長大的深意了……我拼命地尋找，站在那路日，一次次回眸，我哭了，蜷縮在街角，我覺得我是一個人孤單著，這城市如此喧囂，可是那又如何，與我無關(guān)，我是這宇宙中單獨的個體，淚水再也止不住地掉落……“�；丶铱纯矗；丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐搿�
這首溫馨的歌回蕩在耳邊，我心里一震，擦干眼淚，打了個電話回家：“媽，我想家了�！彪娫捘穷^：“孩子，想家了就回來吧，你爸昨晚還念叨你呢!”“嗯，我明天就買車票回家……”
高考作文 篇2
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是為了看到一個原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴展。
或許有人會說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的`行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區(qū)別，在人類進化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發(fā)現(xiàn)一個別人看不到的美麗世界，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生會有一種異樣的精彩。
高考作文 篇3
我是一名高中生，從我進入高中開始，老師就告訴我們好好學(xué)習(xí)，高考取得好成績，上好大學(xué)。
我一直覺得上大學(xué)很遙遠，畢竟那時我高一，高一并沒有努力學(xué)習(xí)，上課玩手機，晚上躺著玩手機，有的時候甚至玩到半夜一點。在渾渾噩噩中度過了一年。
我高二了，高二上學(xué)期正好趕上高考，高三的成績下來后，我也去湊熱鬧，看到學(xué)長們的成績時，我才意識到，明年上面就會有我的成績，我開始緊張起來，我想擁有一份令我無愧于心的答卷。
我開始努力，上課不在看手機，晚上做大量的卷子，我數(shù)學(xué)不是很好，有不會的.題我就去問我們班的數(shù)學(xué)學(xué)霸，每次質(zhì)檢我都會總結(jié)丟分原因，可能是因為我的付出，我的成績現(xiàn)在雖然不是佼佼者但也是名列前茅，付出不一定會有收獲，但不付出，一定沒有收獲。
高考還有七十天，我有些期待也有些不安，但我每天都過得很充實，充實吞噬了我的不安。
我做了準備，高考，我來了！
高考作文 篇4
我次次考100分，在班上乃數(shù)一數(shù)二。
有一次，我又考得了100分。看其他的差生，看著及格的成績欣喜若狂，我一擺手，100分早習(xí)慣了，再也不會像第一次那么開心了。
回到家中，剛好看到媽媽拿著電視的遙控器又換了一個節(jié)目，"回來了啊，聽說你們這次考試，多少分?”媽媽眼睛盯著電視，嘴上說。"一樣。”媽媽跑過來，親了我一口，我放下重重的書包，在沙發(fā)上坐下，想看會兒電視，"去去去，你看什么，馬上考試，寫幾套卷子去!”媽媽沒好氣的說，我只好走進屋子里。
我拿起鑰匙，對媽媽說:“鄰居小毛家一起復(fù)習(xí)。”媽媽哦了一下，繼續(xù)看電視。
小毛家的門是虛掩著的`，我直接走進去，"小毛，又不及格，才55分，鄰居都考100分，你估計連你們之間的差距是幾分也不會算了吧!”熟悉的叫罵聲又傳進我耳朵里，我只好回家，不打擾他們。
第二天，又小測驗了，有一題我知道錯了，沒來得及改。"趙可，98，第一名……孫小毛，61，倒數(shù)第一”老師排了名，98，我第一次考這個分數(shù)。
放學(xué)后，我看到小毛的媽媽接小毛，小毛激動的撲上去，"媽，我及格了!”，小毛媽心情一下子好許多，響響地親了一口小毛，"好樣的，兒子!”我把手插到兜里面，裝作沒有看到走了過去。
家中，媽媽見我回來，關(guān)了電視，"考幾分?”，我眼睛一亮，"98，媽，這是我的新分數(shù)�！眿寢尯敛活I(lǐng)情，"什么，才98?”，媽媽以為自己的耳朵壞了，我點點頭，媽媽飛快地往前走幾步，"啪”的就是一巴掌，我捂著打腫的一邊臉，一時說不出什么話，退了幾步，轉(zhuǎn)身跑進屋里，用力關(guān)上門。
為什么，為什么差生僅僅及格，他的家長就十分開心，我和滿分的差距只有兩分，我的家長就這樣?
高考作文 篇5
繁華是美麗的，他們裝點著整個世界，給四處帶來五彩斑斕。但被糟蹋過的鮮花還能成為一種高檔的裝飾品嗎？在人為的因素下，不經(jīng)過教育，相信很難收獲一片芳香。
教育從這里開始，美麗的鮮花再次綻放。
我們是從無知的世界來到這個充滿舍棄色彩的世界中。我們喜歡一切美好的東西，他們讓我們毫無保留地釋放喜悅之情。而過中會摻雜著不正確的方法，有時是小小的錯誤，而有時確實大大的`錯誤。所以，我們需要教育，需要一個人指引我們走上一條正確的道路。教育是本，善良是心。
孔子這位儒家的創(chuàng)始人，他的一言一行影響了我們的后世人。他教導(dǎo)學(xué)生，并不會以責(zé)罵學(xué)生作為準則，而是以善行來教會弟子讀書與做人的道理。讓他的弟子自圓其說，雖過中不符合到一之事，有驕傲自大之為，可孔文子總是用善心教育引導(dǎo)、感化他們。所以，孔文子的弟子也都有所作為，甚至成為名垂千古的名人。這就是美麗之花開在教育枝頭上。
高考作文 篇6
“封印。。。竟然解開了!”
海風(fēng)襲來了纏綿，卻吹不落老人眼里的驚恐。
“老人家，什么封印?”游客見老人面色古怪，不禁好奇的問道。
“我的上帝!是她!是她!她又出來了!又出來了!”老人目光呆滯的看向大海的另一端，嘴里喃喃念道。
老人的舉動，更加引來游客的好奇，又追問道：“她?她又是誰?老人家，您再說什么?”
老人呆呆的望了游客一眼，忽然，老人兇光大閃，干枯的雙手狠狠抓向游客的手腕，老人拿捏之準，出招之快，游客沒有絲毫反應(yīng)，命門便被老人死死扣住。
游客心中一驚：“這老頭竟然會使武當擒拿手!”
老人厲聲道：“都怪你!都怪你!你知不知道，你犯下了滔天大罪!滔天大罪啊!”
游客道：“什么滔天大罪，不就是打壞一個玻璃杯么?有什么打緊的，我賠你一個便是了。你一直抓著我的手干嘛，我有男朋友的!”
老人甩開了游客的手腕，道：“哼!一個玻璃杯!你知道這個玻璃杯里面裝的是什么嗎!你賠得起嗎!”
游客道：“是什么?”
老人道：“里面是…”老人說到一半便止住了。
游客道：“到底是什么?”
老人眼神空洞，仿佛這瞬間又蒼老了幾十歲，緩緩道：“罷了罷了，不關(guān)你的事，是我糊涂。你快走!趕緊走!走得越遠越好!”
游客見老人面色凄苦，心中也是不忍，柔聲道：“老人家，到底發(fā)生什么事情了?您告訴我，我畢業(yè)于武術(shù)學(xué)院甜品系，并且專注小面二十年，做過的糍粑能繞地球兩圈，從小老師便教導(dǎo)我們要講文明，懂禮貌，助人為快樂之本，況且老人家您武功那么高強，您有什么難題可以告訴我，說不定我們可以一起解決。”
老人聽了游客的一番話，僵硬的面容擠出一絲笑容，道：“小伙子，謝謝你。但這件事情不是你我二人可以解決的，你還是趕緊走吧，再不走就來不及了�！�
游客聽了老人此言，也不強人所難，道：“也罷，那老人家，我就先走了，我看您面色不好，我在國內(nèi)有一位朋友，他精通醫(yī)道，畢業(yè)于藍翔技校音樂專科，是我國著名的反法西斯音樂家，如果您感覺打野有什么難處，我可以介紹給您認識�！�
老人一聽到“藍翔技�！彼膫�字，眼神散發(fā)出一道強烈的希望之光，再一次抓住游客的手，急道：“小伙子，你說的`那人，是不是擅長正手反打，反手全壘打，原地踏步走落地?zé)o水花，號稱冰天雪地三百六十度不穿內(nèi)褲叼根煙旋轉(zhuǎn)無死角的詹姆斯鐵柱?”
游客正色道：“正是!”
“如果是他，那么有救了，有救了!我們村兒有救了!”老人老淚縱橫，喜極而泣，又道：“敢問小兄弟，你能不能立刻將那位高人請來，什么條件我都盡力滿足，我代表波羅的海狗蛋村全體村民，謝謝您的救命之恩�！崩先苏f著，便朝游客跪下。
“老人家快快請起!我這便用bb機傳呼他。”
過了片刻，游客笑道：“老人家莫要擔(dān)心，我朋友已經(jīng)收到傳呼，現(xiàn)在正在訂機票，坐拖拉機過來，兩天就到了�！�
老人這才放下心來，雙手不停的做著禱告：“感謝cct…不對，是感謝上帝�！�
老人禱告還未做完，原本風(fēng)光明媚的海灘忽然變得陰沉起來，溫柔的海風(fēng)也變得猙獰，蒼穹之上，一朵巨大的烏云伴隨著雷鳴之聲籠罩而來，一副“黑云壓城城欲摧”的可怕光景！
高考作文 篇7
【新題亮相】
數(shù)學(xué)家從做好每一道簡單的加減法開始，畫家從反反復(fù)復(fù)畫雞蛋開始，文學(xué)家則從寫好每一個簡單的漢字開始。海爾集團總裁張瑞敏先生說：“什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡�！�
讀了這個材料，你是否聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見聞?是否得到某種感悟，引發(fā)一些感想?請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。
【寫作指導(dǎo)】
這道題所供材料的關(guān)鍵詞有“簡單”、“不簡單”、“平凡”、“不平凡”、“做好”。自然界中的一草一木，生活中的衣食住行，學(xué)習(xí)中的寫字畫畫，看似“簡單”、“平凡”，其實“不簡單”、“不平凡“，都蘊含著無窮的奧秘，需要我們慎重對待。構(gòu)思時應(yīng)從簡單(平凡)與不簡單(不平凡)的兩者關(guān)系來確立觀點。
思路一：自由聯(lián)想，進行發(fā)散思維，寫一篇散文。少年魯迅，在桌角刻下一個“早”字作為座右銘，簡單的一個宇反映了魯迅惜時、律己的特點;英國物理學(xué)家牛頓，他的墓志銘僅為“一個海邊拾貝殼的頑童”，多么謙虛;“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，北島的詩句簡單，但內(nèi)涵深刻，令人回味無窮。這一切聯(lián)想表明;不簡單來自簡單。
思路二：深刻剖析，進行辯證思維，寫一篇議論文。從書法中“一字最難寫”的道理說開去，辯證論述簡單與不簡單的對立統(tǒng)一關(guān)系。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書法家的眼里，這個“一”字奧妙無窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆，書法家的喜、怒、哀、樂，皆在其中。這個“一”或許就連貫著整篇書法的氣勢，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“一”字最難寫。從而歸納出論點：簡單中蘊含著不簡單，不簡單中也有簡單，二者是辯證的。重視不簡單，不簡單就變成了簡單;忽視簡單，簡單就變成了不簡單。所以我們在做事時既要重視不簡單，也要重視簡單，這樣才會成功。
思路三：巧妙切入，進行形象思維，寫一篇記敘文。敘寫自己或他人“簡單”的經(jīng)歷或過程，進而引發(fā)自己的體會或感悟。譬如以《我的成功不拒絕簡單》為題，可以寫“我”留短發(fā)，梳發(fā)洗頭簡單，“假小子”的我更自由自在，“我”簡單而不加掩飾地生活，不在乎別人的眼光，最終在學(xué)習(xí)與生活中都是成功者。最后還要提醒同學(xué)們注意的是，寫好這道題一定要謹防以一個關(guān)鍵詞構(gòu)思作文，譬如只談“簡單(平凡”)，而忽略“做好”、“不簡單(不平凡)”等詞，那就脫離了材料的含義。譬如“實踐出真知”之類的觀點，就只抓住了“做好”而忽略了其他關(guān)鍵詞。還有“細節(jié)決定成敗”、“要持之以恒”、“要積累”、“萬丈高樓平地起”、“凡事要從小事做起”等觀點都沒有抓住材料的真正內(nèi)涵。
【佳作示例一】
簡單與不簡單
韓麗亞
詩人舒婷說：“我們簡單而豐富，所以我深刻;我簡單而豐富，所以我不簡單。保持簡單的心，走不簡單的路�！�
這里談到的簡單與不簡單或許是一個相對的概念，“保持簡單的`心，走不簡單的路”——詩人用簡單的話對這組概念間的關(guān)系作了頗不簡單的概括。美國著名作家索爾茲伯里驚呼二萬五千里長征是前所未有的神話，而遠涉中國的美國記者斯諾則把二萬五千里長征稱為“東方魔力”，這正是不簡單的壯舉。然而，中國共產(chǎn)黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊永遠保持著一顆簡單的心，這就是救國救民，振興中華。于是，他們憑靠簡單的心贏得了不簡單的勝利，如果你看過央視播放的電視連續(xù)劇《長征》，你還可能深深地感受到，在風(fēng)雨征程中，人類心靈的簡單與不簡單。
茶是簡單的，它不比咖啡濃郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中凝著愜意的清香，展現(xiàn)著清雅而樸實的魅力;鹽是簡單的，它不比糖精甜蜜，不及味精鮮美，但成成澀澀中藏著生命的要素，表達著沉實而靜謐的憧憬。
簡單是凈化，只有骯臟的東西，才需要泡沫的虛構(gòu)和油彩的掩飾;簡單也是一種從容和富足，只有貪得無厭、利欲熏心的人，才故意把事情復(fù)雜化;簡單還是一種高貴，只有小人，才會裝腔作勢、故弄玄虛。簡單是一種回歸，一種返璞歸真的人性還原;人為的復(fù)雜失去之時，往往就是人的本真恢復(fù)之日。
現(xiàn)如今，真誠是不簡單的，只有虛偽者才難以接受;為他人付出也不簡單，只有自私者才會在應(yīng)該勇于承擔(dān)時退縮不前。人生哲理不簡單，只有庸人才難以參悟。
糊涂的人一生渾渾噩噩，最后是枯燥無味。如果這就是簡單，那它太寒傖了，我們希望他下一輩子變得不簡單。機關(guān)算盡的人一生慘淡經(jīng)營，聰明過分，鉆不盡的空子，防不盡的陷阱，如果這就是不簡單，那他活得太累了。對這種人，我要大喝一聲，“下輩子變得簡單些!”
我們每個人身上都同時有著簡單和不簡單，問題是我們該追求什么樣的簡單和什么樣的不簡單。
朋友，你說呢?
【評點】本文能扣住材料內(nèi)涵，作個性化的解讀，闡述了“簡單”與“不簡單”之間的辯證關(guān)系。認識獨到、深刻，觀點與材料統(tǒng)一且分析透徹，論證有層次感，語言智慧、幽默、犀利。“簡單”與“不簡單”的關(guān)系反映到現(xiàn)實社會中去，使人們必然面臨“取”與“舍”。如何“取”之、“舍”之呢?讀完這篇文章，你也許會找到答案的。
【佳作示例二】
一畝三分地
周偉
李大爺家本有一畝三分地，可自從村里來了筑路隊，這一畝三分地便被無條件地劃了出去。李大爺百思不得其解，決定去討個說法。
他來到村支部。微微發(fā)胖的村支部書記聽過李大爺?shù)膬A訴后立刻答復(fù)：“這事兒簡單，不出一個星期，我一定把土地還給你�！崩畲鬆斠宦犨@話，心里樂了，便滿懷欣喜地回了家。
等呀等，一個星期過去了，兩個星期過去了，可還是看不見什么動靜。
李大爺心里納悶，便再次來到村支部，但得到的答復(fù)卻是：“書記不在，有事去鄉(xiāng)里找王鄉(xiāng)長�！�
李大爺只得來到鄉(xiāng)政府。可門衛(wèi)告訴他，鄉(xiāng)長剛下鄉(xiāng)去督促秋收工作。李大爺沒法子，只能坐在傳達室里等待。大半天后，滿臉通紅、一身酒氣的鄉(xiāng)長回來了。李大爺連忙迎了上去。王鄉(xiāng)長洗了把臉，然后瞇著眼睛傾聽李大爺?shù)脑庥�。聽完敘述后，王鄉(xiāng)長立馬一臉嚴肅，肯定地說：“你放心，這事兒簡單，我一定盡快幫你解決。”李大爺?shù)玫饺绱丝隙ǖ某兄Z，滿心歡喜地回去了。
等呀等，一個星期過去了，兩個星期過去了，轉(zhuǎn)眼第三個星期也將過去了，可依然還是杳無音信。
李大爺急了，又匆忙趕到了鄉(xiāng)政府，可門衛(wèi)告訴他鄉(xiāng)長因公出差，要一個月后才能回來。
百般無奈之下，李大爺只得搭上了去縣城的班車。在縣委大院前，他猶豫了片刻，可還是進去了。門衛(wèi)將他帶到了接待室。不一會兒，一個腆著大肚子、笑瞇瞇的中年男子走了進來。這就是縣委孔副書記，他親切地和李大爺握手，并詢問李大爺?shù)脑敿毲闆r。這使得李大爺有點受寵若驚，他急巴巴地將事情的經(jīng)過一五一十地告訴了孔副書記�？赘睍涱D時收起了笑容，一拍桌子：“豈有此理，這些人當官不為民做主，我一定要嚴肅批評。老鄉(xiāng)你放心，你這事簡單，用不了多久，我就幫你解決問題�！崩畲鬆斅犃�，心想這下可遇到好官了，于是便再一次滿懷希望地回家等待。
時間過得很快，一個月過去了，兩個月過去了，但筑路隊依然占著那片土地。
李大爺茫然感嘆道：“這看似簡單的一畝三分地”里竟有不簡單的內(nèi)涵……”
【評點】這篇習(xí)作敘寫的是李大爺為“一畝三分地被占而找領(lǐng)導(dǎo)交涉但無結(jié)果的經(jīng)過。小作者所選擇的材料是常見的舊材料，但陳材巧用，翻出新意，從生活的細微之處挖掘出深刻的含義，篇末“這看似簡單的‘一畝三分地”里竟有不簡單的內(nèi)涵……”一句，是對當今某些地方某些部門互相扯皮的官僚作風(fēng)的諷刺，可謂入木三分。文章另一個顯著特點是構(gòu)思精巧，三個次要人物都與主人公李大爺接觸，且都為同一件事，此外絕無枝蔓。在矛盾沖突中顯波瀾，跌宕起伏，回旋曲折，牽動讀者的情感神經(jīng)。
高考作文 篇8
一、【作文題目】
1、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
中國自古以來就有諸多關(guān)于“比”的說法，“錢財不比，妻兒不比”，“比上不足，比下有余”等；當下，更是到處充斥著“比”，比誰更“惡搞”，比誰更“超級”，比誰更“芙蓉”……不過，也有一種人是比誰的好事做得多，比誰為國家做的貢獻大。
請以“比”為話題寫一篇不少于800字的作文。立意自定，自選文體，自擬題目。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不得抄襲，不得套作。
�。�、閱讀尼采的一首小詩，根據(jù)要求作文。
處世之道
——尼采
別爬上山頂去，
也別站在山腳，
打從半高處看，
這世界最美好。
讀完這首詩你可能有自己的看法，你是否同意尼采的看法？你認為從哪里看這個世界才最美好？請結(jié)合你的人生感悟?qū)懸黄簧儆?00字的作文。立意自定，自選文體，自擬題目。所寫內(nèi)容必須在題意范圍之內(nèi)。不得抄襲，不得套作。
二、【命題意圖及原因】
20xx年是四川單獨命題的第一年，從國家考試中心反饋回來的情況來看，四川語文卷受到好評。專家組認為四川卷在全國卷的基礎(chǔ)上“穩(wěn)中有變，變中求新”，特別對“名句默寫”和“作文”這兩個部分評價極高。
去年四川高考作文專家組一共命制了26道作文題，最終遴選出以“問”為話題的作文，筆者認為專家組選中“問”這個話題并非偶然。作文的命制從來就不回避社會熱點，這是由語文這門學(xué)科的特點決定的。語文的外延和生活的外延相等，語文生活化本身就是語文主動向生活的回歸，作文只不過是對生活的一種投射。所以，作為抒寫心靈的作文更是與生活密不可分，考生要懂得引生活之水澆作文之樹。
20xx年，洪戰(zhàn)輝用個人之肩扛起了教育這扇大門，演繹了什么叫良心？白芳禮老人用拉三輪車換來的幾十萬人民幣把貧困大學(xué)生重新送回教室，詮釋了什么叫奉獻？劉念友用下井挖煤掙錢的方式來幫助游走于校內(nèi)與校外的寒門學(xué)子，再現(xiàn)了什么叫價值？……這些感人的事、動人的情值得考生慢慢體味，深入追問。如果說前幾年，全國卷的作文還在對考生進行“心靈的選擇”和“誠信”之類的道德教化的話，那么，去年的四川作文已擺脫單純“道德教化”的窠臼，轉(zhuǎn)向?qū)ψ晕业姆此己蛯ι鐣淖穯�，同時對考生的思維品質(zhì)進行了一番考查。正是在這種語境下，命題組選中了“問”這個話題，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，有話可說，有理可論。值得一提的是，為了降低審題難度，作文的命制者有意從“問”的.方法、態(tài)度、時空、意義等方面進行提示，洞開了考生的寫作大門。
高考試卷具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，尤以高考作文為甚。因此，在20xx年的作文復(fù)習(xí)應(yīng)考中，考生應(yīng)該關(guān)注社會新近發(fā)生的事情，邊梳理邊思考，搞好作文素材的積累工作。從作文命題的思路來看，20xx年可能延續(xù)去年作文的命制方向，繼續(xù)對考生進行道德和思維品質(zhì)的考查，增強考生的社會責(zé)任感，獨字型話題（亦稱單頭話題）仍然是命題的熱點。為此，筆者先命制了一個單頭話題“比”。
當下人們盲目攀比，比誰更“惡搞”，比誰更“超級”，比誰更“芙蓉”，比誰更浮躁……面對這樣的現(xiàn)實，中學(xué)生要開動腦筋，反思當下，思考怎樣的“比”才是合理的“比”？增強鑒別事物好壞的能力。
同時筆者也預(yù)測，20xx年四川高考作文可能在20xx年的基礎(chǔ)上會有一點兒新動作，借鑒去年受到專家普遍好評的山東作文命題模式，話料選用一首較有哲理的詩，不給出固定的話題（沒有話題核心詞），讓考生在準確把握話意的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮，但會設(shè)置審題的門檻，同時也給優(yōu)生提供了展示的空間，增加作文的區(qū)分度。筆者引用了尼采的《處世之道》，旨在體現(xiàn)高考作文命題切合生活、開放寬泛、創(chuàng)新發(fā)散等特點。同時也強調(diào)“培養(yǎng)科學(xué)理性精神”和“發(fā)展創(chuàng)新思維能力”等新課程理念在高考作文命制中的指導(dǎo)作用。<:p>
三、【思路指導(dǎo)】
先說第一題思路點撥
國家高考命題組語文組長張偉明說：“作文就是用語言表達思維的活動。”這句話切中了優(yōu)秀高考作文的肯綮：一要文采飛揚，二要思維創(chuàng)新，三要表達酣暢。一篇高考作文，想在閱卷場上迅速抓住閱卷老師的眼睛獲得一個不錯的分數(shù)，肯定得有自己的“絕招”——出彩點。沒有“太陽”，得有“月亮”；沒有“月亮”，得有“星星”；沒有“星星”，得有“螢火蟲”。
在高考作文中，反向立意是作文的一大出彩點，一篇求異思維的往往會得到閱卷老師的青睞。那么，如何才能讓反向立意呢？實際上，要做到見解新穎并不難，只要有新觀點，新視角，巧構(gòu)思就行了。當然反向立意一定要建立在符合題意的基礎(chǔ)上，下面給考生提供幾種反向立意的技法。
一是顛倒過來想。實際上就是我們常說的求異思維。人們的思維習(xí)慣都是沿著一個方向前進，如果你能倒過來想一想，就會出現(xiàn)新觀點。
二是往前想。不要老在原點打轉(zhuǎn)，要向縱深開掘，挖得逾深，觀點逾新。
三是調(diào)整思維角度。就是我們常說要善于“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。
本次話題“比”，按常規(guī)思維可抽象出事物與事物、人與人、國家與國家等之間的比較，然后可談個人、集體、民族、國家等在“比”中前進，在“比”中騰飛。按逆向思維可以提煉出“比”是為了不比，對“比”持一種從容的態(tài)度。
同時一篇成功的習(xí)作肯定要注意選材的新穎，要把一些格調(diào)高的人和事恰當?shù)剡\用到里去。在本次為文過程中，當寫到了某些人比官位，比錢財，比漂亮?xí)r，可以馬上切入生活，把洪戰(zhàn)輝、白芳禮、
高考作文 篇9
懸念，在古典小說里稱為“扣子”或“關(guān)子”，即設(shè)置疑團，不做解答，以喚起讀者“窮根究底”的欲望和急切期待的心理，借以激發(fā)讀者的閱讀興趣。懸念法一般運用于敘事性作品中，通常在敘事過程中有意結(jié)下一個“扣子”，以引起讀者對事件的發(fā)展和人物命運的急切關(guān)心。這種寫法容易引人入勝，形成波瀾。懸念的設(shè)置一般要有三個環(huán)節(jié)：第一是提出懸而未決的問題，設(shè)置謎面，把讀者置于懸念之中；第二是利用“懸”而有“念”的心理因素，使讀者產(chǎn)生急切求解的心理；第三是撥開密布在讀者心頭的疑云，即解決矛盾，揭示謎底，讓讀者獲得心理上的滿足和藝術(shù)上的享受。
設(shè)置懸念的方法很多，常見的有以下幾種：
一、標題法
就是利用標題設(shè)置疑問，制造懸念。例如《誰是最可愛的人》、《中國人失掉自信力了嗎》、《這件事是誰干的》、《媽媽稱職不稱職》，看了這樣的標題，讀者就會急切地往下閱讀。
二、倒敘法
即把事情的結(jié)果或情節(jié)中最精彩的部分特意提到文章的開頭，使讀者產(chǎn)生一種追根溯源的欲望，然后再敘述事件的來龍去脈。采用倒敘的方法，能增強文章的生動性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。如《背影》一文，讀了開篇，我們不禁要問：父親肯定有許多方面令作者不能忘懷，為何單單不忘父親的“背影”呢？這就給讀者造成懸念，吸引讀者到文中去找答案。再如《楊修之死》，作者先寫楊修猜解雞肋令，曹操以“亂我軍心”將之斬首，思賢若渴的曹操僅因這一事就會將聰穎過人的楊修處死嗎？還有何因？為解這一懸念，文章接著敘述了楊修平時的為人以及他惹來殺身之禍的原因。采用倒敘應(yīng)從內(nèi)容和形式的需要出發(fā)，千萬不可為倒敘而倒敘，當?shù)箶⒌牟糠謹⑹鐾戤吇氐巾様r要交代清楚，要有過渡句或過渡段銜接，否則，會使文章頭緒不清，脈絡(luò)不明，影響內(nèi)容的表達。
三、插敘法
即在敘述中心事件的過程中，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后在適當?shù)臅r機再接上原來的情節(jié)，如魯迅的《故鄉(xiāng)》，當寫到“我”回故鄉(xiāng)準備拜訪親戚本家時，情節(jié)突然中斷，插入一大段回憶少年閏土的文字，制造了懸念：“我”拜望親戚本家了嗎？閏土為什么很想見“我”一回面？讀完插敘的內(nèi)容以后，我們不禁又要問：“我”心目中的少年英雄閏土現(xiàn)在怎樣了？“我們”見了面，閏土還會口若懸河，無話不談嗎？懸念一個接一個，一環(huán)扣一環(huán)，這樣一方面可以使人物形象更加豐滿，另一方面可以使文勢曲折變化，跌宕起伏，讀來趣味橫生。
四、誤會法
利用誤會設(shè)置懸念，使故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，讀來妙趣橫生。如《山中訪友》，標題就能讓人產(chǎn)生誤會�？催^文章的標題，讀者一定以為作者要到山中訪問自己的好朋友。然而讀罷全文，讀者方才明白，原來這個“友”指的不是人，而是山中的古橋、樹林、山泉、溪流、白云、瀑布和懸崖等，這里作者是運用了擬人的修辭手法，把它們當做自己的朋友了。
五、欲揚先抑法
詞典對欲揚先抑的解釋是：要發(fā)揚、放開，先控制、壓抑�！皳P”和“抑”，都是一種強調(diào)手段，指作者本來要大力贊揚的對象，在文章開始的時候卻貶抑他，等到時機成熟的時候再頌揚他。運用此法，能使情節(jié)多變，形成波瀾，制造懸念，給讀者留下比較深刻的印象�！稇�(zhàn)國策》中有一個“馮諼客孟嘗君”的故事，文章開頭先把馮諼貶抑到最低處：他既無愛好，又無能耐，還愛發(fā)牢騷，可以說是成事不足，敗事有余。讀到這里，讀者不禁要問：這樣一個一無是處的人，孟嘗君為什么還要禮遇他呢？不料接下來作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫他如何為孟嘗君經(jīng)營“三窟”，寫出了他非凡的才能。原來作者是想利用開頭的`“抑”襯托后面的“揚”。這類例子在古今中外的優(yōu)秀作品中并不少見。
六、設(shè)問法
就是運用設(shè)問制造懸念。如《羚羊木雕》一文的開頭這樣寫道：“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問我。開頭用媽媽的一句問話造成懸念：什么“羚羊”？媽媽問這干什么？這樣，一下抓住讀者，引出了故事，以下按事件發(fā)展變化的先后順序交代了羚羊木雕的來龍去脈。這種寫法，要比直接陳述事件的經(jīng)過更讓人感覺興味無窮。
七、描寫法
就是通過人物的外貌和神情描寫造成懸念。如《最后一課》，設(shè)置懸念開頭，對韓麥爾先生的外貌描寫：“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽。”還有對鎮(zhèn)上其他人的描寫：“后邊幾排一向空著的板凳上坐著好些鎮(zhèn)上的人，他們也跟我們一樣嚴肅。其中有郝叟老頭兒，戴著他那頂三角帽，有從前的鎮(zhèn)長，從前的郵遞員，還有些旁的人，個個看來都很憂愁�！表n麥爾先生穿著只有在督學(xué)來視察或發(fā)獎的日子才穿的漂亮禮服，鎮(zhèn)上的人們個個都顯得嚴肅、憂愁，這種外貌和神情描寫，渲染了一種嚴肅的氣氛，預(yù)示著將有不同尋常的事情發(fā)生。究竟是什么事？為解開這個懸念，讀者就會帶著一種探尋的心理，饒有興致地讀下去。
最后需要指出的是，設(shè)置懸念要注意兩點：第一，設(shè)置懸念貴在巧，巧于藏而不露，即設(shè)懸要根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和全文的結(jié)構(gòu)要求而定，如果脫離了這些而設(shè)懸，就會顯得虛假，不可信，也就失去了設(shè)懸的作用。第二，設(shè)懸要早，解懸要遲。設(shè)懸早，抓住讀者就早；解懸遲，就可以從容地表現(xiàn)人物，敘述事件。
高考作文 篇10
當前語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會生活實踐，我以為，三者并不沖突。前兩個途徑是為了更好地讓語文知識內(nèi)化，更有利于讓語文投入到社會生活實踐中去。語文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾暎屨Z文更“接地氣”，讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實、深刻地影響我們的生活。
可是，當前語文教學(xué)陷入了一個死循環(huán)：為了語文而語文。語文教學(xué)為了一個標準答案而僵化，甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力，可謂是背離了語文教學(xué)的初衷。
教育紀錄片《盜火者》對語文教學(xué)進行了深刻的剖析和解讀。其中，作家周國平提到了一個令他啼笑皆非的故事：一個朋友家的女孩子在學(xué)校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當他親自去做那篇閱讀題時卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，其中的某些題目自己也無從下手，成績還不如那名女孩。談到這里，周國平顯得格外無奈和擔(dān)憂：難道我們的語文教學(xué)就成了一門為了考試的學(xué)科？作家情感的表達和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式？如果語文只是試卷上的答案，怎么可能走進學(xué)生內(nèi)心，甚至讓生活更加美好？
這種語文教學(xué)的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發(fā)展的時代，一方面是外來文化的強烈沖擊，一方面是我們國民語文素養(yǎng)的滑坡以及語文教學(xué)與生活的脫節(jié)，長此以往下去，我們的文化實力如何和經(jīng)濟實力同樣強大的發(fā)達國家相匹敵？一個國家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的.國家。所以，讓語文生活化的重任需要得到重視。
從個人層面來講，學(xué)習(xí)語文的過程，其實是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國里，自己就是國王。佛曰：一沙一世界，一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國中唯我獨尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。
帕斯卡爾有言：人是會思考的蘆葦。也就是說，人之所以為人，正是因為能有著自己獨立的思考。一個在工業(yè)化社會被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨立人格的、完整的人。語文對于人情感和思維的培養(yǎng)，使人的靈魂和思想更加獨立，完整。
看似是無用之學(xué)的語文從功利主義角度來講，確實不會帶來財富的極速膨脹。因為，語文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶，類似于修行，對個人心性的修煉更為重要。當我們把視線放遠就會發(fā)現(xiàn)：國民語文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會是一件功在當代、利在千秋的大事。語文，讓個人與國家生活更美好。
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