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    高考話題作文

    時間:2025-12-07 03:25:19 高考

    【推薦】高考話題作文合集七篇

      在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的高考話題作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    【推薦】高考話題作文合集七篇

    高考話題作文 篇1

      生命誠可貴,愛價更高。若為自由故,兩者皆可拋。

      自由是什么?

      鳥兒說:“離開鳥籠,飛向天空,自由飛翔,這就是自由。”

      學生說:“沒有考試,沒有作業,沒有老師、父母的拘束,這就是自由。”

      彈指一揮間,我從幼稚走向成熟,已不再是個不懂事的孩子了,殊不知,自由也漸漸離我遠去。

      小升初時,本以為考上重點初中,就能輕松點,可現實呢?上了初中,面對學校嚴格的管理,老師嚴厲的管教,父母期待的目光,面對激烈的競爭,壓力不知不覺大了起來。學校為了能在中考名聲遠揚,老師為了讓學生在中考有理想的成績,給我們布置了“山”大的作業。經歷過一場又一場的考試,一次又一次的排名,一堆又一堆的作業,我們已經傷痕累累,叫苦連天,老師不但不理解我們,還下了一道又一道的“圣旨”。

      翻開每天被安排得滿滿的計劃表,自由分配的`時間幾乎沒有了,被拋到了九霄云外。每天都在學習中度過,真是“學習燒不盡,煩惱吹又生!”

      給我一點自由,我要去與伙伴們去“瘋玩”;給我一點自由,我要躺在碧綠的草原上,感受微風吹過的氣息;給我一點自由,我要……

      我真想高聲吶喊:“成長也需要自由!”擁有自由,小樹定會成長的更高更強壯!自由就是萬里晴空翱翔的海鷗,自由就是藍天飄動的朵朵白云,自由就是無憂無慮的一只小鳥。

    高考話題作文 篇2

      非故效顰于余秋雨先生,乃是由于此嘆的由來已久的醞釀和不得不發的沖動。只希望嘆過之后,能有一種“苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕”。只是希望而已,何況已近乎一種奢望。

      我不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”,而且是在“思索”之后。我不禁想問:他真的曾經思索過嗎?余秋雨說:“只有當生命被逼迫到了最后的邊界,一切才變得深刻。

      ”然而我真的不希望看到,在生與死的邊緣,曾經出現了這樣一種舍棄“誠信”的“深刻”。這種取舍,無論如何我都無法認同。

      也許正是由于他曾經有過漫長的人生跋涉,他才會有了如是抉擇?也許他是害怕了吧。說到誠信與風度,不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人?然而現在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情,還有“《廣陵散》從此絕矣”的凄怨哀嘆。還有岳武穆,不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬于黃土?他不能不害怕,因為有著太多的前車之鑒。所以他在對歷史教訓的“思索”后,選擇了拋棄“誠信”。千年后的人們畢竟對于英雄的悲劇有了淡化的念頭,然而卻因這教訓而拋棄“誠信”,那么千年前呢?這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一嘆,不僅在現在,也嘆到千年前,那個人心尚古的年代。

      我也知道歷史,知道歷史的教訓。然而我會為保留“誠信”而不惜拋棄其他的六個背囊,甚至“健康”。我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒有誠信,靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在,我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風中,重新洗盡鉛華。

      沒有誠信便沒有歷史。中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以,回顧歷史的'所謂教訓前,你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”,你不應該在用誠信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠信,你應該對自己說:誠信,自我而始。

      保有這樣誠信的念頭,或許是由于我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了,看的多了,自然會產生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家,總會發現它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信,當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生。

    高考話題作文 篇3

      曾在高考中風靡一時的話題作文,如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺。剛剛結束的全國高考,包括北京在內的全國20套試卷中有19套為命題作文或材料作文,僅有天津卷以《我生活的世界》為話題,依舊保留著話題作文的命題方式

      一道《假如記憶可以移植》的作文題開啟了高考話題作文的時代。這種命題形式甫一出現,便受到社會各界的紛紛贊賞,并從此被反復使用話題作文自定立意、自選文體、自擬標題的寬松規定為考生提供了充分的發揮空間,讓考生有話可說。而在此之前使用多年的材料作文命題形式,被人認為標準單一、發揮空間小,容易束縛考生的思維。

      然而,隨著話題作文在高考中的多次出現,其弊端也漸漸開始顯露。話題作文在題面上一般沒有觀點、主題上的限制,形式上也往往是體裁不限,這一方面為學生提供了充分的施展空間,但另一方面,也為模式性、投機性的寫作提供了可能。

      受益考生

      打磨作文模板屢試不爽

      高三一年老師讓我們寫了五六十篇作文,不管什么題目,我每次都用三個人物:李白、蘇軾、陶淵明,最后高考時也是如此。浙江大學的研究生(論壇)蘇岳告訴記者,不管是什么樣的話題,他都采用同樣的模式:先寫一個題記,開頭用一串排比句進行總述,然后分列三個小標題,分別寫李白、蘇軾、陶淵明,最后一段引用名人名言進行結尾。

      這三個人無論是性格還是經歷都具有極其豐富的特點,不管話題怎么變,總是能沾得上邊。蘇岳稱自己從高二下學期開始反復打磨這套作文模板,并且屢試不爽,從來沒有失靈的時候。

      隨著高考臨近,作文訓練由原先的一周一寫改為兩天一寫,蘇岳的模板也隨著反復練習而愈發穩定,不僅是文章結構和人物,就連具體內容也幾乎不用做改動,只需根據話題的不同,稍微調整若干關鍵詞即可。到了高考的考場上,幾乎就是在默寫。

      與蘇岳的自主研發相比,湖南大學的趙宇則是在語文老師的刻意訓練下進行模板化寫作的。我老師的方法總結起來有三點最為核心:開門見山,巧用排比,旁征博引。趙宇具體解釋道,開門見山,是為了給閱卷老師留下良好的第一印象,巧用排比,是為了顯出文采和氣勢,旁征博引,則是展現豐富的積累和開闊的視野。

      基于這三個要點,趙宇的老師為班上同學總結了一份近一百頁的作文寫作須知,內容可謂極其詳細具體,不僅有大量排比句式和寫作素材,就連文章應分幾段,每段寫多少字,用多少個句子,每句話起什么作用都有明確的規定。

      筆者在采訪中發現,趙宇所提到的旁征博引,幾乎是所有受訪者的共識。積累背誦大量名言警句和名人軼事,是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說,康德、尼采、維特根斯坦等哲學家的著作,他至今沒有讀過,今后也不大可能去讀,但在準備高考時,這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。

      一位高考滿分作文的作者更是向筆者坦言,他對自己在作文中所引用的著作和言論毫無了解,都是來自于高考前的突擊準備。而這篇作文獲得的評語,則是知識面極廣,材料信手拈來,令人耳目一新。

      專家學者

      閱卷方式加劇模式化

      盡管依靠自己總結的模板在高考中吃到了甜頭,但回憶起這段經歷時,蘇岳卻顯現出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫作的他,在高考過后,卻發現自己下筆時不再像從前那樣輕松自如,總是不由自主地寫成高考體,而對文字的敏感度,也感覺大不如前。上大學后一年多,他才慢慢從這種狀態中走出來。

      在著名教育學者、21世紀教育研究院副院長熊丙奇看來,話題作文的盛行在某種意義上已經違背了它的初衷。不限體裁,本意是鼓勵考生們嘗試各種文體,但在實際當中,考生卻常常會抱定一種文體進行反復訓練而不及其余,這很有可能造成了文體偏廢的狀況,影響學生寫作能力的全面發展。

      熊丙奇認為,高考作文閱卷過快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到,一位高考作文閱卷老師曾在《南方周末》撰文表示,全國絕大多數省份作文評分均速每篇只有20多秒鐘時間。正因如此,老師在指點學生寫高考作文時不得不迎合這種快速評判的需要,多引用好詞好句,搭好花架子,甚至不惜讓學生說謊。

      對熊丙奇的觀點,北京某大學的學生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說謊,不是不愿意寫自己的真情實感,只是高考畢竟太重要,實在不敢拿自己的前途冒險。

      與諸多考生相同,程欣也十分推崇在作文里引經據典,但與不少考生下功夫突擊掌握大量素材相比,他的招數則顯得更有效率。程欣所引用的材料,常常是自己的原創。引用的人一定要真實,要著名,但他說的話和做的事則可以靈活處理。

      所謂靈活處理,就是寫作者自己編制出符合話題需要的觀點和事例,安排在一個真實存在的著名人物身上。程欣對自己的方法很有自信,閱卷老師在那樣的快節奏下不可能花時間進行核實,他反而還會覺得考生的知識面很寬。

      后話題時代

      應試作文的先天困境

      值得注意的是,在話題作文問世之初一片叫好,隨后質疑聲頻頻的情況下,高考作文的命題方式又在悄然發生新的變化。

      隨著話題作文在高考中的連續出現,考生漸漸摸清了它的套路,模式化的寫作越來越多,而這種情況也引起了命題者、評卷者的注意。隨著時間的'推移,曾經的創新一步步地成為了俗套,也不再受到閱卷者的青睞。

      在一定程度上,高考作文已經進入了后話題時代。北京精華學校高中語文教師、北京大學中文系在讀博士生馬昕告訴筆者,20xx年高考是話題作文的鼎盛時期,全國15套試卷中,共有14套試卷采用了話題作文。而在此之后,話題作文所占的比重便逐年降低,到了20xx年,全國18套試卷中,僅有2套試卷依然采用話題作文的命題方式,到今年,更是只剩下了一套試卷。

      與多數省份紛紛采用話題作文,又逐步回歸到命題作文、材料作文相比,北京卷卻一直對話題作文說不。北京市高考開始自主命題,除當年高考為話題作文外,從《轉折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實地》,近8年來,北京高考一直采用命題作文。

      相比于話題作文,命題作文和材料作文由于命題和材料選取的不可預測性,能夠較為有效地遏制套作的現象。然而,人們對其產生的質疑也一直從未停止。由于命題作文和材料作文的寫作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎上,如果考生與閱卷者對題目的理解稍有不同,整篇作文就有可能滿盤皆輸。

      在很大程度上,這確實是一個兩難的問題,話題作文有話題作文的問題,命題作文有命題作文的弊端。馬昕說。

      熊丙奇認為,這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解,一刀切的高考制度注定了高考作文的困境。學生在平時用一套思維體系、表達體系,到了考場上,卻必須用另一套思維體系、表達體系,按照出題人、閱卷人的思路寫作文,難以做到我筆寫我心。在熊丙奇看來,目前情況下,考生不應將作文訓練作為提高寫作能力的主要途徑,而應該加強日常的寫作與積累。

    高考話題作文 篇4

      魚說:“沒有人知道我在流淚,因為我活在水里。”水說:“我知道你在流淚,因為你活在我心里。”

      我循夢遠航,“一夜飛渡鏡湖月”,“腳著謝公屐”“身登青云梯”……正當我“迷花倚石忽已暝”時,一位白衣飄飄,端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢,是他,詩仙李白!他面色蒼白,滿臉的抑郁,飲酒高歌著:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”

      我懂,我真的懂。李白一生愛國愛民,滿腔抱負,滿心希望自己能謀官為民做主,卻受到小人的奸害,皇帝昏庸聽信讒言,貶謫李白疏遠了他,疏遠了一個偉大杰出的愛國詩人。圣上啊!你不分清白,受人蒙蔽,造成了何等錯誤的認識,枉害了一代風流……

      我的心里默默流著淚,我能夠感受到李白的凄苦。我無言,只在心底歇斯底里地吶喊著:蜀道之難,難于上青天!“

      逆流而下,一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭,那微微弓著的瘦弱身軀,那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了,他!“長太息以掩涕息,哀民生之多艱”的屈原。他在江邊徘徊著……突然,仰天長嗟:“天啊!奈何你這般對待我?!圣上啊?!你為何聽信讒言,疏遠我啊?!天下之大,無人明吾心意也!”縱身一躍,投入了滾滾奔流的江水之中……

      我欲哭無淚,欲助無能。只能對著江心,對著屈原呼喊道:“我懂!我真的懂!”

      屈原為國為民捐軀,這份真摯強烈的.感情銘記在后人的心中,永遠不會忘記。……小人當道,統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心,換來的卻是“眾女嫉余之峨眉兮,謠諑謂余以善淫”。悲哉!哀哉!

      屈原被迫無奈,憤恨至極,大吼一聲:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”以死表達了對國對民的忠誠。

      遙想當年,小人讒言,君主昏庸,造成了疏圣賢,親小人,造成了圣上的錯誤認識,也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻!

      而他們為國為民所做的一切,后代人永不會忘記!……“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。”唯覺時之試卷,失向來之李、屈……夢一場……

      【點評】

      作者以夢游者的身份,跨越時空限域分別“拜會”了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原,他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠,而投江自盡。文章認為,正是由于當時皇上感情的親疏,才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意,材料引用恰當,得體。

    高考話題作文 篇5

      話題1:病

      人生在世,誰也免不了生病。病可分兩種:肉體上的和精神上的。人們對待病也有不同的態度:有的勇敢面對,有的消極逃避,有的則置之不理......

      請以“病”為話題寫一篇,文體不限,題目自擬,字數不少于800字

      (一) 看病

      由俗語“病由心生”入手,編一則故事

      小張在公車上遇到一位醫生說他氣色不好,可能是心臟有問題,還送他一張自己的名片。小張回家后覺得胸悶頭暈、渾身無力,妻子問明情況后,雖然覺得懷疑,但仍然馬上陪他到市中心醫院做了全身檢查,幾天后結果出來說一切正常。小張不信,說誤診的事多了。于是妻子又陪小張按名片的地址去找那位醫生。找到后卻發現那診所已被貼了封條,門上還有“庸醫誤人”的字跡。小張明白了,立刻覺得精神抖擻,渾身有使不完的勁

      (二) 感冒三日

      從自己得病時的感受入手,寫一篇記敘文

      我得了流感,很嚴重,只好請假在家休息幾天。雖然吃了藥,可仍然頭暈鼻塞,腳底虛浮,連平日愛吃的飯、愛玩的游戲、愛聽的音樂都不能讓我打起精神。平日讓我討厭的學校,課堂這時是那么可愛,我多想和同學們一起坐在教室里聽可愛的老師講那可愛的課呀!這時我才意識到健康的重要和生活的美好,并暗下決心,以后一定要好好鍛煉身體,充實地度過每一天

      (三) 愛如潮水

      采用日記體的形式,通過患有腎病的中學生王芹的.日記體現“一方有難,八方支援”的社會公德

      3月7日自從媽媽決定為我換腎后,她就開始張羅著借錢,因為那筆昂貴的醫藥費不是我們這普通家庭所能承受的。

      3月10日媽媽的好朋友將我的情況在電視臺播出后,立刻收到無數好心人的捐款。今天媽媽聯系好醫院,過幾天就要動手術了。真是多虧了那些好心人!

      5月10日手術進行得很順利,如今我能自由活動了。這一切要感謝媽媽那偉大的母愛,更要感謝那些幫助我們的人!?

      (四) 局長生病之后

      轉換視角,從小保姆阿玲的視角來看張局長兩次生病時的不同境遇,由此反映社會上普遍存在的勢利心態

      張局長今天從醫院回來后精神很差,一直昏昏沉沉的,但卻不見有人來看望他。去年他還在任上的時候,得過一次重感冒,許多人都來看望他,多得連我都覺得夸張了。現在倒好,真病了--聽說是肝癌晚期,卻很少見有人來探病,這人們也未免太勢利了吧!

    高考話題作文 篇6

      可能在一點一滴間,你會覺得夢想很遙遠;可能在一朝一夕間,你會認為青春很短暫。在年輕的花季里如此感嘆,還不如積極向上,勇闖天地。

      行走在青春的路上,我們確實會有迷茫。

      在生活中,大部分的同學都會對于現在的生活無所情趣,認為生活就是這樣的過,毫無一點生機和意義,嚴重缺乏對生活的熱愛和積極向上的精神。

      我以前初中的'好朋友和我打電話的時候總會跟我說起她對生活的厭倦。上次,她又說起:“現在我還好的啊,也不求什么,就想在這待著,也沒有什么大事可干,就這樣過幾年就好了,反正現在我干什么都沒味道,都不好玩,”其實我很理解她這樣的心情,曾經我也同樣這樣想過,想過現在的生活那么的乏味,有什么呢?在學校我也有事可干,而且學習我也有信心,也一直都一直在努力,一切都還好,我也不會去想那么多的煩心事,所以,我就跟她說;“你千萬不能這么想,現在我們正值青春花季,不能這樣沮喪、頹廢,有什么事多想開一點,凡事往好處想,對自己要有信心,有什么煩心事都可以跟我說,我可以為你分擔一些,而且,你也要自己進行自我調節,這樣就會心情愉悅,積極開朗,”青春,雖然我們踏上這條路可能會不知所措,會有迷茫,可能找不到方向,但是只要我們有所追求,有目標的奮斗,那我們的青春將會精彩!

    高考話題作文 篇7

      陳先生:

      您好!您的遭遇,我在網上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規,更是因為當您開車載著家人時,那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和“談一談:生命關天,我們必須敬畏。

      敬畏自我的生命,此生無悔。《古詩十九首》云:人生天地間,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是是生病,業余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他而說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

      敬畏與自己相關的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連,而這些與我們相關的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏。看,那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,在教導我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。

      敬畏與自己無關的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。”我想,如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的'群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。

      這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應該不斷自省:對自我的、與自己相關或無關的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久的世界。

      陳先生,您說呢?

      明華

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