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    高考語文作文

    時間:2025-12-08 09:11:28 高考

    (推薦)高考語文作文15篇

      無論是在學校還是在社會中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的高考語文作文,歡迎閱讀與收藏。

    (推薦)高考語文作文15篇

    高考語文作文1

      生活中的我們,心中總有一個疑問——怎樣做才能取得成功,或是事業上的,或是學習上的。那么,成功到底意味著什么?真的有那么重要嗎?或許有的人會說:成功就是意味著在某方面成功了,獲得了很大的利益,所以成功很重要;也或許有的人會說:只有你成功了,才會獲得更多的堂聲與喝彩,所以成功很重要,再或許有的人會說,只有你成功了,才會有更多有權有勢的朋友,往后的路就不愁無知己了,所以成功很重要………可是我想說,難道你們看到的成功就只是一個結果嗎?就只是一個包含著金錢與利益關系的結果嗎?有的人努力了,可并沒有成功,但在探索成功的路上,他們會收獲很多經驗與教訓,這比成功后獲得的掌聲與喝彩更重要。

      那么,過程與結果,到底哪個更重要呢?我們在學習中,總要去解一些數學題,每次做題前,老師都會再三叮囑同學要認真做,把過程寫好,同學們總會很干脆地異口同聲地說好!可是等到做題時,總會把之前答應老師的事忘掉,看著這些題目很難就不愿去做,然后腦子里就會轉過很多個壞想法,比如說,抄別的同學的作業,抄就抄吧,還不把過程寫全,就只寫個結果,然后就匆匆忙忙地交給老師了。我想問這些同學:你們這么做是為了什么?就只為了寫個結果?就只是為了欺騙自己?事實證明,到頭來,你們什么也沒得到,沒有過程的`結果是毫無意義的。換個角度想想,如若這些同學看到了這些難題,就想一個一個地把它們消滅掉,只要你想解決掉這些難題,就一定會成功的。在解決這些難題的過程中,你收獲了什么?有懊悔,懊悔自己當初為什么沒把知識學扎實;有想法,腦子里會浮現出許多許多解決這些難題的方法;有經驗,在解難題的每一個步驟上都會讓你收獲很多經驗與之前沒有學過的新知識;還有喜悅,通過自己的冥思苦想,終于解出了這道題,沒有比此刻更高興的了……不用多說什么,我們已經看出,有過程與無過程的差別有多大。

      我們已經力年級了,九年級意味著什么?意味著我們將要收好自己的玩心,使出渾身解數,奮力拼捕,去迎接我們人生中的第一個轉折點。在這個轉折點上,我們是進是退,全看我們現在是努力還是頹廢。在沖向中考的路上,我們必然會流汗,會喊要,會摔跤,但無論有多要有多痛,我們不要輕言放棄,不要因為過程很艱難,就想冰討過程,一步就取得成功,可是這可能嗎?所以很多人都會鞏懼過程的復雜與艱難,而有的人呢,則會很享受過程,不管過程多苦多要,他們總會笑臉相迎,跌倒了再爬起來,只因為過程會讓他們成長,會讓他們獲得很多他們想要的東西。大多數人可能也是因為想有個好的結果,才去接受這過程吧,

      現在再問:過程結果哪個更重要呢?我的觀點就是:沒有過程哪來結果。可是沒有結果,同樣也不會有過程的。但是在我心中,永遠是過程排第一,結果排第二,你們是怎認為的呢?

    高考語文作文2

      初到江南,我曾經為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。

      按說,我不是一個難伺候的人。打小,自定義為窮人家的孩子,哪里輪得到我挑飯!食物各有其性,都可以果腹。人離鄉賤的時候,我居然嬌氣了起來,到了食堂,端起咸菜湯的碗,那眼淚,不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的湯靈了!鮮!”我真是不解!咸菜鮮在哪兒呢?咸菜扔在開水里,丟些小豆腐塊進去同煮,難不成變海鮮了?但同事的表情,是真陶醉。

      我有一根筋的病,非認為咸菜是不能入湯的。大約,并不精致的故鄉皖北飲食,留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋,添水,稀了就勾芡,還嫌稀,就抓把粉絲,湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當湯當菜都行。勤儉節約的吃法,習慣了。

      我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉的食物》,“一到下雪天,我們家就喝咸菜湯,不知是什么道理┅┅一早起來,看見飄雪花了,我就知道:今天中午是咸菜湯!我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉的雪。”高郵是四舍五入的江南,看來,冬天的江南,喝咸菜湯,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一樣的。

      十多年前,我到徐州讀研究生。到徐州,對我來說,和還鄉差不多。同行的江南同學,可就不適應了。中午覓食,他們問飯店:“絲瓜炒榨菜有嗎?”彼此都詫異。同學:“絲瓜有嗎?有!榨菜有嗎?有!一起炒唄!”飯店老板:“不會啊!絲瓜還能炒榨菜?”他們各自的不解和詫異,我都懂。

      我決心,改改一根筋認為咸菜不能做湯的毛病。

      我親自在廚房里搗騰煙火。

      咸菜是深秋時節自己腌的。為了腌菜,我還買了個缸,在煙火春暉路的雜貨鋪買的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有個別長在田間地頭的被當地人呼為“芥(音)菜”的菜。一層鹽一層菜,碼實了。春天,撈出來的'咸菜,是黃綠色的。蠶豆若是有點老了,剝去皮,請出豆綠中帶點黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板,可以成就咸菜湯的另一種神韻。

      我家蜜棗說:“媽媽燒的咸菜豆板湯,勝過所有所有的湯。”嘿!這孩子,要是多年后如我一樣遷徙,會不會如當年的我一樣,因為湯的風格不同而掉眼淚呢!沖這點,我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里,慢慢賞析的習慣,得留著。

      這和我媽,腌蘿卜干、灌香腸,跑到快遞那里,給我弄過來,是一樣的。雖說超市里,幾乎有全國各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。

      人總有感情和靈性。到一地久了,培養一顆包容的胃,藏著一顆思鄉的心,直把他鄉作故鄉,倒是也能過出日子的美來。

    高考語文作文3

      在現代社會中,青少年面臨著日益繁重的學業壓力和快節奏的生活方式。因此,“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見。他們渴望擁有一個屬于自己的空間,在這里可以放松、沉淀和成長。本文將探討青少年對獨立空間的需求以及其在學習和生活中的重要性。

      獨立空間的需求青少年在成長過程中面臨著許多身份和角色的轉變,他們需要時間和空間來思考和適應這些變化。獨立空間可以為他們提供一個私人的領域,讓他們遠離外界的干擾和壓力。在這個空間里,他們可以獨處,思考自己的內心世界,探索自己的興趣和激發創造力。這種獨立空間可以是一個安靜的房間、一個書桌角落,或者是一個靜謐的戶外環境。青少年通過擁有獨立空間,能夠更好地了解自己,培養自信和自主性,從而更好地應對挑戰和壓力。

      獨立空間的價值與作用獨立空間對青少年的學習和生活有著積極的影響。首先,它為他們提供了一個專注學習的環境。在獨立空間中,青少年可以集中精力,遠離外界的嘈雜聲音,專注于學習任務。這種專注力的提高有助于他們更有效地學習和記憶知識。其次,獨立空間為青少年的思考和反思提供了機會。他們可以在這個空間里思考自己的目標和價值觀,反思過去的經歷和取得的成就。通過思考和反思,他們可以更清晰地認識自己,發現自己的優勢和改進的方向。此外,獨立空間也是他們培養興趣愛好和發展才能的場所。在這個空間中,青少年可以追尋自己的興趣,并有更多的時間去嘗試和探索。這種自主性的體驗對于他們的成長和個性發展至關重要。

      建立和利用獨立空間的方法建立和利用獨立空間需要青少年與家人、學校和社會共同努力。首先,家庭應該提供一個安靜、舒適的學習和休息環境。父母可以為青少年創造一個屬于他們的`房間或角落,提供必要的學習和娛樂設施。其次,學校應該重視學生的個體差異,給予他們一定的獨立空間和自主選擇的權利。學校圖書館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學習和沉淀的場所。最后,社會應該關注青少年的心理健康和成長需求,提供適當的支持和資源。政府和社會組織可以建設青少年活動中心或提供相關的心理咨詢服務,為他們提供更多的獨立空間和成長的機會。

      青少年在學習和生活中渴望擁有一個屬于自己的獨立空間,這對他們的成長和發展至關重要。獨立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環境,幫助他們更好地認識自己、學習和成長。家庭、學校和社會應該共同努力,為青少年建立和利用獨立空間提供支持和資源,促進他們的全面發展和健康成長。

    高考語文作文4

      屈原的《離騷》是政治文學、政治詩歌、政治辭藻。

      “離”,就是被迫的結束了屈原的政治生涯,恥辱地剝奪了屈原的政治權利。”騷”,就是屈原的政治吶喊、政治反抗、政治憂憤、政治原則以及政治精神與政治人格。

      《離騷》的文學品位,具有自傳體性,又有敘事性和抒情性。其內涵多種情緒與情感的交叉交織,創造了一種既嗚咽悲搶、激烈狂放、又坦然從容的渾輝氣象。

      《離騷》的政治品位,既反“皇帝”,又反貪官。它多次抨擊靈修即懷王,是一代昏君,聽信奸臣讒言,鼠目寸光,沒有遠見卓識;同時他看到楚國江河日下的趨勢而感到憂心重重。愛國主義思想是屈原的基礎理念,又是他的政治境界。

      屈原在政治地位上受到打擊之后,他投向大自然的懷抱,他要從大自然中汲取營養和精華,提煉他的高潔的政治情懷。“芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。”大自然中許多植物,出污泥而不染,因為它們質地優秀,其品質不會腐朽。他在朝廷盡管奸佞小人滿堂,但他的理想抱負始終堅定,從不敷衍塘塞,也不阿諛陷媚。

      他走在開闊的田野間,他穿著五彩繽紛衣服,又有許多花草樹葉點綴裝飾,陣陣的清香散發,他覺得已是大然中的一員,已與天地田野山河與莊稼融為一體,他內心的清氣與自然的清氣交織了新的詩歌。

      他在自然界的狂放中,他向四面的山河游目,他覺得遙遠的山河在向他招手,它們放出的神氣在向他撲去,他并不孤立。他覺得呼呼的大自然清風,正在壓倒和吹散有人對他的.惡語和誹謗。

      他在自然界中陶醉,他不由自主的歌唱,歌唱他瀟灑的游樂。“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”他的歌詞離騷至今還在那里激蕩,幾千年來屈原的天籟之音久經不衰。

      屈原是戰國后期,具有帝王血脈的、一流的楚國貴族政治家。但由于楚懷王和楚頃襄王的昏庸無道,屈原的政治主張不但未能實現,反而身受其害。這是屈原《離騷》辭章的大背景。

      屈原身上有一個明顯的特征,他常以巫師的裝扮出現在民間,似乎有的瘋瘋癲癲裝神弄鬼的模樣。當今有人認為,屈原政治上失意后,他滑進了巫醫之術,消極的放棄了原有的政治信仰。我認為不能這樣推斷。屈原用巫師的裝扮正是他的一種政治智慧的應對,起到麻痹政敵對他的進一步打擊和謀害,保護屈、昭、景三大貴族的安全。

      屈原在離騷中說,“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”他的意思是,天下人各有自己的愛好,我獨自愛好巫師那樣的裝扮,也就不必大驚小怪。我的政治的主張堅定,即使五馬分尸也不改變,難道我受了冤屈就后悔彷徨了嗎!

    高考語文作文5

      輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。

      5月19日,整個中國暫停了三分鐘,發出刺耳的防空警報。七天前,一場大地震在中國大部分地區上下震動。然而,這場戰爭是一場悲劇,這場戰爭是一場空前的重聚。

      很久以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風雨一起,明月曾經是兩個鄉。青山不能與船風雨牽手,在那一輪共同的月亮上,這個地區不會隱藏民族的團結。

      一個人,一絲希望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時,在場的人們激動地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的,一定會,我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。

      五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰士,他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能執行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。

      海洋曾把世界割裂成對立的`區域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙,隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。

      愴然災難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

      青山一道我們同歷風雨,團聚處,而將五洲四海的人集會在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學,為萬世太平!

      評語:文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

      材料新鮮豐富,構思新巧,見解新穎,語言流暢,融現代歌詞、古代詩文、現實場景于一爐,富有文采,有較深厚的文學底蘊。

      書寫美觀,視野開闊,境界高遠,思想深刻。

    高考語文作文6

      大多數同學都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學舍得在結構上下功夫,下面總結了高中生的高考作文結構最容易翻船的三大圣地,快來看看你的小船翻了沒有吧!

      結構太長,層次不分

      如“酷”文章必有“亮”形態。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。“結構”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據材料主題需要,安排恰當結構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現,主題通過結構來加以凸現。

      結構單一,八股化單一化

      文章呈現出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內容空洞;或段落顛倒,語序不當;或句意跳躍,突兀逼仄;或重復啰嗦,含義不明。

      縱橫無序,雜亂無章

      文章結構應如《左傳·昭公四年》所說:要“四季分明,互為承接”,即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有布局意識,沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣,應骨骼健全,勻稱有序。

      高考作文段層安排,應力求達到“進遞有序、精致關聯”環環相扣準則。沒有布局觀是無法展示思維邏輯層次的,無法展現文章的'美感,往下看:

      構筑“龍骨”,展現思想

      鑄造考場作文“龍骨”是指著眼于作文內部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意,類似“龍脈”結構方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現實,強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升為國家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前后呼應、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內在脈絡。

      優化內容,明晰結構

      體現在兩個方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發現”等詞語擺明自己的觀點,亮出自己的思想,對文章所列舉事例進行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。

      二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對所列舉事例作簡要分析,這種分析是以邏輯上的“假設”和語法上的“讓步從句”為主要表現形式的,因而具有極強的感召力和震撼力,令人聳容動情。

      梳理文脈理清層次

      “文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡,文脈的清晰和有致主要表現在文章的思維標志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。

      這種“標志”的具體表現形式有以下幾種:一是縱向思路的過渡與整合。語言標志是“不僅過去……,現在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……,那么……”;“一個人是如此,一個國家又何嘗不是如此呢?”

      二是橫向思路的銜接與整合。其語言標志有:“其實,不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。

    高考語文作文7

      花開花落,人事代謝,這些總在時間的長河里存在與變化。從過去到現在,再到未來,在每一個轉換處,我們看到了時間的疊加,正如史鐵生在《務虛筆記》里所說,“過去并未消亡,未來已然存在。”可是,這樣的疊加有時也會脫鉤,不由讓人心生困惑。

      尋常看來,過去即成往事,正所謂往事不可諫。想重新來過,再過一世,不可能,那只是幻想中的穿越,是無法實現的空想,但它們并未全然消失,至少那些曾經的人事物形成的影響還存在,諸如各種觀念認識、思想制度與科學技術。孔子當年首開私學,平民教育得以普及,知識傳播得以擴大。孔子開創的教育形式,影響極其深遠,一直保留到現在,更會持續到未來。睹物思人,觸景生情,物是人非,這些都是“過去并未消失”的明證,值得我們好好對待與審視。

      “未來已經存在”,說的是新生事物在其未被發現、更未變得強大之前,早在現在就有了隱約的痕跡,有了某種趨勢,或者是有了某種不太確定的意義。對于有遠見卓識的人而言,這樣的未來已然存在。比如GPT,行內人士早就對此積極行動起來,因為他們已深刻地認識到,未來已經向他們飛奔而來,時不我待。可是,尚有許多后知后覺、甚至不知不覺的人,總覺得這些未來并不存在,或者可有可無,并沒有認識到這些技術的發展前景,更沒有意識到對自身的深刻影響。

      “過去并未消失,而未來已經存在”,我們從中看到了時間疊加的價值。可是,我們有時卻需要過去、現在與未來的適當脫鉤。對于總是念念不忘過去的人,總是不能放下包袱、輕裝上陣的'人來說,我們要奉勸他們,過去已經消失,世上并沒有后悔藥,重視現在,開創未來,向前看,這才是要務。對于耽于幻想未來、少有切實行動的人來說,我們則要告訴他們,未來還很早,專注于現在才是頭等大事。萬丈高樓平地起,重視現在才有未來。否則,就是空中樓閣。

      在時間的長河里,我們最希望看到的是流淌,最不希望看到的是斷流。唯有每一個階段的疊加,才可以使時間連續,而疊加的最佳方式是在每個階段都能發現意義。為此,我們又要適當地讓時間脫鉤,強化各自階段的意義。最終,我們會發現過去對現在的意義,現在對未來的意義。認識到意義,那就是存在。存在了,就不論過去與未來,就都成了現在。這樣看來,唯有尋找到時間長河里的意義,我們才可以自由地穿行在時間之河里。縱然有的過去不存在了,但意義在,現在就不會虛無,未來也不再迷茫。然而,意義畢竟虛幻,化虛為實,唯有行動。又想起《為學》中的窮和尚,一瓶一缽,吾往南海矣。

    高考語文作文8

      “相公,夜深了喝碗熱湯面吧。”我把目光從書本上移開,借著淡黃色的燭光,看到娘子端著一碗熱湯面向我走來,“娘子,這么晚了還沒歇息啊,真是勞煩你了。”端過熱湯面的我陷入了沉思,明早就要啟程去京城參加科舉考試了,但愿這一次能金榜題名吧,俗話說得好“富學武,窮學文。”這次再考不上,這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了,看著自己的破舊衣裳,痛恨自己不爭氣。

      次日天明,全村老小送我到村口,這是我第五次進京趕考了,也是他們第五次送我到這里,我向他們揮揮手,卻沒有說話,突然隔壁的老奶奶對我喊道:“楊秀才,這次考不上就放棄吧,好好養活你的妻兒老小,別再這么犟了。”我沒有回頭,只是停頓了一下,心情有些低落,我笑了笑,抬了一下手表示我已經聽到了。

      經過三天的路程,我來到了京城,從懷中掏出些散碎銀兩,來到一家客棧要了一間茅草房,經過幾天的行程我確實有些累了,躺在床上,不久便進入了夢鄉,“在夢中我夢到了自己和一群人爭相過一條河,而河上只有一條獨木橋,我小心翼翼的走在上面,卻被人推了下去。”我被嚇醒了,看天色應該是三更時分,無心入睡,于是借著昏暗的燭光看起了書。

      第二天清晨旅店老板為我準備好了三天的干糧,我拿著干糧進入了考場,通過了層層士兵的檢查,我來到了屬于自己考試的小隔斷,接下來的三天我要在這里度過,能不能高中前三甲,就看自己的造化了,正當我拿出筆墨紙硯之時,突然一群帶著刀的官兵走到我的面前,說我私藏小抄,將我強行帶走,最后他們在我的饅頭中找到一張紙條,把我和連通門口搜查的士兵統統推到了考場門外,要就地斬首,我帶著枷鎖,跪在地上想著到底誰給我的饅頭里放了一張可有可無的字條呢?對了饅頭是旅店老板給我的,可是他為什么要害我呢?在生命結束的最后一刻我居然沒有害怕,也沒有喊冤,這是為什么呢?就在這個時候劊子手手起刀落……

      我猛然間驚醒了,拍拍沉重的腦袋,看了一眼表,午夜一點,原來剛才的'一切都是一場夢,我看到我身邊復習的歷史課本,科舉制度的弊端,這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接著復習,1977年中國恢復了高考,好多學子都有了自己發奮學習的目標,而且當時還有人考上了英語專業,在之前那個動蕩的年代里學英語可是里通外國的罪名啊,我抬頭看了看墻上我貼著的幾個大字:距高考還有3天。好巧,為什么還有三天?我低頭沉思著,在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號,但是真的是這樣嗎?我現在依然持否定態度,因為高考是屬于中國學生特有的考試經歷,你可以批評它是應試教育,也可以對它不屑一顧,但是你要尊重每一個從小學一直走過的學生們所付出的努力,因為只有付出的人,才能贏得最后的尊重與掌聲。

      因此為了夢想去努力吧,別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想,加油。

    高考語文作文9

    親愛的章老師:

      您好!

      時光荏苒,白駒過隙。轉眼之間我們離步入中學的大門還剩著四十多天。您,陪伴著我們度過了四年的光陰,這期間,我們有哭,有笑,有樂,有痛……而您,在我們遇到困難的時候會助我們一臂之力,在我們傷心的時候會送上一句暖心的安慰,在我們調皮的時候會給我們嚴厲的批評……這些,我都印象深刻。個子高高瘦瘦,慈祥的臉上掛著微笑一直都是您在我心中的形象。您不光是一位優秀的老師,還會關心學生,但在課堂上的時候,給我的印象都是十分嚴厲。

      “下面報到名字的,都給我上來。”您氣勢洶洶的說道。 “……周婧!”我心里緊張著,緩緩地伸出了左手,雙腿在顫抖著。您滿臉通紅,瞪了我一眼,把我的右手一下子抽了出來,“看你下次看不看題目!”“啪!”頓時,我的手上就憑空多出了一道又粗又長的紅印子,我的手掌心也是火辣辣的疼著,眼淚都快要擠出來了。而在此期間,我連大氣也不敢喘一聲,您發起火來簡直比爸爸還厲害。我打開了作業本,原來,在豎式計算的時候,我是把加法當做乘法的格式去計算了,我自己活該,您打我也算讓我長了一個記性。當您訓完人后,已是面紅耳赤,大汗淋漓,您其實也很累吧,為了我們。

      在教育我們的時候,您是嚴厲的,但平常也是十分關心我們。

      那一次在您家的時候,我因為時間快來不及了,中午并沒有吃飯,就匆匆的讓媽媽把我送到了您家。而在您家聽著別的.同學們議論紛紛,中午自己吃了什么可口的飯菜之后,我也有點饞了。可我雙休日在家中午一般都很少吃飯,我幾乎睡得都是九點多鐘才起來,十點多才吃飯,所以,當時我就沒怎么在意,繼續做題目了。可沒想到,您聽到了我們的談話,急忙關心的問道:“你中午沒吃嗎?廚房后面還有點菜,你去吃一點吧。”我當時也是很吃驚,您是真的很關心自己的學生,可我真的不餓。“不用了,我不餓的。”“不吃不餓嗎?”您再一次關切的問道。“不餓。”“去吃一點吧。”“不用了。”您當然還是那我固執的性格沒辦法,最后只好放棄。而一股暖流已經流進了我的心底,上次因為我不懂禮貌忘說了聲謝謝,這次,我想謝謝您,我想,即使我當時肚子不是飽著的,可我的心靈已是十分滿足,有這么一個關心我的老師,足矣。

      歲月在流失,剩下的時間也不多了。想想以前,我們大家也是從素未謀面漸漸到莫逆之交,而您和楊老師也已成為了我們很好的朋友。所以希望在這最后的時刻,我們可以和您,包括所有的老師,度過這快樂的時光,相信終有一天,我們都會成為祖國的棟梁。

      祝您萬事如意,身體健康,要永遠記得微笑哦!

      您的學生:周*

      20xx年5月8日

    高考語文作文10

      高明棋手,必然拋棄俗手,重視本手與妙手。青年成長民族復興猶如棋局,當重視本手與妙手。本手是基礎,沒有牢固的基礎,就沒有青年成長,就沒有國家快速發展;妙手是創造,沒有創造,就沒有青年創新,就沒有民族創新。所以吾輩青年當本手與妙手齊飛。

      青年當執本手,需要我們努力奮斗,打好人生基礎。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”青年要長成參天大樹,報效國家,需固其根本,重視基礎。當執本手,袁隆平院士,努力學習外語,學習雜交水稻知識,堅持不懈,最后成為偉大農學家,造福蒼生;當執本手,青年蘇翊鳴,刻苦訓練,持之以恒,最后成為冬奧會上耀眼明星,為國爭光;當執本手,導演郭凡,研究劇本,學習電影制作,最后才有《流浪地球》的火爆。俗語說:“根基不牢,地動山搖。”青年沉迷于俗手,怎么能行?青年選擇躺平,怎能成功。無奮斗,不青春;執本手,才成長。

      青年當執妙手,需要我們持續創新,奮發有為。“茍日新,日日新,又日新。”爭做創新青年,需要我們有扎實的'基本功;爭做創新青年,需要我們有不怕困難的挑戰精神。不走尋常路,美國在探火技術方面對中國封鎖,中國青年堅持創新,執妙手,繞火落火一步完成;不走尋常路,馬偉明院士堅持創新,執妙手,不懼挑戰,最終實現航母從滑躍起飛到電磁彈射跨越;不走尋常路,華為公司堅持創新,執妙手,無懼制裁,最終實現中國移動通訊5G技術跨越。沒有本手,就沒有量的積累,就沒有扎實基礎;沒有妙手,就沒有另辟蹊徑,實現質的突破。青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒茍安。青年要勇銳進取,創新進取,奮發有為。

      青年當為國,無私奉獻,實現本手與妙手齊飛。國家,不可一日無青年;青年,不可一日無創新。國家強大,需青年奉獻;國家發展,需要青年創新。青年當執本手,默默無聞,長年累月,打好基礎,不做躺平青年,不做內卷青年,當作奮斗青年,為創妙手打好基礎;青年當執妙手,敢于打破常規,敢于創新創造,為國家強大奉獻青春力量。彭士祿院士執本手,成為杰出科學家,執奇妙手,為軍事強國貢獻青春力量;中國執本手,發展科技,增強綜合國力;中國執妙手,推廣世界命運共同體,中國青年為人類發展做貢獻。反觀一些國家執俗手,一國優先,反而損害本國利益。俗手輸掉未來,所以中國青年要攜本手與妙手,共同發展。

      “生逢其時,責任在肩;不忘初心,砥礪前行。”處在這大有可為的時代,需要我們執本手,固本培元;需要我們執妙手,實現民族復興。

    高考語文作文11

      人有七情,自有愛好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有什么樣的影響呢?

      或許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依舊在寒冬中吐露芬芳;或許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依舊與巨浪為伴,成全生命的真諱;或許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發的草芽……

      勿以好惡論斷之,這是一種什么樣的生活境界!這是一種何等的明智選擇!

      當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏以外,那他必是明哲之人了!

      公子菜鳥曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

      劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統兵作戰,征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

      房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有貞觀之治之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的眼睛,叫你看不清事物的真面目,妨礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

      勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

      勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

      勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,敗千里,死不螟目。

      舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古時候這樣,今天亦這樣,可能,以后也這樣。

      對真理的探求是獨立的,對事物的`認識也不可以摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話或許揭示了這個真理。

      自然,人非圣賢,孰能無過?大家不必苛求,不過,不可不求。

      勿以好惡論斷之,或許你會發現,狗尾草也會開出漂亮的花。

      點評:內容充實語言優美。這是一篇內容十分充實的好文章。文章以簡短的問句起筆,接以充滿抒情意味而又具備啟發性的文段引人考慮,繼而明確指出“勿以好惡論斷之”的論點,然后分兩個層次縱論史買。以公子菜鳥、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉,以楚王聽信鄭袖,李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽眼睛的后果,進而發出“有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧”的疑問,最后以陳景潤的話結尾,使得文章前后文脈貫通,內容十分充實,極具說服力。

      除此之外,本文語言非常有特征,美感十足,一是語言有個性,凝煉簡單善用短句,沒海量考生常有些大話、套話、俗話,抒真情、發真論,閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句,形式上看上去整齊,表達上增添了生動性、形象性,加大了氣勢,堪稱美文。

    高考語文作文12

      怎樣的生命更有意義?蘋果說:“把自己完整地奉獻出去。”

      ——題記

      動物王國經常舉行長跑比賽,為提高選手們的成績,動物體育運動組委會決定確定一名動物領跑員。領跑員需要有很強的奔跑能力。

      但問題是,領跑員是要做出犧牲的,因為在前領跑而過早地消耗體力,往往會喪失奪冠的機會,甚至落在后面,難以取得好成績,對于一個運動員來說,無疑是十分殘酷的。誰愿意充當這個角色呢?獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說:“我愿意當領跑員。”一開始,大家不相信,但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領跑的決定,大家才相信。大家為獵豹的奉獻精神感動,紛紛贊揚它。但獵豹很平靜:“能為動物體育事業做貢獻是我的榮幸。”

      動物長跑競賽不斷進行。每次獵豹都一馬當先在前面領跑。大家在獵豹的領跑之下,個個激情高漲,像風一樣奔向終點,比賽成績比好,梅花鹿、獅子等先后取得冠軍,但獵豹卻沒能取得好成績,但它并不在意。它只想如何完成領跑任務。它每次都把領跑任務完成得十分完美,為此,它感到很充實。

      漸漸地,動物們發現,獵豹的短跑速度迅速提高,短距離內,無人能敵。

      ,動物體育運動大會決定實行短跑比賽。獵豹像往常一樣,一開始就加快速度,向終點奔去,當它第一個到終點是,其他動物都遠遠地落在后面。獵豹發現自己得了冠軍,心里納悶,我從來就沒想拿第一,今天怎么得了冠軍呀?

      領獎臺上,大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上,動物們發出了雷鳴般的掌聲,經久不息。此后,獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風,沒有任何動物能與之一爭高下。

      獵豹把自己奉獻給動物體育事業,太陽把自己奉獻給大地,春雨把自己奉獻給干涸的樹木,花兒把自身的芬芳送給世界......它們因奉獻而美麗,它們因奉獻而高尚。讓我們像蘋果那樣,像獵豹那樣,奉獻出完整的自己!以《愛》為話題作文:[提示]

      面對這道開放性的題目,首先要放飛聯想,搜尋自己生活、閱讀中所積累的素材,然后根據占有的材料和自己的特長選擇文體。

      寫記敘文,首先要注意材料的'選擇。當你從親身經歷中選取某一事件展開敘述時,可以就近聯想相類似的其他事件,用其他事件的細節豐富完善作文的內容;或者用相反事件進行反襯,強化文章的表現力。其次要講究結構的安排。可以只寫一件事,按情節發展推進故事;也可擷取若干事件,以片段組合的形式,表現“愛”的主旨。寫議論類的文章,除了論點鮮明、論據典型、論證的思路清晰之外,能寫出一定的文采。

    高考語文作文13

      “所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸,都會經歷狂風驟雨;每一次成蝶,都會經歷破繭掙扎;每一次開花,都會經歷生根發芽;每一個困難,都需要樂觀面對。

      在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們忍受著疾病的折磨和茫茫大海發出的無聲的恐嚇,最終聯合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅持向前——于是,他發現了美洲。不論是用樂觀發聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫·凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。

      從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質,才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個容易抑郁的時代,高考的大山壓得學生無法喘息,就業的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命,一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

      大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗,勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個生來沒有四肢的殘疾人,竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的'人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

      當然,我們認為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實,樂觀便是無所畏懼,而后戰勝困難。正如貝多芬所言:”我已經決心和自己的命運盡力戰斗,無論如何不愿自己破滅。“所以,樂觀面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。

    高考語文作文14

      閱讀下面的材料,根據要求寫作。

      1917年4月,在《新青年》發表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。

      以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

      要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

      湖北高考語文作文范文

      電光火石的拼殺中,靈魂的吶喊轉化為身體摘奪桂冠的原動力;成敗轉瞬的賽場上,體育的精魂成為對人格強有力的洗煉。

      體育的力量影響一代又一代人,倫敦奧運會如是昭示。更快,更高,更強——這是人類突破自我的永恒追求,它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性,它鼓舞人類義無反顧地去闖、去拼、去超越,以拼搏作抵押,贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏,是人類精神內核中不可泯滅的一道光芒,斬斷阻礙,為個體與社會向上攀登供給著源源不斷的能量。

      然而,博弈角逐間,強強相爭,體育的競技場上必有成敗之分,這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中,勝者為王,敗者食塵——體育的精神則重重擊碎了成敗的障壁,賦予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場,他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強者發起的沖擊,每一次戰勝舊我的勇氣,都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會因失利而彎折分毫,被強者戰勝不是恥辱,因為那超越自我的一切同樣值得尊敬,每一位燃燒自己的勇者都應受喝彩。競技輸贏背后,體面與尊嚴不是獨屬勝者的獎勵,它也是為敗者授予的勛章。

      這是體育之魂所承載的精神昭示,由體育場上轉移到體育場下,理應成為每一個時代人們面對生活的范本。追求勝利,是一個人生命的火種與光源,是一代人前進的終極本源,面對如山如海的挑戰,去俯瞰那仿佛不可逾越的`艱難,全力以赴去贏的向往當扎根于我們堅如磐石的信念;面對不可逃避的落敗,不要畏縮手腳自染陰霾,要有傲然無悔、盡力而為的尊嚴和利刃回鞘、靜待翻盤的體面。

      讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長,這一代人便擁有足夠強大的精神內核去直面未知的風險,以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會的屋檐,強大的信念已然更加堅固,一個更為強大堅韌的社會將屹立不倒。

      體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅韌,擁有不喪失熱血、拼搏過后無怨無悔的尊嚴,他就是無冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念,將永遠推著我們的航船在前進的時間之海中乘風破浪!

    高考語文作文15

      從某種意義上說,每個人的人生都是一場不長不短的等待。“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”是友情的等待,“月上柳梢頭,人約黃昏后”是愛情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”,唯美的海子總在期待著“春暖花開”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多??甚至,每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。

      有人曾經統計過,一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待,有時漫長,甚至會消耗盡我們的一生,譬如等待真愛的到來,等待死亡的降臨;有時等待又很短暫,譬如等待下課,等待考試成績的揭曉,等待新的一天的開端??

      等待有一絲神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結果,不是每一種期望都會成為現實,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼。客人未到,等候的主人面對的是靜止的時間;一方離去,籠罩著留守一方的是空虛的時光。

      等待,因其有所希冀而令人興奮,又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此,等待是混合了興奮與無聊的一種復雜的心境。時間久了,無聊便會占上風。當然,有許多人在心急如焚中巴望,他們有時撩撥耳邊垂發,或是用抽煙和嘆息來撫平內心的焦慮煩躁。即使是沉穩如松、心靜如水的人,也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以,有這樣一句直指人心的話:等待是人生最初的蒼老。

      然而,不論等待的漫長與短暫,正是因為這些長長短短的等待,才使我們的人生充滿希冀,才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊,縱然沒有愛情,但如果對愛情的憧憬都沒有,哪里還有青春的浪漫?即便沒有過高的追求,但如果沒有對未來的期盼,那么人生該是多么蒼白?可以沒有最終的結果,但如果沒有等待,哪里還有夢幻的人生?有時,等待只是人生旅途中的'一段小憩,小憩結束了,我們的旅途還要繼續;有時等待只是一個過程,過程終結了,新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果,無所謂終極目標,但活著你總得等待些什么,因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。

      的確,等待不免無聊甚至痛苦,但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜,令人茫然無措;缺少等待的人生,如同沒有珍珠的項鏈,簡單枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數,因此,等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待,我們必須學會等待,更要習慣于一個個不盡如人意的等待。

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