高考作文匯總七篇
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的高考作文7篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
娟子上學前，最喜歡戴著眼鏡，笑瞇瞇地看老師。她總是托著下巴想自己將來的老師，會不會是這樣?想啊!忽然自己就坐進了教室，一個戴眼鏡的老師對著自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不見了，娟子揉揉眼，哦!原來是個夢。
又一年的夏天，娟子扎著羊角辮，背著小書包上學了。娟子發現講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的，娟子好高興啊!她好喜歡這位李老師，李老師笑起來像媽媽，聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的孩子。
一天，李老師講《月亮》這一課，她輕輕念著：“彎彎的月亮小小小的船，我在小小的船里坐......”念完后，李老師問：“同學們，你們說彎彎的月亮像什么呀?”
“像小船�！薄皩�!這位同學說得對極了!”
“像鐮刀�！薄皬潖澋脑铝磷钕耒牭读�。麗麗說得真好。娟子，彎彎的月亮像什么呀?”
“老師!彎彎的月亮像外婆院里結的豆角。”娟子認真地說。
“哄!”教室里響起了笑聲。李老氣得臉發白�！熬曜樱辉S說月亮像豆角，聽見了嗎?”娟子低下頭，她好委屈，她明明看見彎彎的月亮像豆角，為什么老師會生氣還不許說?她好不服氣：彎月亮就是像豆角，就像!就像!
二十后，娟子也成為一名老師，她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時，也問道：“同學們，彎彎的月亮像什么呀?”有的說像鐮刀，有的說像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好啊!娟子說：“李佳同學說得正確，彎彎的月亮是很像豆角的。同學們!彎彎的月亮像什么?答案是豐富多采的。不能只拘泥地說別人說過的，要說出自己的想法，新的想法�！�
又二十年過去了，娟子老師仍不改初衷，仍教育著孩子們“豆角月亮”，她不斷地鼓勵孩子說自己的`話，說別人沒說過的話。有一天，娟子老師收到一封信，信是一位叫李佳的作家寫來的。信里寫著：娟子老師，我是您的學生，謝謝您沒有扼殺一個孩子的創造力和想象力，謝謝您的“豆角月亮”。
高考作文 篇2
1、當我懷著害怕的心第一次踏入校門時，老師您陽光般的笑容給我以安慰，您將我那顆恐懼的心理帶進了學校，帶進了豐富多彩的校園，也帶進了學習的殿堂。
2、我編織了無數個完美的故事結局，靜候你的華麗出演，奈何故事的最后，才發現結局早已凍結在某昨日，冰封在不及的過去。稀釋遙遠空洞的未來…仰望蒼穹，墨染夜色里盛傳的未知，藏匿著不盡的悲傷，釋放著界限的迷離。
3、在漫長的生涯旅途中，有喜有悲，有苦有樂，將會嘗到人生的酸甜苦辣，回遇到無數的很艱難和險阻。這是上天安排的一種磨練的方式，我將于戰勝打敗這些險阻和坎坷。
4、假如我是一只鳥，我會珍惜我所擁有的翅膀，我的歌喉。我絕不戀紅塵，我愿意飛向那最遠，最遠；最深最深的山谷里。每天，吮吸著新鮮的露水，炫耀自己的歌喉，累了，就在一塊石頭上睡著；臟了，就飛到那盤旋的小河，痛快地洗個澡；孤獨了，就唱歌給自己聽。但我絕不會飛上青天，畢竟我只是一只小小鳥，我不想成為獵人的目標
5、微風輕拂，落葉紛飛。每一片落葉，都經歷過風雨的洗禮，葉片上錯綜的紋理見證著斑駁的痕跡。它們曾經在高高的枝頭煥發出鮮艷的色彩，吸收著陽光和雨露，茁壯成長。這些日日夜夜，它們一直在積攢著一絲力量。當綻放出最美的花朵時，秋將至。于是，帶著一絲眷戀，一聲嘆息，悄然飄落，靜寂無聲。
6、幸福是什么呢？就是靠在你肩膀上想要睡覺的時候；就是牽著你的手不放開的'時候；就是一起拿著相機自拍的時候；就是每次聽你唱歌的時候；就是坐在車后緊緊擁著你的時候；就是和你一起買菜做飯的時候；就是靜靜看你的時候；就是隨時和你在一起的時候；就是和你一起談未來的時候。
7、大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生失去了真實的歷程，也就失去了意義。要知道，彎路其實只是多了距離，而位移總是那么多。
8、假如我是樹葉，無論有多么強勁的風，我不會停止在風中飄旋，我不清楚下一秒我會飄向何處，無論飄得有多高或多遠，我會堅持下去，堅持自由飛翔的主旋律。即使無伴，也要無悔。
9、漫卷雜碎的紙畫，花季的爛漫無從落寞，淚珠悄然滑落，宣紙漸次暈染，幻化做一朵黑色的玫瑰，憔悴易逝。那些年，輕描淡寫的青春是否早已支離破碎？人生如夢，驀然回首早已葉落花凋，人去樓空。
10、生活就像一張白紙，從不告知前方的路該如何走；生活就像斑斕的彩色燈，容易讓我們迷失方向；生活又像夜晚的指明燈，點亮了前程似錦的道路，生活是什么樣子的呢？不同的人有不同的答案，就像一千個人讀哈姆雷特，就有一千個哈姆雷特。
11、黃河滔滔，歷經九曲方能一瀉入海；雅魯藏布大峽谷的勘探隊伍，一路披荊斬棘，曲折回環，才完成心中的夢想。這正如我們漫長的人生旅程，不可能是一條平滑的直線，彎路無疑將會是它別無選擇的主旋律。
12、生活迷茫時，不要懷疑，不要猶豫，在生活中的決定只不過是你必須要走的一條路，人生就想旅途，難免會遇到荊棘和坎坷，但是當你走到最后才會發現原來中途的“坎坷”只不過是你旅途中的一道風景而已。
13、隔窗聽雨，瑣碎的音樂，聽出了生命的禪機，悲壯與不悔，讓人心碎的思鄉留戀，苦愁的離別，真摯的想念……剎那間全都交匯在這深情的雨中，發人深思，耐人尋味。
14、“彎路”是要戰勝的對象，要想盡辦法擊潰它；“彎路”是競爭時的伙伴，在競爭中并肩作戰；“彎路”是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現自身的價值；而人生與“彎路”是論壇上的辯友，失去了一方，另一方會失去“意義”。
15、人生的旅途是漫長的，是充滿挑戰的，是坎坷艱辛的。需要我們去磨練自己，升華自我，在挫折中涅盤，浴火重生，變得更加耀眼奪目多少，迎來更璀璨的人生。
16、在漫長的生涯旅途中，有喜有悲有苦有樂，將會嘗到人生的酸甜苦辣，會遇到無數的艱難險阻和看坎坷，這是上天安排磨練的一種方式，我將于戰勝，打敗這些艱難和險阻。
17、我愛這秋，愛這秋賦予花草的寧靜，愛這秋賦予學校的魅力。更愛這歷史悠久，博學，神圣的魅力校園。我會珍惜在這學校的所有時光，享受這學校的博學。
18、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。然而在浩瀚的歷史長河中，又何嘗不是呢？
19、生活總是會帶給我們一些驚喜與意外，當我們驚喜時總會忘了意外，意外時又忘了驚喜，其實它們是同在的你只要記得酸甜苦辣才是真正的生活，當快樂時別昏了頭腦，因為樂與悲挨的很近，快樂時別忘了苦過的日子，悲傷時想想憧憬的未來。
20、君子之風是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風流，唯有用超拔的思想方能達到君子之風的境界。
21、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
高考作文 篇3
語文教材修訂凸顯文化自信
封壽炎
據語文出版社近日透露，新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整，40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重，相關課文最高占到全部課文的40%，并且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂，迅速成為廣受熱議的話題。
語文不僅僅包含工具性的語言知識，而且兼具承載哲學思想、陶冶人心等諸多功能。受此傳統影響，今天語文教材課文的遴選仍然廣受關注，常被視為時代精神、文化傳承、文學藝術乃至情感趣味的風向標。那么，這次大幅調整入選課文體現了什么?
增加古詩文教學、增加優秀傳統文化內容所占比重，就是要更加強調對優秀傳統文化的傳承。我國是一個歷史悠久厚重的國家，擁有幾千年不間斷的歷史記錄，中華文化在全世界獨一無二。同時，我們還擁有浩如煙海的文化典籍。
無論是對于當下，還是對于未來，這些傳統文化都具有重要而深刻的價值。然而到了當代，隨著年青一代對于傳統文化的陌生和疏離，文化名家越發難尋。如何改變這種現象?學校教育大有可為。
要接續傳統、傳承文化，古詩文教學是一把關鍵鑰匙。歷代哲人、詩人、作家扎根于廣闊的社會生活，深刻地體驗社會和人生，強調人類的基本情感，專注于語言的藝術，創造了光輝燦爛的不朽篇章。這些篇章與整個歷史文化脈絡血肉相連，蘊含著其所處時代的政治、經濟、社會和思想文化，承載著極具中國特色、中國風范的文化價值。古詩文教學的意義，是激揚它們承載的文化價值，并使其在現代社會的語境下煥發神彩。因此，對它們的學習不僅是“技能性”的，更體現了我們在全球化時代的文化自信。
同時，此次語文教材的修訂也有與時俱進的一面。一些原來收入教材的文章此次進行了調整，比如溫書林的《南京大屠殺》這次就替換成了從張純如著作《南京大屠殺》里節選的《死里逃生》。對照著讀溫書林和張純如的兩篇文章，可謂各有千秋。張純如的著作，資料更加扎實，細節更加生動，對于人物的刻畫也更加層次豐富、性格生動。她在文中除了揭示大屠殺的殘酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏殘暴、勇于抗爭的英雄氣概，塑造了令人感佩的中國女性形象。
時代在變，語文教材和語文教育也在不斷改變。緊扣時代脈搏，跟上時代腳步，在傳承中變革，既固本又開新，應該是語文教學一個永恒的課題。
紛飛的謠言與我們浮躁焦慮的內心世界
楊朝清
近日，一段“櫻桃核有毒，5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。記者向醫學、營養學專家求證，專家表示，這一消息為假命題，櫻桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京華時報》)
微信朋友圈作為一個區別于家庭、工作場所的“第三空間”，曾經給老百姓帶來了愉悅的用戶體驗。然而，不論是屢見不鮮的“炫耀性曬娃”，還是不厭其煩的拉票，抑或層出不窮的謠言，微信朋友圈不斷上演著“變形記”，早已面目全非，讓一些人選擇了遠離甚至退出。那些缺乏科學依據的謠言，為何能在微信朋友圈上大行其道?
在不確定因素增加的風險社會，“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關于身體健康、生命安全的敏感神經。在一個“吃貨”盛行的時代，有不少愛吃櫻桃的消費者;危言聳聽的“櫻桃核有毒”不僅會影響商家的生意，也會加劇老百姓的心理恐慌——盡管吃5顆櫻桃核是一個小概率事件，為了最大限度地自我保護，人們往往采取一種封閉性的社會排斥，對櫻桃“望而生畏”。
美國社會學家默頓將謠言看成一種社會情境，它一旦被許多人相信，就會進一步增加相信者的人數，進而對社會功能造成影響，導致人們的認知偏差，激發負面的社會情緒，形成單向度價值判斷和同質化思維。在有效信息供應不足的背景下，具有刺激性的謠言對受眾的精神需求的滿足，謠言內容與受傳者預期的吻合以及受傳者之間的相互印證， 進一步加劇了謠言“亂花漸欲迷人眼”。
許多謠言并不高明，只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力，謠言就會被粉碎。在微信朋友圈，謠言為何成為“打不死的小強”?說到底，急劇的社會變遷，讓人們普遍缺乏定力，處于一種浮躁、焦慮的狀態;而在一個多元的時代里，多種不良社會心態交織雜糅，讓謠言有了乘虛而入的機會。
紛飛的謠言，讓虛擬世界與現實世界走調、變味。在微信朋友圈，每個人都有那么幾個喜歡轉發、分享謠言的朋友。你高冷地不屑一顧、義憤填膺地討伐，他卻樂此不疲、信誓旦旦地相信謠言是真的，甚至對你進行“道德捆綁”。思考的惰性和文化的快餐化，讓許多人“寧可信其有不可信其無”，原本沒有什么生命力的謠言，就又多了一些生存空間。
在社會信任缺失的當下，謠言進一步切割了稀薄的信任存量�！皺烟液擞卸尽豹q如一面鏡子，觀照出一個時代的病癥。只有讓真相越早抵達，謠言才會越快攻破。不論是提升制造謠言的違規成本，還是公共部門、科研機構及時以“信”辟謠，抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛，治理五花八門的謠言，顯然需要多方合力。
問題論文“闖關”打了誰的臉
周繼堅
“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變為‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發博客稱該論文差到讓他憤怒。他強烈建議教育部有關部門追查論文的相關單位和作者的責任，并作出相應處理。
陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出當前論文評審的諸多問題�？陀^來講，當前我國高校從本科生到碩士到博士的學位論文評審總體上是嚴格的，而在這幾個層級當中，博士論文的答辯應當說最為嚴格。和本科、碩士教育相對放開不同，我國的博士教育還是精英教育，國家對博士生的培養可以說是嚴上加嚴，很多論文不過關的博士生不得不延期畢業。但這篇“問題論文”恰恰出于博士生之手，陳吉德提到的“資料堆砌、語句不通、文不對題”等諸多問題，著實令人驚詫。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的'保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解“錢學森之問”。
學術是一面鏡子，映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。
學術造假、學術腐敗層出不窮，最該反思的還是教育部門和高等院校，學生不認真研究、導師不嚴格把關，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。應當反思制度規定的論文評價體系是否真正發揮了作用，對學術腐敗和學術造假的打擊是否起到了作用。如果造假作弊的行為得不到懲處，好的論文得不到激勵，敷衍塞責的行為得不到約束，最終只能是“劣幣驅逐良幣”。
懲治學術腐敗，毫無疑問須從“把關”入手，以“追責”收尾。導師應當作為學生論文的第一把關人，承擔學生學術行為的連帶責任，必須建立相應的考核和獎懲機制，使導師不再空當擺設。學校作為學術機構，應當對全校學生的論文質量承擔責任，必須深究學校在論文把關方面的主體責任，由教育部門進行監督和考核，對于問題嚴重的學校要不惜取消其自主評審資格。此外，教育主管部門必須更加積極主動地介入查處學術不端行為，樹立良好的學術導向。
“昭君牧羊”，權力無文化很可怕
郭文斌
“因為是學中文的，所以就很敏感，第一眼看到就覺得這四個字不對勁。”日前，在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐，幾個人在新世紀超市旁的空地等人時，被一組雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四個大字引起了大家的討論。對此，當地有關部門表示：昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。(5月22日《 重慶晨報》)
對于“蘇武牧羊”、“昭君出塞”，讀過歷史我們都知道，我們還真不知道“昭君牧羊”，不過，當地有關部門卻表示，昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。于是想當然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期間想必也有大學生提出過質疑，但由于當地有關部門的固執己見，卻讓“昭君牧羊”，成為了當地人人皆知的“地名”，這實在是悲哀。
城市雕塑是一座城市的名片，不僅僅是增添城市美景，更是一種人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科學性、真實性。顯然，“昭君牧羊”不符合歷史事實，退一步說，歷史上真有“昭君牧羊”，也應該是經過考證的，而不是相關部門所說的“應該是有牧羊經歷的”，如此猜測而成的“昭君牧羊”等同于兒戲。“萬一這些孩子以后只曉得有‘昭君牧羊’，不曉得昭君出塞、蘇武牧羊怎么辦?”市民的憂慮顯然不無道理。
城市雕塑花的是納稅人的錢，本應該謹慎用之。既要有預算，又要相關的審核。不知道“昭君牧羊”是誰出的注意，又是誰審核的，怎么相關人員就沒覺得不妥，這真是不可思議。不過，現在城市雕塑，以怪異來吸引眼球的也不少。由某知名網站發起的“20xx年十大丑陋雕塑評選”活動曾引起全國網民的強烈反響，在全國大中城市矗立的許多著名和不著名的雕塑作品引發了全民的共同討伐和質疑。不過，質疑歸質疑，只要權力部門不想拆，仍然會繼續矗立于城市街頭，老百姓又能奈若何?其實，即便是拆了，浪費的還是納稅人的錢，誰又會受到問責呢?
歷史文學允許想象，但將一種文學想象的場景用作一處地名或地標，這是不允許的，因為會造成誤解，不利于對孩子的教育。對城市雕塑，應該尊重歷史，少些“戲說”。
“昭君牧羊”，從某種意義上說，是權力的一次胡搞，權力無文化很可怕，可以弄出個“昭君牧羊”，下次說不定還會弄出什么名堂。“昭君牧羊”是城市傷疤，或留存或拆掉，都已經抹不去權力的“任性”。城市雕塑如果缺乏“民意程序”，如果不加強對權力的約束，“昭君牧羊”以及所給出的“狡辯”，都會留下無窮的“后遺癥”。
高考作文 篇4
所謂“比描”，就是指作者有話要說，但不單調的直說，而是借助聯想和想象，以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比、描述。
比描的方式不盡相同，我們只需抓住一點：用“比”的方式去說話，如：指如削蔥根，口如含朱丹/君子之交淡 如水，小人之交甘如醴/生活可不像你做衣服，做一件不合適，扔掉再重做/快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。高考作文中，只要能用好比描，語言便成功了三分之二，甚至全部。(11)《鳳凰的選擇》
很久很久以前，也許在我的生命之樹(以樹比描生命，是抽象生命概念形象化)發芽的時候，我的生命之神(以神比描生命，增強生命的神秘和偉大)就告訴我，我 是一只火鳳凰(將我比描為火鳳凰，為后文張本)。那時幼稚的心靈無法參透鳳凰的含義，長大了也是。 去年的冬天，我夢中的七月彩虹(如果把這句換成本來的意思：我七月高考成功的`喜悅還沒有來得及享受就錯過了，則失去了許多文采)在我還沒來得及觸摸時就消 失了，無影無蹤，無聲無息，留下的是黑暗的世界，凄凄慘摻，我無法走出這黑暗的原野(將黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的廣闊和深重)，灰色脆弱的心靈一觸即碎。也許我的心是冰塊做的(以冰比描心，遠比直言“我的心很冷”好，“冷”這一層意思，應由讀者讀完“我的心是冰塊做的”這句后自己體 悟到，讀者才有閱讀快感)。 茫然的佇立，看著四周黑茫茫的一切，我絕望了，心里竟萌發了死亡的種子(倘若將此句換為本來意思：心里竟萌發了死亡的念頭，則大煞風景)。 昏昏沉沉的我不知怎么掉入了夢的山谷(遠比說成“我進入了沉沉的夢中”好)，生命之神像天使一樣落在我的面前，我們促膝而坐，他說要給我一份禮物。
解開漂亮的彩帶，里面是一個故事匣(換成“里面有一本故事書”，則一點詩意也沒有了)，故事像玫瑰的清香飄進我心靈的深處(有了比描，故事的美好便寫出來 了)：有一個人他很孤獨，很沮喪，很煩惱，認為世界再沒有人比他到一個陵園，上帝告訴他，只是在這里休息的人是沒有任何煩惱的人…… 我從夢中驚醒，我應不應該這樣?望了望勤勞的土地和有些龍鐘的大山，我不禁淚水涌流…… 親愛的土地和大山，是他們哺育了我這弱不經風的生命之樹，難道你沒看見土地因你而貧乏，大山因你而越顯危機，難道……足夠了，無需再說什么，……我選擇了 再次尋找七月彩虹(比“尋找理想”的說法浪漫)。土地為我補足了干糧，青山為我指明了方向，我踏上了重生的道路。 生命之神告訴我，我是一只火鳳凰，必須得經過烈火的洗禮才能重生，才能實現自己的彩虹夢，于是今年的初春，我踏入了烈火的山谷。(前文已用山谷比描夢境， 此處用山谷比描烈火，單調，但比直說形象) 我釋放了積累的能量，將自己冰做的心融化，將我的羽毛燒化，將一切投入烈火熊熊中，我瞬時燃燒了�；瘌P凰重生了，我像快樂的風旋轉直到云霄(以快樂的風比 描我的心情，更見我之快樂)，那六月的彩虹就在我的腳下。我的淚像雨注(以雨注比描淚流，若寫成“我激動得流下眼淚”，則俗不可耐，盡管以雨比描累也有些 俗，但比直言要好)，任何的言辭和歌聲都無法表達我此刻的心情，我盡情地飛舞，盡情地歡唱，我要讓大地和青山知道這就是我——鳳凰的選擇。
高考作文 篇5
生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險阻，我們總是習慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我�！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環境的影響，我們經常能看到別人的優點和長處，卻往往忽視了自己的內在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉身，您若盛開，清風自來。
方向比努力重要，過程比結果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創造。很多時候，一個詞語，你要學生抄寫上千遍，學生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說教能真正對每一個學生都起作用嗎？我倒是希望能多一些質疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認為這就是一種效率，能節約很多思考的時間。當人腦成為一個罐子，被塞得滿滿的時，實際上失去的遠比獲得的要多。
人究竟應該是為誰而活？自己！有人也許會說這是一種自私，但更為現實的是，沒有一個強大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡；抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。事實證明：當你喜歡上某件事，會發揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。
自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進取的.人生�；蛟S我們現在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節所捆綁，或許我們孩子還在機械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領域獨樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創造有挑戰的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德；但一個人通過發展自己的興趣而主動去創造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強大的自我之上。否則，只會是心有余而力不及。
成功的路上，有荊棘也有鮮花，有痛苦也有榮譽，但更有成長。沒有強大的實力，空有一幅悲天憐人的心腸，最多也只能是一個旁觀者。當然，能活出自我，做一個坐在路旁鼓掌的人也是一種精彩。從現在開始，重新審視自己，讓自己在興趣的途中昂首前行，或許會有諸多的阻力，不過那些都只是一些板栗球，踏上兩腳，收獲的卻是豐碩的果實。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，春天我們把種子種下，秋天我們就能收獲豐碩的果實，明白自己適合什么，進一步強大自己，我們就可以用我們的適合為世界增添更多的精彩。
高考作文 篇6
新聞背景
20xx年高考北京卷《考試說明》向社會公布，今年高考語文作文將一分為二，增加微寫作，并首次明確“微寫作”占10分。
應試作文訓練
學生厭寫老師厭教
應該說，微寫作不是一個新生事物。全國統一高考命題時，一度出現的“小作文”，其實就是一種微寫作。分省命題后，有些省份仍保留了具有微寫作意義的“小作文”，如20xx年江西命題中的小作文：“參照下面魯迅先生的畫像，結合你對魯迅的了解，刻畫你心目中魯迅的形象。要求：(1)使用第二人稱，側重肖像描寫。(2)運用比喻、排比兩種修辭手法。(3)結構相對完整，語言簡明、連貫、得體。(4)不少于200字。”
我們的日常作文和高考作文，常常呈現“假大空”的應試體癥狀。在一篇完整的大作文中，我們常�？吹剑骸笆惆l情感”是虛情假意和無病呻吟，“表達觀點”是缺失論證的大而無當和人云亦云，“描述事物”是缺失條理和干枯空洞……這樣的高考體作文的流行，歸根結底，在于老師作文教學的高考體化。高中作文教學甚至從高一開始，就進入到高考體的`訓練中。從立意到選材，從謀篇到用語，老師們常常提供一種作文的萬能公式。這樣一種并非個別現象的高中作文教學現象，在業內其實就是公開的秘密。這樣的作文教學，訓練的是套板反應，失去的是教作文與寫作文的激情和動力，失去的更是作文基本能力的針對性訓練，結果是學生厭寫，老師厭教。
古代也有“微博體”
微寫作宜生活化
微寫作，可以成為解決上述矛盾的一個有效的日常作文教學舉措。
微寫作短平快，費時少，易于激發寫作者動手的熱情;寫作者不至于像面對長篇大作文時那樣望而生畏。
其實，目前流行的微博寫作，就是一種微寫作。高一入學，筆者曾設置形式多樣的微博體作文，讓學生及時發表在班級博客上。“每日一句話新聞”， “每日百字時評”，“每日百字班級敘事”，這是微寫作的生活化。而引導學生寫作的“單詞微寫作”，又體現了微寫作的情趣性和智慧性。具體做法是以《現代漢語詞典》音序為序，每個音序下選擇自己有感覺的單詞，進行百字以內的闡釋演繹。筆者引導的“單詞微寫作”，是“單詞體+微博體”的寫作。“單詞體”，像《培根隨筆選》，像張中行的《順生論》，都是筆者引導學生閱讀批注的名作。
“微博體”，古今中外都有范本。古代微寫作，《世說新語》、《菜根譚》、《幽夢影》、《舌華錄》、《宋瑣語》都是范本。這些古代微博體的經典文字，每則其實都可提煉為一個單詞。這些古代微博體，或敘事，或描寫，或議論，或抒情，是言語能力的體現，是情趣智慧的展示。當今微寫作，各種報刊中的“新聞點評”;《微型小說選刊》、《小小說選刊》、《雜文選刊》等，曾有過的“百字小小說”欄目設置或競賽。域外的，美國作家安布羅斯·比爾斯《魔鬼詞典》等微寫作范本，都應引導學生閱讀。
主題單純文字少
讓學生愉快地寫起來
微寫作也使寫作的基本能力點得到具體而微的訓練。因為這是一種“規模小，容量少，主題單純，目標清晰，針對性強、有操作性的微型寫作課程”。文字量少，沒有長篇寫作的負擔，因而訓練可以日�；酥亮晳T化;“主題單純，目標清晰，針對性強”，因而有實效性，易于解除寫作教學因大而無當而很少作為的尷尬;“有操作性”，易于解除由來已久的寫作訓練無從下手的尷尬。此前作文教學中，經常訓練的寫作手法、謀篇布局等能力，可以微型化訓練。甚至，此前作文教學中，常常停留于別字病句零碎層面的寫作修改，經由設置適切地微型化訓練而躍升至寫作手法、謀篇布局整體層面的寫作修改。
具體操作而言，高一高二的微寫作，以興趣激發為主，以能力點落實為輔。主要目的是讓學生愉快地寫起來。高三的微作文訓練，應該以全體學生作文能力點的規范訓練為主，兼及興趣激發和保持。
以“單詞微寫作”為例，高一高二年級，可以圍繞一個單詞，或“描述事物”，或“表達觀點”，或“抒發情感”，不限表達方式;高三則圍繞一個單詞，就要分解訓練“描述、議論、抒情”的各個能力點了。
高考作文 篇7
“高考作文如何才能寫好？”這是考生和家長關心的一個熱點話題。有關專家在北京高招直播咨詢節目中指出，高考作文的文體可以自選，但不能寫成“四不像”。
北京市語文特級教師董曉平說，《考試說明》規定考生可以自選高考作文文體，但自選文體不等于不講文體。高考作文評卷很重視文體。面對作文題目，考生如果覺得可以用記敘文的方式來表達自己的情感，就可以選用記敘的方式寫文章；如果感到有道理跟別人講，就可以選擇用議論文的文體來寫。文體上“四不像”、大雜燴不符合高考要求。
董曉平指出，近年高考鼓勵開放式作文，鼓勵考生寫出有個性的文章，寫出自己的獨特感受，要有真情實感。高考作文切忌抄襲和套寫。有些人以為背兩三篇范文就可以得高分，這種想法是不對的。背范文不失為一種增加積累的`方法，但是以為“到考場上把范文改頭換面一下就可以”，結果只能害了自己。
對于作文“跑題”的問題，董曉平認為，這首先是心態的調整，考生寫作文時不要心慌。高考作文在審題方面難度一般不大，只要考生認真看清題目要求，就不會出現“跑題”現象。
【高考作文】相關文章：
山東高考作文_作文_高考作文07-07
高考作文05-15
高考作文11-27
父親高考作文05-28
【精華】高考作文11-26
高考作文指導05-10
自律的高考作文05-08
高考作文優秀05-08
沖刺高考作文11-18
廣西高考作文11-01