【實用】高三作文匯總五篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的高三作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高三作文 篇1
有生于無，無亦即有，有無之中，若夫時間，至短極亦將至于無盡，雖無窮亦不過頃刻，道家言有無，太樸之初，萬物虛體，以負陰陽而成物表，爾來四萬八千歲之迷茫，亦若太古長涕之彌長。
時者，雖長乎無盡，然于人亦有盡時，人生一世，不過百年，物恒舊時，人非當日，朝朝暮暮雖無異往者，人世代謝已而輪回千載，時雖長，于人之有，其亦短也矣哉，若蘇公有言，何得羨長江之無窮。長江雖無盡時，而物與我皆共和，百年后，我雖不復當日形貌，舊時音容，也亦即化江上之清風，世間之微塵，長存久爾不滅。
或曰：“時亦短也哉！”嗚呼！時之短，于一人，不過頃刻間發之際，電光火石之間，懸梁錐骨，不過十載，躍馬瀾溪，不過片刻，鼓漏之下，朝庭代謝，幾已十載，毛遂薦己，不過一念之想。夫以超拔往日之脫俗，蕩浩氣亙于千古，文天祥不屈于元，聞一多不懼于威，志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁，成仁之際，不過火石，刀影之間，時雖短，若夫庸人賊首，肉食無度，淫樂不止，此成仁之際，于其長短，不過瞬息，而其壯也矣哉，為后人銘，為當世頌，此長短之辯也！
蜉蝣于生，不過朝暮，燕雀至死，數時而已，何若人，人又何若天地，天地竊以為近乎文，亦有同于思想，言而無文，行也不遠，老莊諸子，距今數千年之久，長久不化，石崇金谷，王愷玉座，無至千年而沒入塵埃，塵埃之揚散，其速之迅也矣已！而論者迄今有聞，無與散佚之失，其存也亦久，其失也亦鮮，故時也亦若江河之不息，匯之不息，溝漉之無盡，愈漉而愈至精品之物，黃沙百瀝，方以成金，時之久，也亦為世所立說！
論時之久，時之短，其何所異哉？神龜雖壽，百萬年不過夾尾帶泥游曳澤間，彭祖雖以壽聞，不過徒長人中，亦無所益于當世，無所立于后世，何異生而夭者，齊彭殤之不為妄作，嘆逍遙之不為失所，游夫天地，何顧天時，撫琴長蕭；若嵇康撫琴于刑市，太學三千為之哀；若阮藉之窮途，世人億兆為之皆傷，至若此，雖英年而殂何哀，非，則成壽何樂！
時，若海市蜃樓，瞬息而已，亦若匯水流長，無于盡時！
高三作文 篇2
對江南憧憬已經很久了。
向往的當然有酥酥軟軟的江南儂語，煙波中的清麗女子，彈詞，織錦，水，還有多情的故事和傳說。很多人都向往這些，我豈能免俗。
不過，我心中還有一個江南。或許有人用文字觸碰過，但我還是要說，淋漓盡致的講我的江南。想，我的江南決不類似于別人的。人有不同，江南也有不同，正如一千讀者眼中的一千林黛玉。
好多份江南的色彩介于朦朧與清透間，仿佛江南生來就是水做的`軟柔的一般。這大概也算是通識吧。
我的江南，我大膽的說：“是剛硬的，是火熱的，是沸騰的！”
到過“遠山來與此堂平”的史公祠，到過崖山，到過南京，到過南昌，到過武昌。每一處都曾有過血與火的頌歌，忠貞堅毅，誓死報國，熱血不屈，追求真理。太多太多了。無數先賢的前輩的血鑄造了非凡鐵血的幕后江南。
江南柔順的背后是匿藏的隱埋的爆發，轟隆隆的血性。老子的道說陰極陽生。江南大概是吧。
江南有無可彌補的傷痕，風波亭的舊事，后主的哀傷，林則徐的虎門，魯迅的社戲，文革的狂亂。江南啊，風景舊曾諳。
心里的江南如夢幻般，傷痕和熱血的江南，柔順和安然的江南，有太多心事的江南，重合在一起，近，卻咫尺天涯；遠，卻抬手可觸。無法琢磨，甚至于分不清柔和剛的界限，混合在一起。江南的魅力，一絲一毫間，經久不衰，如扎根般蔓延。
唉，這江南。
高三作文 篇3
我并不是個特別趕時髦的人。我喜歡古典的音樂，現在的網絡音樂，并不是特別感興趣。
所以總有人質疑我的品位，我也不放在心里。反正每個人的喜好都不同，你和我不一樣，你不能說我錯，我也不能說你不對，沒有標準，就都是標準。
我享受把所有的文章堆在一塊，然后按刪除鍵的快感。
我把所有的文字積攢到一塊，或許攢著攢著，它們就沒有存在的意義了。沒關系，就算沒有意義了，我也愛它們，不會放棄的。
下載了好多部電影，惆悵什么時候才能看完。我并不是特別喜歡看電影，我喜歡看小說。面對著屏幕，我總是感覺無所適從，我沒有耐心去等待，一個眼神，一個動作，太累了。我還是喜歡小說，用文字的方式表達出來，傳達給我，讓我知道，自己去思考，慢慢品味。
時間已經過去一多半，暑假還沒開始，就要結束了。還有一年的時間，我正在押一場豪賭。是我的'未來，我的大學。我不信我辛苦多年得不到回報，我相信努力和收獲是成正比的，無論我多努力，成績上不來，還是因為我不夠努力。或許，方法也不對。
但，我要明白并且堅持的是，無論如何，我都不會中途放棄。
高三作文 篇4
唯一一個地球，唯一一個中國，唯一一個紹興縣，所以請好好保護她。——題記
宇宙創造出了如此美好的地球來讓我們居住，我們是否好好地愛護她，保護她，關心她?也許我們不配取代恐龍來統治這個世界，依舊回到那第一個單細胞狀態。可是我們確實還是來了。這就意味著責任和義務，還有對我們自己未來的負責。我們的生命始源于這個星球，環保就是我們對生的詮釋和希望。
當今世界，在追求經濟發展的同時，是以同等代價的環境污染作為代價的。誠然，我們富裕了，我們也比以前活得更幸福啦，但同時我們也失去了往昔的山清水秀，我感覺，我們生活的家園正在哭泣。
記得那些年我們曾在青山綠水中嬉戲，記得那些年我們曾興高采烈地去田野中游玩，也記得那些年我們因為風景的美而噫吁感嘆。而現在，一切逝去，曾經的美好消失了，取而代之的是高大聳立的煙囪以及那“轟隆隆”工廠發動機的聲音。
逝去了的盡管已經不在，但那現存的更值得我們去珍惜，“唯一”的你，我覺得我們已不可再失去。
我記得：從小，我就覺得我生活在一個美麗的地方，她很平凡，并沒有多少出色的風景，但卻一直有一個牽掛著我的地方。她的名字叫做紹興縣，是我的故鄉，也是養我育我17年的地方。她具有一切江南風景中所特有的“小橋流水人家”之景，也具有山環水繞之態，在我的記憶中，她曾是美的代名詞。
我看見：但現在呢?山上的樹木不斷在被砍伐著，我聽到了他們呻吟的聲音;水中的.魚兒不斷在被污水侵蝕著，我聽到了他們哀嚎的叫聲。人們大肆使用塑料袋，隨手亂扔垃圾，胡亂排放廢水，大肆使用一次性用具……
我在想：這還是我們的家園嗎，不，這里真的被人類所霸占，不留情面，相信在如此下去，這兒不會再有歡笑，只會充斥著異味和眼淚的咸濕，后悔莫及，光陰一去不復返，環境也快淪落到了不復返的田地。每個人都想這樣嗎，顯然不是，大家在心底里都是愛這片神圣的土地的吧。只是生活沖淡了我們的思想，我們逐漸忽略了這個最不應該忽略的環境。大家如果覺醒，那么環境就能繼續持久的給我們提供一個良好的生存之地。保護家園，迫在眉睫。其實很多時候人們缺少的只是一種意識。從身邊的事情做起，使用環保的布袋減少小轎車的使用等，其實環保就在我們彼此周圍人的身邊。從自我身邊的小事做起，形成一種環保的風尚，以此來帶動大家大家，形成“小手牽大手”模式，帶動的人，為我們的家園奉獻自己的一份力量，其實環保很簡單。
我希望：環保也需要政府的踴躍參與。紹興縣政府將一些工業污染嚴重的企業，集中搬遷到濱海，進行集中廢水處理，這既有利于提高效率，也保護了我們的環境。政府還主動進行一些植樹造林工程，力求把紹興縣打造為一個生態縣。
我也看見：如今我的周圍已經有了很大的改善，在我的家鄉，亂扔垃圾的現象已經基本消失，不管是大人還是小孩，都會特地把垃圾扔進專門的垃圾箱中。掃地的阿姨以前總是埋在而歸，但現在幾乎是沒生意了，倒是顯得有些冷清了。但在她臉上的笑容越發的燦爛。曾經塑料袋亂飛的大街已是干干凈凈，一望無塵，清爽極了，兩旁的樹似乎又活了，
我們只有唯一，一切都只是唯一的。生為一個紹興縣的人，記住，我們的根在這，那這里的美難道還不需要我們去創造嗎?
從自己做起，讓環保成為我們生活中一種必不可少的習慣吧。
小手牽大手，共建生態縣。因為，我們只有唯一。
我夢見：我的家鄉山是青的，水是綠的，鳥兒們在那鳴唱，人們在那幸福快樂的生活。在那，環保是一種習慣，生態更是一種遍地可見的習態，人們一起小手牽大手，去創造屬于我們自己的家鄉……
高三作文 篇5
在堅守中前行，也許是機械生產隆隆聲下經匠人反復打磨后木勺表面的流光，也許是縫紉機橫行時素手執針在布中穿梭而成的翠鳥。在堅守中前行，是為了在浮華世界中存留內心的安定，是一種超脫物質的文化追求。
這是一個荊棘布滿道路的時代，可總有人懷著堅定信念不顧傷痕，只為踏實，只求無愧于心。近年，香港某藝術博覽會，一件件商品明碼標價，用華麗的邊框爭奪著人們的目光。《解款車》這一類藝術家用最樸實的紙殼詮釋自己思考的作品，無人問津，即使面對人們的眼高眉低，即使內心有傷痛，藝術家依然靜靜站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中對社會的思考會不同程度觸動每一個人的心，所以他不顧冷嘲熱諷，只是很踏實地履行著藝術家的使命。
這是一個太過物質化的年代，可總有人守著最質樸的`本質，延續他們的人生理念。尼西黑陶，在工業化生產中太不起眼，可當你走進尼西藏人家中，感受烹飪時灰白煙霧與黑鍋的強烈對比時，感覺紅與黑的交匯中，將溫度傳給食物的那一刻，你會明白孫諾七林老師十幾年如一日在黃土房中，盤泥胎、執木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只為成全茶馬古道上延續兩千年對生活不茍且的態度，將尼西黑陶中的文化內涵流傳下來。
在堅守中前行，對每個人來說，是保守內心的安定，不被浮華世界的干擾蒙蔽雙眼，無愧于心地為自己的生命畫上完美的弧線。在堅守中前行，對我們整個民族來說，是在快速現代發展中，保有自己的節奏，是為了讓中華民族的文化在歷史的長流中繼續流淌。
在堅守中前行，憑一顆堅守人生價值的心，憑一縷對傳統文化堅守的責任感，實現人生價值、延續民族文化。
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