【熱門】高三作文錦集10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高三作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三作文 篇1
從來沒有一個(gè)女人可以站得像她一樣高，從來沒有一顆心可以像她的一樣驕傲，從來沒有一位帝王會(huì)像她一樣立下一塊無字碑，功過自由后人評(píng)定……
那無字碑上真的是一片空白嗎？不，我分明看到了碑上鐫刻出了一名女子的睿智與豁達(dá)。
她是中國(guó)歷史上的一枝獨(dú)秀，以瘦弱的雙肩扛起了整片江山。將無數(shù)須眉馳騁沙場(chǎng)得來的大地輕易地俘虜了過來，輕松地續(xù)上了一筆。這一筆驚天動(dòng)地，前無古人，后無來者。
她深知自己正遭受萬人唾罵，"狐媚偏能惑主",男人的罵聲中還夾雜著女人的罵。她也深知自己雙手沾滿了鮮血，"一將功成萬骨枯".于是，她又做出一件震撼人心的事——為自己立下一塊無字碑，不著一字，孰是孰非皆憑后人斷定。
好一塊無字碑，好一個(gè)武則天，她為自己留下了一點(diǎn)空白，由別人書寫。功大過大皆由后世千秋評(píng)，這種大智慧有幾個(gè)男兒能及？
好一塊無字碑，好一個(gè)武則天，她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多，多得讓每一個(gè)人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點(diǎn)空白，讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。
她的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有那掛在草尖尚未風(fēng)干的淚珠，是她午夜夢(mèng)回時(shí)落下的'。
不能書寫功德，不能書寫悲哀，那就什么也不寫。是悲是喜，都由她留下的那一點(diǎn)空白說。
也許，不說就是說得最多，空白就是描繪最多的圖景在上面。"千江水有千江月，萬里無云萬里天".
也許，連她自己也不知道自己是千古罪人還是流芳百世的名主。她留下的那一點(diǎn)白是給后人，也是給自己一個(gè)喘息的余地。她活得太累，勾心半角的深宮內(nèi)院，阿諛奉承的下層，爾虞我詐的政治大漩渦……太多太多的東西都由她一個(gè)承擔(dān)，"高處不勝寒"啊！
融融月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點(diǎn)留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過的錯(cuò)事的反省吧！那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的……
點(diǎn)評(píng)：
"留一點(diǎn)空白",這個(gè)話題令不少考生聯(lián)想到武則天的無字碑，或側(cè)重想象、描寫武則天一次次對(duì)大臣們撰寫的碑記甩袖而去；或著重論述千年來人們對(duì)無字碑的解讀；上文是這類考場(chǎng)作文中的佼佼者。
《無字碑歌》，作者能夠?qū)⒓姺睆?fù)雜的歷史人物、事件條分縷析，在800字的文章里講明白、說透徹。這取決于作者思想、認(rèn)識(shí)、思維的清晰，得益于作者較好的語言表達(dá)能力。
無字碑的空白，給后人無限的遐想，武則天的人生風(fēng)雨、功過是非，在無字碑的空白上一幕幕上演著；"不著一字，孰是孰非皆憑后人斷定".
高三作文 篇2
人生的足跡由你掌控，路，就在你的腳下。——題記
陶潛·那一叢菊花
歸隱，是你的路。
放不下你的一叢花、一壺酒，忘不了你的一簞食、一瓢飲，拋不開你的一句詩、一片情，你身在官場(chǎng)，卻心在田園。你原本“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，可官場(chǎng)的黑暗、門閥的森嚴(yán)，你最終解印歸田。你“不為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰”的氣節(jié)令人欽佩，你摒棄了污濁的官場(chǎng)，選擇了歸隱，選擇了榆柳、桃李，選擇了方宅、草屋。于是，南山下多了一個(gè)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)人，東籬邊多了無數(shù)暗香盈袖的菊花。你將滿腹才華盡付與那山水田園，為自己贏得了“隱逸詩人”的雅譽(yù)。
淵明，這是你的路！路在你的腳下，你無怨無悔地選擇了東籬下的那一叢黃花。
蘇武·那一支旌節(jié)
守候，是你的路。
“十九年托身異域，雪窟冰天，幾人到此悔封侯！”將一支旌節(jié)，驅(qū)一群山羊，你無悔。衛(wèi)律以死脅迫，你從容；李陵以情動(dòng)之，你堅(jiān)守；單于以利相誘，你執(zhí)著。異域的冰雪不曾冰封了你的滾燙熱血，眼神中的忠誠(chéng)依舊如昔。佇在巖壁上，你任憑朔北的寒風(fēng)凌亂你的白發(fā)。緊握旌節(jié)的那一雙手已是青筋畢露，枯槁難復(fù)。漢朝的官袍在你身后獵獵作響，冷風(fēng)灌進(jìn)衣袖中，填補(bǔ)著那瘦弱的身軀。當(dāng)你歷經(jīng)萬難，返回故都時(shí)，十九年的守候換典屬，你依舊擎著那支旌節(jié)。
蘇武，這是你的路！路在你的腳下，你無比堅(jiān)毅地選擇了手中緊握的那一支旌節(jié)。
救贖，是你的路。
當(dāng)國(guó)人的麻木、冷酷這些醫(yī)學(xué)無法治愈的疾病擺在你的面前時(shí)，你毅然棄醫(yī)從文。你冷傲，你偏執(zhí)，你熱血，所以你以筆代刃，給予這個(gè)無情的社會(huì)無盡的戲謔。你彷徨，你吶喊，想要驅(qū)盡這無盡的黑夜，迎來那火紅的太陽。面對(duì)國(guó)人的愚昧無知、麻木不仁，先生你痛心不已。但當(dāng)你看到了中國(guó)那群熱血的青年，你選擇了堅(jiān)持。誰不知你“我以我血薦軒轅”的豪情？誰不知你“走自己的路，讓別人去說吧”的`那份灑脫？誰不知你救贖中國(guó)人民的那份熱忱？
魯迅，這是你的路！路在你的腳下，你選擇了救贖，亦選擇了用那支鋒利如刃的筆繼續(xù)你的事業(yè)。
路從來都在自己的腳下，人從來都不是誰手中的扯線木偶。曠達(dá)樂觀的東坡，瀟灑飄逸的太白，謙虛隱居的巴金，堅(jiān)定執(zhí)著的貝多芬，自強(qiáng)不息的海倫·凱勒……他們無一不在走著自己的路，他們的路在他們自己的腳下。路在腳下，一路細(xì)數(shù)你的足跡，終會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。
高三作文 篇3
我怕來不及飛翔，
我怕來不及珍惜，
我怕，我更怕沒曾勇敢過！
——題記
時(shí)間就像細(xì)膩的沙，當(dāng)你想要捧起一把裝在精致的瓶子里時(shí)，它就已經(jīng)像只歡脫的兔子，跑得看不到蹤跡。
花在最美的一刻綻放，如同清風(fēng)吹過的裙角一般微微蕩漾。我像一位故人，靜靜佇立在它旁邊，日復(fù)一日的用眼、用心去觀察它。直到，它遲暮了，像團(tuán)死草一樣掛在枝頭奄奄一息，那僅存的一抹綠仿佛也在向我訴說著它的嘆息。不過慶幸的是，我已將它最美的樣子保存下來，就存在我最溫暖的心里，我相信我們?cè)龠^四季便會(huì)重逢。“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，我折的卻不是花，而是我那久別的故友寄來的一封松墨之味的書信。珍惜眼前景，莫在“無花”時(shí)“空折枝”。
我曾無數(shù)次的幻想有朝一日可以像鯤鵬一樣扶搖直上九萬里，絕云氣，負(fù)青天。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，我想做那同風(fēng)而起的大鵬，在云霄之外感受只有勝者才沐浴過的曙光。大海的無邊無際只有暢游在它懷里的魚兒知道，天空的廣袤無垠只有翱翔在它胸膛里的鳥兒明白。那暢游在海里的`青魚與展翅在天空里的白鳥，它們一定懂得：時(shí)間，它 不肯等我，但它卻一直在前方向我招手，宛如等了多年故友的老城門，煢煢孑立。我們用著青春的資本，揮灑著汗水，贏來的是那抹夕陽照在心頭的微微悸動(dòng)。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，當(dāng)我們兩鬢斑白，卻仍舊目光如炬之時(shí)，是否可以笑著回頭望望，因?yàn)槲覀冇赂疫^，借著年輕真好的感嘆的同時(shí)，向旁人微笑著說起。
我眼看著手中的沙悄無聲息的滑落，攥緊手掌的那一剎那，我仿佛又聽見了那聲嘆息。像那位故友在枝頭歡快的吟唱，像青魚白鳥偶然一個(gè)吐泡，一聲啼叫，那層老城門伴著挲挲的聲音，緩緩打開了。希望那時(shí)的我，會(huì)懂得這些將會(huì)是永遠(yuǎn)的勛章。
這風(fēng)又在微微攪動(dòng)著空氣，我閉眼，它就像是在溫柔的拍著我的頭，然后駛向遠(yuǎn)方。
高三作文 篇4
草船借箭是千古流傳的佳話。這篇故事生動(dòng)有趣，情節(jié)引人入勝，特別是將三國(guó)中幾位重要人物刻畫得逼真?zhèn)魃瘢鹘侵T葛亮的智慧與肚量體現(xiàn)得淋漓盡致。另外還有周瑜的嫉賢妒能，魯肅的老實(shí)巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了眾多讀者的目光。
不過這樣經(jīng)久不衰的典故往往引來更多的關(guān)注，有人提出借箭不足十萬支的話題也就不足為奇了。
眾所周知，故事中諸葛亮立下軍令狀：十萬支箭三天交清，否則治罪。但如果出現(xiàn)一些意外情況。比如大霧飄散，曹軍箭少，也很有可能是諸葛亮白忙一場(chǎng)，最后讓周瑜抓住把柄。
其實(shí)當(dāng)我們思考問題的時(shí)候，應(yīng)該清楚哪些是重點(diǎn)，哪些是次要，我們常批評(píng)"撿了芝麻丟了西瓜"的做法，那么拘泥于借箭夠不夠十萬支，也有分不清主流與支流之嫌了。
故事要體現(xiàn)的是諸葛亮的神機(jī)妙算，草船借箭這一做法就是文章的重點(diǎn)。僅憑這一項(xiàng)就足以讓眾人心服口服。假設(shè)諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想必眾人也會(huì)為他的機(jī)敏大膽所征服，還有人會(huì)給他治罪嗎？周瑜必定是甘拜下風(fēng)，自嘆不如，畢竟想不出如此計(jì)策的周瑜是沒有臉面為箭的數(shù)量說三道四的。
因此，作為比周瑜還不如的我們，是不應(yīng)該為足不足十萬支爭(zhēng)得面紅耳赤，我們看到的是草船借箭，而不是十萬支。
哲學(xué)的辯證法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應(yīng)集中力量解決主要矛盾。這已經(jīng)上升為科學(xué)的理論。古人和今人一樣有理由抓住事物的`本質(zhì)。唐朝時(shí)有一位白袍將軍薛仁貴，用兵如神，為唐王朝攻取遼東。大唐天子笑逐顏開："我不喜歡得遼東。喜歡得將軍。"擁有一位用兵如神的將才，何愁天下不定！
現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜，大有"亂花漸欲迷人眼"之勢(shì)。我們應(yīng)保持清醒的頭腦、銳利的目光和敏捷的身手，抓住問題的重點(diǎn)。愛因斯坦曾說過："數(shù)學(xué)題，什么X啦，Y啦，都只是一只逃竄的狐貍，你只要抓住它，就完成了一次打獵。"我們的生活中也充滿了狐貍，要做一名合理的獵人就不應(yīng)該被路邊的風(fēng)景所吸引，也不要被攔路的荊棘嚇住，更不能因?yàn)橐恍┬±娑艞壛舜笤瓌t。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)抓住根本，就抓住了成功的尾巴，離成功也不遠(yuǎn)了。到那時(shí)，十萬支箭，八萬支箭，有什么區(qū)別呢？因?yàn)槲覀兌昧瞬荽杓闹腔邸?/p>
點(diǎn)評(píng)：
"十萬支箭，八萬支箭，有什么區(qū)別呢？因?yàn)槲覀兌昧瞬荽杓闹腔邸?——作者根據(jù)辯證法中主要矛盾和次要矛盾學(xué)說，大膽質(zhì)疑話題的意義，提出"不足十萬支"本身就不是一個(gè)問題的獨(dú)特看法。在今天，這種敢于獨(dú)立思考、善于進(jìn)行批判性思維的學(xué)生難為難得。
文章中，結(jié)合哲學(xué)知識(shí)，但不生硬；列舉史實(shí)，引用名言，能夾敘夾議，使之有力地支撐全文的觀點(diǎn)（即題目）。
理性思維清晰，能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼撟C，是該文的長(zhǎng)處。
高三作文 篇5
我們總在奔跑，向著路的前方那扇瑰麗的大門，不知疲倦，滿懷熱忱。當(dāng)我們披荊斬棘終于抵達(dá)門前，常志得意滿，欣喜若狂，止步于之，自認(rèn)功德圓滿。
然而，成功永遠(yuǎn)只有階段性的意義，而不具備永恒的價(jià)值，一如路那頭的門，不過是這段旅途的告一段落，而非行程的終點(diǎn)。因此，只要還有邁步的力量，門外，總有路在。
在書山題海里苦苦掙扎的高三學(xué)子，耳畔常響起這樣的話語：“就辛苦一年，到大學(xué)就輕松了。”高考妖魔化，大學(xué)天堂化，潛移默化間，大學(xué)成了一個(gè)夢(mèng)幻般的樂園，似乎只要邁入大學(xué)的門，人生便足以圓滿，未來便注定輝煌。但這可能么？一年多過一年的大學(xué)畢業(yè)生，一年高過一年的平均學(xué)歷，一年難過一年的就業(yè)形勢(shì)，在大學(xué)之門的另一端，嘲笑著我們的天真。懷抱著這樣的天真進(jìn)入大學(xué)，我們必將為此付出代價(jià)。中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，這是應(yīng)試教育之過，亦是“大學(xué)輕松”觀念之失。
中國(guó)歷史上最好的大學(xué)，西南聯(lián)大當(dāng)之無愧。在最艱苦的環(huán)境里，它創(chuàng)造了最輝煌的人才輸出:知名學(xué)者，兩彈元?jiǎng)祝Z貝爾獎(jiǎng)得主……倘若每一個(gè)進(jìn)入西南聯(lián)大的學(xué)生抱著輕松度日的心情度過他們的大學(xué)生涯，西南聯(lián)大怎能創(chuàng)造這樣的教學(xué)奇跡?怎么能時(shí)至今日仍讓人心馳神往？大學(xué)是一扇雄偉的大門，但這門并非路的盡頭，門那邊也不是夢(mèng)想中的烏托邦。推開門，頭頂確有寬廣的天空，身邊確有迷人的風(fēng)景，但更重要的'是，腳下有一條更漫長(zhǎng)的路。若不低頭看路，只沉迷于身側(cè)風(fēng)光，那總會(huì)由自己在未來的某一天——也許是在摩肩接踵的人才市場(chǎng)里，也許是在煙霧繚繞的網(wǎng)吧中，也許是在簡(jiǎn)陋破舊的蝸居內(nèi)，將虛度年華的苦果咽下。
大學(xué)如是，人生的每一個(gè)階段皆如是。曾經(jīng)如日中天的歌手李代沫如今吸毒被捕，一年前他在《中國(guó)好聲音》上追夢(mèng)的堅(jiān)定還歷歷在目，不過一年，勵(lì)志偶像成為反面教材。原因無他，他拼盡全力跨入娛樂圈大門，里邊亂花迷人眼，繁華亂人心，令他再看不清腳下新的道路，新的征途，甚至被浮華誘入歧途。
在艱難困苦之后，在迢迢跋涉之后，日思夜想的勝利之門出現(xiàn)，是獎(jiǎng)勵(lì)，也是考驗(yàn)。你可以選擇停在門前，自我催眠這就是人生的巔峰，于是你的人生再無寸進(jìn)；你可以選擇推開大門，在浮華的新世界縱情享受，于是你迷了路也丟了自己;你更可以在推門之后，望著腳下的路，重整行囊，再次出發(fā)，于是你征服遠(yuǎn)方。
門是這條路的終點(diǎn)，更是下條路的起點(diǎn)。不為門停駐，因?yàn)殚T外永遠(yuǎn)有路在，路在，未來的無限可能就在。
高三作文 篇6
在那個(gè)“倚天仗劍觀滄海，芙蓉斜插醉搖臺(tái)”的天地，是你們，放棄紅塵的絲絲眷戀，棄世俗風(fēng)雨于不顧，依然拋開歷史的浮塵，走進(jìn)自己心愛的田野，守衛(wèi)心中的那塊芳田。
——題記
1
一個(gè)老農(nóng)，帶著一鋤頭的露水，踏著可愛的月光，滿心歡喜地回家了，夜已深，露已重，你不怕找涼嗎？不，那是東南山下溫馨的芳田，夜是醉人的，露是清透的，怎么會(huì)著涼？對(duì)了，他——陶淵明，只有那東籬的菊花，帶月的鋤頭，才是他的精神家園。那官場(chǎng)的污濁那世情的冷暖，那五斗米，統(tǒng)統(tǒng)拋開，統(tǒng)統(tǒng)丟在腦后，在世外的桃園，開辟自己的芳田。
我看到了，看到了你的桃園，看到了你的南山，看到了你的芳田，看到了你的敖然，看到了你的境界，我為你拍手叫絕，因?yàn)槟悖袊?guó)的歷史上多了幾重風(fēng)華，多了一片干凈的芳田。
夜已深，人去樓空，坐在靜靜的夜里，品讀那個(gè)人的芳田，走進(jìn)他的芳田，也許，我們?nèi)拇藭r(shí)才能真正的心如止水，遠(yuǎn)離世俗。
2
在那萬家燈火齊放的地方，驀然回首，在那人海茫茫中，我發(fā)現(xiàn)了那燈火闌珊處的伊人，為何偏偏在這兒。哦，那是你心中的芳田，沒有人可以比你更眩目，哪怕你只是站在燈火闌珊之外。
你拋開了世俗的期許，與孤燈為伍，是為了你心中那深深的愛國(guó)之情，當(dāng)它不可以由你手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，你寧愿守衛(wèi)心中的芳田，躲在燈火闌珊外，守衛(wèi)你精神的家園。在這里，你可以感到溫心，欣慰和自豪了。是的，你可以欣慰了，我看到了，看到了燈火闌珊下的你，盡管那里燈光很暗。我讀懂了，讀懂了你那所守望的精神，你注定是孤獨(dú)的，對(duì)嗎？
放下手中的工作，尋找那燈火闌珊外的伊人，他其實(shí)離我們很近，近的我們看得見他那片清寧的芳田。
3
是你嗎？在那蕭蕭雨歇的`江邊，你怒發(fā)沖冠，大筆揮舞，豪氣千秋，你是世人眼中的大英雄，為何，為何，要“將長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺”，又為何要痛飲匈奴血，哦，那是你堅(jiān)定的信念，那是你保家衛(wèi)國(guó)的大義大志。
可是，為何，為何十三道金牌將你召回，你舍下了你可親的岳家軍，毅然赴死，難道你不想在痛飲匈奴血了嗎？不，不是的，你何嘗不想完成抗金大業(yè)。可是，你又得對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，你不可能做到兩全，那就只能赴死，“君讓臣死，臣不得不死”。于是，你走了，走進(jìn)了你的精神家園，走進(jìn)了你心中的那塊芳田。
看到了嗎？那滿江紅艷，是壯士的鮮血，是一位大英雄的赤膽忠誠(chéng)，那也是，也是，他守衛(wèi)的那塊芳田。讓我們乘起歷史記憶的風(fēng)，尋找那滿江的紅艷，追尋一個(gè)英雄的芳田。
摒開記憶的紅塵，那里有一片清靜的芳田，讓我們一起找尋，找尋……
高三作文 篇7
與舞蹈、音樂結(jié)緣，與藝術(shù)結(jié)緣，是我這輩子最幸運(yùn)的事。人們都說，經(jīng)過藝術(shù)熏陶的人就是和他人的世界觀有著很大的差別。我很認(rèn)同這句話，但我并不是想利用這個(gè)理由吹噓或炫耀什么。我只是想談?wù)勎覍?duì)舞蹈、音樂、藝術(shù)的感受與啟迪。
華麗的舞臺(tái)，燈光變幻莫測(cè)。無論是高貴的芭蕾還是豐富的拉丁，無論是悠久的中國(guó)舞還是潮流的爵士和街舞。
在我們這些與舞蹈結(jié)緣的人眼里，都是一種神圣的標(biāo)志。
誘人的氣質(zhì)，總是由內(nèi)而外的迷人。無論是勁爆的音樂還是舒緩的舞曲，無論是流行的RAP還是優(yōu)美的古典樂，無論是旋律多變的鋼琴曲還是新穎的流行曲，在我們這些與音樂結(jié)緣的人眼里，都是一種高尚的象征。
沒有與舞蹈、音樂接觸過得人實(shí)在是無法體會(huì)到這種感覺的。但是也有許多人，接觸到了這些，卻只把它當(dāng)做一種形式，一種炫耀的本領(lǐng)和資本。這種心理，這種對(duì)于舞蹈本身的不尊重是會(huì)受到對(duì)于熱愛他的人極力排斥的。
或許很多人根本無法理解我們與舞蹈、音樂、藝術(shù)融合在一起的那種滋味。但是我還是要說，我要在我自己的認(rèn)知觀里，盡情闡述藝術(shù)的魅力，闡述它的博大精深。
不記得曾有多少次，我們因?yàn)樗囆g(shù)，仿佛被勾了魂般。
自己在陽臺(tái)上、房間里、床上，發(fā)了瘋似的放聲大唱。
對(duì)著鏡子擺好一個(gè)又一個(gè)的表情和動(dòng)作。
拿著相機(jī)將自己各種舞姿記錄下來。
看著電腦上的教學(xué)視頻躍躍欲試。
聽到音樂情不自禁的舞蹈。
這是人的天性，人對(duì)于藝術(shù)的追求，人對(duì)于完美的詮釋。
追求藝術(shù)，我們也曾受過許多挫折和痛苦。
對(duì)于舞蹈：
做過的腹背肌不知道有多少
耗過凳子、耗過腰、走過腳背
各種基本功、技巧練得頭暈眼花、鼻青臉腫
大腿不細(xì)，走路的樣子不好看
哪里沒痛過、哪里沒傷過、哪里沒響過？
喜歡把全身的`骨頭響一遍，不然渾身都不舒服
連睡覺都喜歡扭著，覺著那樣舒服
不同風(fēng)格不同民族會(huì)換上不同的笑容，站在舞臺(tái)上就不是自己
再不開心、再累也要把最美的微笑留給觀眾，就算在幕后泣不成聲，走上臺(tái)依舊燦爛，把我們的熱情帶給觀眾
對(duì)于音樂：
沖涼、睡覺時(shí)也在哼著小曲
將無數(shù)的歌詞背的滾瓜爛熟
為了練好嗓子對(duì)各種明星進(jìn)行模仿
練鋼琴練到手指任意關(guān)節(jié)可以任意彎曲，手腕有種酥麻感
欣賞鋼琴曲時(shí)寫下無數(shù)的賞析感悟
作曲時(shí)一個(gè)一個(gè)音符、一個(gè)一個(gè)節(jié)拍進(jìn)行修改和斟酌
上臺(tái)時(shí)全身心投入的演奏
仿佛此時(shí)此刻此地唯有此人此事此感悟次投入
這就是我與藝術(shù)的結(jié)緣，雖然熟悉的只是兩個(gè)藝術(shù)，但是已足夠用我的一生去領(lǐng)悟、體會(huì)。
當(dāng)然，我也會(huì)在力所能及的條件與情況下，去接觸更多藝術(shù)，豐富自己的人生。
與藝術(shù)結(jié)緣，我無悔。
高三作文 篇8
有位詩人這樣說過：記憶是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣，有人因?yàn)槭ヌ柸栽趪@息，也有人因?yàn)橐蝗~飄落仍心神不寧。從昨天的風(fēng)雨里走過來，身上難免會(huì)沾染一些塵土和晦氣，心中多少會(huì)留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們不能對(duì)過去了的失誤和不愉快耿耿于懷，能挽回的就挽回，不能挽回的，我們唯一能做的就是及早放棄!
一味地沉浸于失去的悲痛，不但不能挽回，反而使自己更加悲痛;一味地回味悲痛，只會(huì)將悲痛放大，使自己遭受更大的悲痛。于丹說過：“當(dāng)我們?cè)庥瞿撤N不好的影響時(shí)，我們所能做的最好是使自己冷靜下來，接受它，然后說忘記。”這樣才會(huì)及早地使自己從陰影中走出來，以更好的姿態(tài)去坦然地生活。
英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣———隨手關(guān)上身后的門。有人問他為什么。喬治說，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始。”喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，踏上了英國(guó)首相的位置。“我這一生都在關(guān)我身后的門!”多么經(jīng)典的一句話!如果總是背著失誤或錯(cuò)誤的沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來。追悔過去，只能失掉現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在，哪有未來!
面對(duì)過錯(cuò)消極地沉湎于煩惱和悔恨之中，代價(jià)實(shí)在是太大。痛悔和思過僅僅是昨天的一個(gè)短短的小結(jié)，而我們卻用凝固的時(shí)間換取了長(zhǎng)久的譴責(zé)。結(jié)果正如俗語所說的那樣，“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過下一班。”這是對(duì)生命的一種最刻毒的揮霍。悲哀已無法彌補(bǔ)以往的過錯(cuò)，痛苦已抹不掉那許久的失落。面對(duì)不能挽回的無法完整的“缸”，你能做的是放棄，像賣缸人一樣，頭也不回地勇敢地往前走。
放棄不可挽回的東西，使人集中精力，繼續(xù)開創(chuàng)明天。不管我們失去的是什么，不管我們經(jīng)歷了怎樣的苦難，讓我們慢慢去淡忘，那些東西常常只是生命中的一個(gè)小插曲罷了。我們應(yīng)振奮精神面對(duì)我們的將來。
命運(yùn)的概念是前行而不是退縮，好也罷，壞也罷，都要輕裝前行。我們要學(xué)會(huì)將過去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，一直往前走。只因，我們需要展望未來。
病樹前頭，萬木爭(zhēng)榮
“別為打翻的牛奶而哭泣。”這是一句簡(jiǎn)短但蘊(yùn)含哲理的英語俚語，它告訴我們：當(dāng)生活中遭遇了缺憾與苦難時(shí)，我們要用樂觀平和的心態(tài)去對(duì)待，不要長(zhǎng)時(shí)間的糾纏在里面，要跳出來，要努力向前看。正如劉禹錫所說：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”破落的事物就讓他破落吧，新生的.事物總會(huì)發(fā)展起來，向前走，向前看。
于丹教授曾在《百家講壇》中給我們講述了英國(guó)網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特被困擾自己多年的遺憾所殺死的故事。吉姆之所以在牙醫(yī)整理手術(shù)器械時(shí)就忽然死去，是因?yàn)榧愤^份沉溺于她母親死于牙醫(yī)手術(shù)臺(tái)上這一悲痛中。多年來她一直生活在這個(gè)陰影之中，她從沒想過用樂觀豁達(dá)的心態(tài)去根治這種傷痛。她所能做的就是回避，回避，永遠(yuǎn)回避，在牙痛的時(shí)候從來不敢看醫(yī)生。“吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個(gè)念頭殺死的。”英國(guó)報(bào)紙作出了這樣短小精悍的評(píng)論。的確，現(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)有這樣那樣的遺憾與缺失，有了遺憾與缺失，我們就要用樂觀、積極的心靈去化解，不要一味地去放大這種遺憾和缺失。放大遺憾，它就可能成為你生命中的一個(gè)陰影，影響到你的生命質(zhì)量。那也正如泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星。”
對(duì)待生命中的種種遺憾與缺失，我們需要心靈的樂觀與勇敢。那么我們?cè)趺床拍芘囵B(yǎng)出這種內(nèi)心的樂觀與勇敢呢?
兩千五百多年前的孔子告訴我們要看輕身外之物的得失，涵養(yǎng)內(nèi)心的勇敢與淡定。《論語》中提到過這么一個(gè)小故事。孔子的一個(gè)學(xué)生司馬牛整天為沒有兄弟而憂傷。他的同學(xué)子夏就勸他說：“死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”子夏就能正確面對(duì)人生遺憾。孔夫子也常教導(dǎo)學(xué)生不為外界世俗擾亂平靜內(nèi)心，吸取天地浩然之氣于內(nèi)心，辯證看待事情，在內(nèi)心筑成一段樂觀與勇敢的長(zhǎng)城。培養(yǎng)內(nèi)心的樂觀與勇敢最重要的一點(diǎn)就是要有一顆淡定、堅(jiān)韌的心，有了這顆心你也就能用那樂觀與勇敢的心去抵擋人生的遺憾與缺失了。
如果我們筑建內(nèi)心樂觀與勇敢的長(zhǎng)城，我們就能如莊子般神游天地間，就能如高僧般“看庭前花開花落，任天上云卷云舒”，就能如陶潛般“采菊東籬下，悠然見南山”，就能如劉禹錫那樣吟出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”那樣的詩句。
用內(nèi)心的樂觀與勇敢去化解生命中的遺憾，我們方能輕裝前行，快樂向前。
高三作文 篇9
微微一笑，所有便已化為青煙，隨著空氣，消失在茫茫人海。
——題記
有時(shí)候，我真覺得人生是一碗喝不盡的苦藥，連續(xù)不斷，一碗又一碗，直到舌頭全部被這藥的苦所麻痹了為止，對(duì)著鏡子里的自己傻笑，顯得很不自然。昏暗的燈光下，照耀著我的`滿臉憂傷，滿眼的凄涼，絕望......
有一個(gè)夜晚，我在夢(mèng)中遇見了你，你是天使，用潔白的羽翼輕輕滴撫摸著我的臉龐。很輕很輕，你輕輕抵在我的耳畔訴說：“別哭，抬起頭來!”
所有的一切將變?yōu)樽蛱斓臍v史，笑一笑，忘卻所有對(duì)你不好的一切!
于是，我也隨你輕輕飄起飛往另一個(gè)童話世界，
微微一笑，所有便已化成輕煙，隨著空氣消失在茫茫人海。
高三作文 篇10
所謂出路，就是走出去才會(huì)有路。人之所以能，是相信自己能。一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。每個(gè)人的出路就是自己的心之向往，沿著它一直走，就是你的出路。
《拒絕平庸》里有一句話：很多時(shí)候我們?yōu)槭裁醇刀蕜e人的成功？正是因?yàn)橹雷龀梢患虏蝗菀子植辉敢馊プ觯缓笥謱?duì)自己的'懶惰和無能產(chǎn)生憤怒，只能靠嫉妒和詆毀來平衡。
其實(shí)走出去不一定非要走到什么地方去，而是更強(qiáng)調(diào)改變自己不滿意的現(xiàn)狀。有人問我那你常說要堅(jiān)持，天天跑出去怎么堅(jiān)持？其實(shí)要堅(jiān)持的是一種信仰，而不是一個(gè)地方，如果你覺得一個(gè)地方讓你活得特別難受，工作得特別憋屈，除了吐槽和壓抑沒別的想法，那就要考慮走出去。就像歌詞里說的："夢(mèng)想失敗了，那就換一個(gè)夢(mèng)想。"不能說外面都是大好前程，但肯定你會(huì)認(rèn)識(shí)新的人，有新的機(jī)會(huì)，甚至改頭換面重新做人。
很多人覺得在一個(gè)公司做不下去了，需要思考下是不是自己能力有問題。職場(chǎng)上的合適不合適，有很多可能性和干擾因素，不僅僅是能力的事，誰說他在這里干不好，去別的地方也不行呢？想想，真的是這樣，職場(chǎng)上總能見到在一個(gè)地方呆不下去而在另一個(gè)地方就如魚得水的人。有時(shí)候走出去不僅僅是找到新機(jī)會(huì)，更重要的是找到合適自己的位置，樹立起人生新的自信與歡樂。
別在同一個(gè)地方折磨自己太久，別跟自己長(zhǎng)時(shí)間過不去。出路出路，走出去了都是路。
人生這條路上難免曲折，也會(huì)有不少的荊棘，選取你想要的，即使再困難，你都是快樂的，正因那些都是我們想要的。而當(dāng)我們慢慢走向遠(yuǎn)方的時(shí)候，我們看到的風(fēng)景也會(huì)越來越多，自己也會(huì)擁有不一樣的收獲。
"一個(gè)人的生命也像一條河流一樣，開始的時(shí)候平凡、渺小，沒有任何引人注目的壯麗。但只要我們能夠像河流一樣不斷前進(jìn)，拓寬自己的知識(shí)和胸懷，接納新的思想和理念，生命的道路就會(huì)越走越寬，最終成為像大河奔流一樣的壯闊人生。"
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