從這里開始
人生，從哪里開始？
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為，所以動心忍性……”亞圣孟子已經幫我們回答了這個問題。
沒錯，人生，應該從這里——磨難開始。
磨難面前，有人選擇當奴仆，有人選擇當主人。駕馭著“磨難”，馳騁沙場；牽制“磨難”，收復山河。被送去趙國的嬴政，寄人籬下，哪能不低頭？在這段日子里，“磨難”和他成為了“好朋友”，隔三差五地就來拜訪他。他沒有屈服，他選擇了“經歷磨難”。在回秦國的路上，他把“磨難”刻在了心中。
磨難，使嬴政成為天下人景仰的“始皇帝”。毫無疑問，若不是磨難，他的雄心壯志即使多么強大，也抵不過幾次挫折。嬴政，從磨難開始，走向了“華夏統一”的道路。
公侯政客經磨難而平天下，文人騷客經磨難而響絕唱。
他披著散發，佩戴著“秋蘭之香”的香囊，來到了汨羅江邊，高吟著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”身體隨巨石墜入江中，聲音卻沖上了九天之外，回蕩了千年之久。
經歷了“茅飛渡江灑江郊”的杜甫，拄著拐杖，望著那只�？蚣艿摹胺孔印�，感嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”
從這里開始，從磨難開始，尋找生命的絕唱。從磨難開始，屈原、杜甫劃出了一條強而有力、響徹九霄的“豹尾絕唱”。
“生于憂患，死于安樂。”從磨難、憂患中開始人生，就會在成功、不朽中結束生命；從奢侈、享樂中開始人生，就會在失敗、腐爛中結束生命。
如果李煜從磨難中尋求治國之道，而不是尋求吟詩填詞的靈感，何至于落得身死人手的下場？如果劉禪從磨難中尋求安邦之理，而不是尋求歌舞聲色的享受，何至于落得斷送父業的下場？
“所以動心忍性，增益其所不能。”
鳳凰涅盤，欲火重生；人生苦短，從這里開始，用磨難書寫不朽的詩篇。
廣東省連州市連州中學高三 何藝恒
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