多少給子孫留點什么
面對如此惡劣的環境，有識之士怎能不痛心疾首，人類的精英怎能不補充滿憂患意識。“生于憂患，死于安樂。”人類需要聆聽中國的這句格言！一個小孩給1992年世界環境大會的信中寫到：“我希望我張長大后，世界依然存在著。”可是一些滿嘴仁義道德的老板、政客們也許心里想：“我死以后，哪怕它洪水滔天！”
不管在什么國家，只要事實上沒有全球覺悟，沒有徹底人道的理想，則那個國家的最大，環境受難者就一定是下層苦難者，而富翁權貴們都有最好的生活環境。
正是這樣！所以，任何社會要求改善環境，控制環境污染的最強烈的沖動總是存在于群眾，尤其是有較高認識能力和較強使命感的知識分子中間，世界環境保護運動無一例外地表現出了首先由群眾自發發起的規律。
要問人屬不屬于自然，是，再問人類的行動是不是亦屬于自然屬性，當然亦答是，既然如此為何分自然與人為？人類的破壞哪有違反自然？邏輯上有無吊詭？又問，保育專家、文化雅士高倡回歸自然，是否回歸茹毛飲血，生吞活剝，拒絕文明？讀了許多關于環境方面的書以后，不得不修改以前的觀點，然而，草枯了可以再長，春去了可以再來，可一旦破壞了環境，會使整個地球都黯然失色了。“滄浪之水清，可以灌我足”屈原的這句話，早已成為歷史的感嘆了。
真可惜啊！人類永遠也不會愛惜自己目前所擁有的事情，但當失去了那事物時，人類才懂得去珍惜。現在的地球受到了許多不同類型的污染，二十世紀末，只有少部分的人類去珍惜，保護它……這樣下去，到了二十世紀后半期，由于地球受到了各種污染，最終地球只會成為煉獄。
如果這一代人任意以過度開發和破壞為代價，為中華騰飛打好了基礎，當下一代人準備“飛”的時候，卻發現沒有資源可用了，那是不是也很悲哀呢？日本留給后代的有森林和海洋；美國；留給后代的有東西海岸和中部，中國留給后代有什么呢？只有一個不太完整的西部，能不能饒了西部，多少給子孫留下點什么？！
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