論“知錯(cuò)能改，善莫大焉”與“可憐之人必有可恨之處”
古人云：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，知道犯錯(cuò)，就能改正，就是最好的事了。可是，現(xiàn)實(shí)生活中真的是這樣嗎？
有些事，真的是只要改正，就是最好的事嗎？如果，殺了人的殺人犯，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，就可以釋放嗎？無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在對(duì)于這件事都是不允許的，因?yàn)榉芍杏兴?guī)定。但是，我們真的或許不應(yīng)該去同情那些屢次犯錯(cuò)的人，正如“可憐之人必有可恨之處”，因?yàn)橛辛丝珊薏庞辛丝蓱z，我們應(yīng)該怎麼正確對(duì)待呢？
負(fù)荊請(qǐng)罪里的藺相如是一個(gè)胸襟寬闊的人，他對(duì)于廉頗的一舉一動(dòng)絲毫沒有放在心上，直到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，他也是微笑著面對(duì)廉頗，那種對(duì)待犯錯(cuò)的人的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)，也就是知錯(cuò)能改，善莫大焉。只要我們犯的小錯(cuò)誤，能得到原諒，也是一件好事，不是麼？
“知錯(cuò)能改，善莫大焉”是一種心態(tài)，可憐之人必有可恨之處，也是一種感覺，所以，應(yīng)該適當(dāng)選擇應(yīng)該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
記得，那天，我和同學(xué)一起去朋友家，在車站遇見了一起令人費(fèi)解的事。
我在車站的站牌下，拿著兩個(gè)手機(jī)，和同學(xué)聊天，忽然過(guò)來(lái)一個(gè)小男孩，“啪”的一聲，按在了我的手上，嘴里說(shuō)：“把這手機(jī)給我吧！”我愣了一下，沒太在意。就說(shuō)：“不是我的！”他說(shuō)給我玩一會(huì)游戲我笑笑說(shuō)：“你叫姐姐，我給你玩。”他很乖的叫了一句，就奪過(guò)手機(jī)，自己玩，然后就不肯松手。車來(lái)了，我們要走，可是他還不肯放手中的手機(jī)。我一把拿了過(guò)來(lái)，就說(shuō)，這孩子怎末可以這樣。他卻絲毫沒有譴責(zé)，而是對(duì)我們大吼，說(shuō)出那些不是作為小學(xué)生口中的話。我潛意識(shí)的去接近他，想要開導(dǎo)他，不幸的是，他又說(shuō)我，旁邊的人看著我們，我低下了頭，的確，自己有些過(guò)分，不過(guò)，面對(duì)這麼一個(gè)孩子，我無(wú)語(yǔ)了。只是靜靜的和朋友聊天了，不再理會(huì)。可憐之人，真的有可恨之處，但是對(duì)于這個(gè)小學(xué)的孩子，我是可憐他，還是恨他呢？
面對(duì)不一樣的事，不一樣的人，真的有不一樣的結(jié)果。無(wú)論是知錯(cuò)能改，善莫大焉。還是，可憐之人必有可恨之處，都需要我們認(rèn)真對(duì)待錯(cuò)誤，沿著正確的軌道走向成功。
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