孝之美
孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。
孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆，來表達(dá)孝的宗旨，感人心脾。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
在當(dāng)今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德。《禮記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。”孝是天經(jīng)地義的，可又有誰真正去實現(xiàn)孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥，父母就是一片藍(lán)天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的愛也是我們成長中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對內(nèi)心的“敬”，最好的表達(dá)是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，但是要照顧父母的心情，和顏悅色地指出。
有人說：兒女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢？一個不懂德，不會孝的人，用什么去回報祖國，怎么擔(dān)起建設(shè)祖國的重任，怎么成為祖國的接班人，不是應(yīng)該成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們知道，炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。
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