望天
天空的遼闊，正是人們思維的遼闊；天空的無窮，正是人們思考的無窮；人們對于天的探究，也正是人們對思想的探究。
一個(gè)剛落地的嬰兒，在母親的懷里，整天凝視著天空。慢慢地，他從媽媽口中認(rèn)得了會(huì)飛的“鳥”，會(huì)變的“云”，也知道了天是藍(lán)色的，天會(huì)變臉，能發(fā)出閃電，能叫出聲音。僅此而已，于是一個(gè)幼兒開始了他的思考。
他歡度著童年的時(shí)光。有時(shí)他玩累了，躺在沙灘上看著天空。鳥兒能在天上飛，為什么我卻不能天為什么是藍(lán)的，怎么又會(huì)變成黑的為什么會(huì)有閃電為什么會(huì)打雷天上的云為什么搖搖欲墜卻又始終飄浮著歡娛的大腦終于產(chǎn)生了迷茫，于是他在一系列的“為什么”中思索著萬物與整個(gè)世界。
他被莫名其妙地送進(jìn)了學(xué)校。在他所痛恨的變成他所眷戀的一天晚上，他躺在床上，仰望著布滿繁星的天空。他面對著思考了整個(gè)童年的.碩大的鐵盤，自豪的微笑了。因?yàn)樗衙靼卓諝鈱B的翅膀有異力，而人卻沒有；他明白了塵埃顆粒對陽光的散射；他明白了水汽的形成；他明白了星星都在不停地運(yùn)動(dòng)；他明白了是牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，他擁有了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，于是他的思維走出了原先的困境，但又步入了另一種“迷茫”，不是無知，而是探索。
這就是一個(gè)人思維的探究，從無知到認(rèn)識，從認(rèn)識到了解，從了解再到無盡的探索當(dāng)中。其實(shí)，“無盡的探索”也不過是一種無知罷了，只不過和先前的無知屬于不同的層面。好比是小學(xué)升初中，初中升高中一樣。
然而，人的生命是有限的，探索也必定有限。但人類的發(fā)展卻是無限的，只有把個(gè)人的思索歸結(jié)到人類的思索，才具有生命力。中國古代先人在望天過程中產(chǎn)生了飛天的夢想，而且還進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，結(jié)果“箭毀人亡”。繼而人們又有了無盡的幻想。而從加加林上天到阿波羅號登月，再到美國對火星的研究，正是人類對先人思索的延續(xù)而實(shí)現(xiàn)了人類文明史上的偉大創(chuàng)造。
“望天”讓我們自身有了發(fā)展。事實(shí)也就是這樣，不經(jīng)意的觀察和思考往往會(huì)帶動(dòng)人類思維的發(fā)展。或許哪天像“杞人憂天”這樣的事也要讓我們?yōu)橹鸷场?/p>
由此，就讓我們時(shí)刻“望著天”吧！
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