堅守論

堅守論

堅守，當我第一次聽到這個詞時，我理解成“奸手”，說是“奸詐的雙手”。老師知道后馬上罵了我一通，說我庸俗。后來那老師在課堂義正辭嚴說：堅守就是所有同學出去悠閑了，自己仍一直在努力學習；堅守就是人民開開心心過活時，士兵沒徹沒夜的站崗；堅守就是在不斷的跌倒下，堅強者的一直前進。堅守就是一種狀態！

我聽完了后，終于有所領悟。堅守是一種狀態，所以堅守不一定是對的，就好像騎白馬不一定是王子，帶翅膀不一定是天使一樣。

堅守有時候叫死板，就是堅守的東西與環境不適應了。清朝后期就是一直在死板，一直在堅守，堅守一個人獨攬神州大地，堅守農民和地主一定要同時存在。后來吃了敗仗，發現太堅守有點過分，于是就洋務運動。可惜的是，洋務運動只是為他們的堅守做一下裝飾，就像一臺電腦只換外殼不換配置一樣，質量永遠那個水平。這種堅守的結果是，清朝滅亡。

所以，不要以為堅守就是堅持真理，否則有一天你會很不高興地發現你錯了。

當然，堅守也有好的。譬如堅持大家都認為正確的原則，有人可以做到。關云長就是！他為了堅守道義，過五關砍六將，為了與劉備哥哥會合，拋掉曹操的美女和財富。后來關羽又為了堅守道義，在華容道放走了曹操。這些殺人和對老板不忠的行為在今天是很不對的了，卻能夠被人歌頌其德，甚至還感動了很多人。因此他被尊稱為“關二哥”，以表敬重，有的還當神拜。所以，堅守好的東西確實是大家應該做的，因為這樣不會遭人反對，而且德揚千里，名垂千古。另一個原因是永遠比堅守壞的東西好。

當人們知道堅守好的東西比堅守壞的東西好時，有人卻分不清楚好壞了。比如很多人都認為毛遂自薦這種行為應該堅守，但他們卻不知道毛遂一年后也因為他的自薦死了，因為他言過其實。所以堅守要看具體過程。就好像你要發財富裕，這種積極向上精神應該堅守，可你不能打劫銀行呀，你要踏踏實實去干。你看李俊制造“熊貓燒香”病毒這種致富行為，雖然他給病毒庫更新了，卻逃不了法律的制裁。

堅守一直沒有變，只是世上的人和事變了。所以堅守沒有對錯，而要看是什么人在堅守和堅守什么，就好像發明槍的人沒有對錯，而要看是公安拿著還是土匪拿著一樣。

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