那年，我重返桃花源作文800字

那年，我重返桃花源作文800字

那年，我重返桃花源

北京順義牛欄山一中高三生 劉辛迪

一年前，我因為一道考題，有幸再次出發去探尋《論語》這一經典桃花源。

題目問“八佾”的意義，我的腦中蹦出“八佾舞于庭”這個句子。冥冥之中有一種力量驅使我再去翻閱《論語》。這么想著，我站起身，踱向了陽臺。

曾經，我也渴望可以進入這眾人心中的“桃花源”一探究竟，但剛到入口，便覺“仁”與“恕”兩字像巨石立在兩旁，窒息著我難以邁步上前。

《論語》一定不是桃花源!桃花源是《紅樓夢》，在風花雪月中寫盡世態炎涼;桃花源是《荷花淀》，在殘酷社會現實與美好鄉村生活的對比中寫出純美的人性;桃花源是《巴黎圣母院》，在至美與丑陋的矛盾交織中讓人體悟到人類本真的善與誠。而《論語》卻是教條呆板的：“不在其位，不謀其政”，死板得像啃木頭;那句“半部論語治天下”，教出的一定是迂腐的酸秀才。

陽臺上，歷經風吹日曬的《論語》已發黃破舊，但里面的字還清晰可見。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”原來是季孫氏看六十四人跳舞的故事，帶著先前文化氣息的小故事像初夏清新的風撲面而來。我開始慢慢地挑挑揀揀地讀了幾頁，在不知不覺中走過了桃花源那段閉塞的小路，隱隱約約看到了一絲光亮，卻還是不甚明顯。“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”，這不是“良田”嗎?多么精練簡潔、直中要害;“朝聞道，夕死可矣”，這不是“美池”嗎?古人對真理與知識的渴望是多么真摯;“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”這不是“桑竹”嗎?讀起來多么使人精神振奮……

當我從書中回到現實時才發現，天邊只剩下余暉，我竟捧著《論語》看了那么久。它應該回到書架上，甚至枕邊，但我又猶豫了。看《論語》，意味著得放棄《老夫子》漫畫，可我喜歡機智可愛的老夫子。更何況，《老夫子》是現代流行，我不想被時代淘汰。

最終，我決定再讀讀看，忍痛暫別了《老夫子》。

一個月后，我想自己已成功進入桃花源的核心，雖還未到“豁然開朗”之境，卻也不斷地發現“良田美池桑竹之屬”。我已舍不得拋棄這本外表破舊的經典，更不想再換回《老夫子》。我經常會對著枕邊的《論語》揉揉干澀的眼睛，不顧媽媽的催促，希望在這包含著大美與大智慧的桃花源中多停留一會兒。而我也并沒有被時代拋棄的感覺，反而覺得如此之書才是真正的時尚。畢竟，經典才是時間在浩瀚書海中淘出的金子，而那些浮躁的書籍只能是無聊時的消遣。

現在回想起重返桃花源這件事，我隱隱地有些后怕。如果沒遇到那道考題，如果當時選擇了電腦搜索，如果還是抱著《老夫子》，那我將失去一個多么珍貴的機會啊!古人那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的情景，而今已變為我在“經典之中尋找心中的桃花源了”。

經典，是要帶著永不退縮的態度去摸索，否則很可能會像曾經的我一樣離開了真正的桃源，還因自己的“慧眼”而沾沾自喜，畢竟，不是所有時候都能有重返桃源的好運氣。

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