關于談高考作文20篇
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的關于談高考作文20篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談高考作文1
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的`價值與能力，使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰�！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。
勇于探索的意氣，是人們發揮潛能的金鑰匙。
科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。
……
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！
談高考作文2
與往年一樣，昨天高考（高考）語文考試結束，全國各地高考作文題目迅速揭開面紗，走進公眾視野，成為人們最熱烈的議論對象。高考作文的命題，從某種意義上反映了一個時代的價值理念和思想情懷。
今年高考作文命題，從整體來看，普遍選擇材料作文，寫作要求也更加開放，除了詩歌依舊不受待見，對文體并沒有太多強調，并且通過“題目自擬”來避免主題先行，讓考生擁有更多觀點自主表達的空間�？梢哉f，今年的高考作文，已經將“開放性”這三個字演繹到極致。
太過開放，當然不容易聚焦。話題不聚焦，也容易產生極大的爭議性。只要看看網上對今年高考作文題的.評判，就能感受到什么才是莫衷一是，眾說紛紜。相較于以前有些年份各地高考作文或是“一片詩意”，或是在表達某種“共同價值”，今年各地高考作文堪稱風格各異，視角不一。即便是在同題作文中，不同人面對材料，也都會作出不同的價值判斷。也正是因為這種不同，網上看待今年高考作文的聲音有著強烈的紛亂感。
舉例來說，被全國卷、陜西卷以及海南卷選用的材料作文“舉手之勞”，講的是船主讓漆工給船涂漆，漆工順便將漏洞補好，后來船主給漆工一大筆錢，感謝他順便補漏洞。并稱他在家人出海后，才想起來船上有個漏洞，以為家人回不來了，現在家人卻平安歸來，所以才感謝漆工。無疑，這樣有限的材料，提供了無限的想象空間。責任、人性、善良、陰謀，不同的人，都可以從中找到不同的思考向度與價值角度。
類似這樣的材料作文，今年可以說俯拾皆是。比如，重慶卷的“拯救冷庫工人”，講的就是肉類加工廠一名工人被困在冷庫室，在死亡邊緣掙扎了5個小時，被一名保安給救了。這個在企業做了35年的保安，僅因為那名被困工人是唯一每天早上向他問好并下午跟他道別的人，那天，他因為沒聽到他說“明天見”，才尋找并最終救了他。同樣，這個事情讓人看到的生活，或是一面鏡子，你笑它就笑；或是一種偶然，只看到人生的不確定。
橫看成嶺側成峰。面對今年高考作文材料鋪陳的種種社會情態，社會不同人群很難形成某種趨同的觀點視角，這本身就是對這個價值多元與文化多樣時代的最好印證。而高考作文，就是一種可以聚攏整個社會不同人群進行觀念表達的文化載體。
從這個意義上講，你怎么看待高考作文，要遠比別人怎么看待更重要。在這樣文化價值多元的時代，看待高考作文，也并不在于一定要從中梳理出某一種符合所有人口味的“大同價值”，越是個體的，往往就越是獨立的；越是獨立的，其實才是真正權威的。那么，現在，不論你是考生、家長（高考）、老師、學者，如何評判今年高考作文，都得尊重自己真實內心，也只有更加精神自由與人格獨立的文化判斷，才能讓這個時代因為開放而更有活力。
談高考作文3
湖北省高考考了這樣一道作文：
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語�？梢哉f，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。
請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
憑心而論，這道作文的話題指向性是非常顯豁的：可直接寫“母語”，也可由“母語”說開去。因此，人們普遍認為，這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?
筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷，在13天時間里，共評閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優秀作文擊“鍵”贊嘆外，的時間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷，嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結，以為后來者戒。
一、曲解話題
什么是“母語”?簡而言之，母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等，也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識，也是由作文材料可以導出的結論。然而，很多同學卻對“母語”作了另一種解釋：母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的寫家里發生了沖突，母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難，茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切，頗富文采，但因為它審題立意錯誤，自然只能打入另冊。
要消除曲解，避免似是而非的立意，應注意二點：其一，詞語(概念)是約定俗成的，不能用網絡語言來“惡搞”，也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二，孤立的一個詞語可能是多義的，然而在一個具體的語境中往往是單一的，我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義
在眾多偏題作文中，有一部分學生以“民族文化”、“發展”、“根”為話題，作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料，但因為不是話題中心語，因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差，關鍵是閱讀理解材料要有整體觀，要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍)，另一方面要善于提取材料中的關鍵詞，特別要注意抓住材料中反復出現的詞語。
三、弄巧成拙
反彈琵琶，逆向思維，在立意中往往別開生面，使人耳目一新，但逆反要有度。在這次考試中，有的同學提出要淡化母語的地位，甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象征，母語的消亡往往意味著一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的`學生本質上不一定是不愛國的，但宣揚讓母語消亡，其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想，加強修養，多讀點哲學方面的書籍，讓境界高遠一些，視野寬闊一些，思維縝密一些。
四、暗度陳倉
有一類同學落筆點“母語”，但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”�！澳刚Z”怎么變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是：“母語”是“民族之根”，“誠信”和“和諧”也是民族之根，那么“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果，香蕉是水果，所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。
要克服偷換概念、轉換話題的毛病，我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變)，推理要合乎邏輯、事理。
五、舉棋不定
有的同學，一會兒寫“母語”，一會兒寫“母親的話”，從頭到尾，左搖右擺。另有一部分同學，文章寫了六七百字，才發現跑了題，于是趕快圍繞母語發一通議論，生拉硬扯把前后文拼在一起;時間稍充裕的同學，則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起，自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象，關鍵在于平時就要養成審題習慣，而且要肯花時間，俗話說：“磨刀不誤砍柴工。”
六、迷失自我
作文本應是個性化的大展示，不同的閱歷、認識、情感，使學生作文千姿百態。然而，本次作文卻給我們潑了一瓢冷水，首先是大多數作文的結構“驚人地相似”：前半文寫母語的作用，后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此，是因為所有考生都受到原材料限制，把一篇材料作文變成了擴寫，不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說，如出一轍。其二是很多作文的前半部分，堆砌了大量的名言警句，且又未對其進行必要的
分析，結果成了古詩名句默寫大比拼，如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子，作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代圣人立言，成了時髦。當學生眾口一詞、千人一面，那將是一件多么可怕的事啊!
談高考作文4
材料中的小羽在傳統工藝上推陳出新研發出新式花茶，但假冒偽劣的產品異軍突起，影響花茶市場的可持續發展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規則立志維護良好市場秩序，最終取得了成功。這個故事告訴我們站在公眾需求和傳統基礎上進行創新的人可以取得重大成就，但是一個懂得與他人分享并且團結聯合別人的人才能走得更遠更久。
《孟子》中有“窮則獨善其身，達則兼濟天下�！毙∮鸸_花茶工藝流程的做法正是對這句古語的忠實擁附。且不說什么偉大人格和高尚節操，這一“先富帶動后富”的方法也是符合我們黨所宣揚的小康社會必備指向標尺。
中國需要這種人，一個容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個自顧自的百萬富翁。我們的人生價值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認為，生命的價值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時代的需求。其實現了個人價值與社會價值的完美結合，即獲得勞動所得又為社會建設貢獻了力量。這件事情往大了說就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時不時有那種樂于分享的年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開出了花，驚現俗世。
社會是每個人的`社會，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質的量變引起質變，換句話來說就是一個人的品質，一個人的力量非常小，但采用聚合法世界便會一天天美好。在滿足自己物質基礎的前提下熱情幫助他人，實現人生價值。何樂而不為之?去實現我們的價值吧!
談高考作文5
文章摘要：靈活多變，文章出彩——高考作文文采訓練例談作文小猴、小鳥、小魚聽見了，趕緊過去一看，原來是嘟嘟掉下河了，小動物們一擁而上，終于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它們歡快地嬉戲，追逐，正是“春江水暖鴨先知”啊。小貓有一對黑黑眼睛，就像黑寶石一樣美麗，小小的鼻子濕漉漉的，尖尖的耳朵總是豎著在聽周圍的聲音，小貓有一張可愛的嘴巴，兩邊長著三根胡須，爸爸說那是用來量老鼠的洞的，黑白相間的毛發特別的亮。
決定高考作文成績的因素盡管很多，但從評卷實踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達”。因為，在審題、結構、內容等方面不出現“硬傷”的前提下，語言成為感動“特殊讀者”（評卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時，評卷教師每天要評閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。評卷時“一個讀者，兩三分鐘”，是不可否認的客觀事實。要打動評卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學備考高考作文，就不能不重視文采訓練。而且，文采訓練也易見成效。那么，如何進行文采訓練最有效呢？下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。
一、善于聯想，比喻描寫。
語言無味，往往是由于缺乏聯想，不善于比喻、描寫。其實，直陳的效果，不能引人聯想和想象，審美效果一定很差。如說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。
美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
這幾個句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運用，將美這一抽象的概念具體化，既點明了美“處處都有”，又表現了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。
二、引用或化用古詩詞
燦若星漢的古詩詞，是我們傳統文化中的瑰寶。我們在課內外積累了許多古詩詞（或名句），考試作文中我們應該大力弘揚，善于引用或化用古代詩詞，讓詩詞之花在作文中大放異彩！請看下面的文段：
生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護花”的獻身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達，生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
這段文字直接引用古人詩詞，闡釋了生命的內涵，給人留下深刻的印象。
另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創造”成分在里面了。如：
樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
這里分別化用了古人詩詞，恰到好處，增強了句子的意蘊。
三、注入人文精神，增強文化含量。
在闡釋某一概念的內涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結合起來，就能使語言更有意蘊�？梢栽谄綍r的寫作中有意識地開掘和訓練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：
命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運用，構成了含意豐富、有文化意味的句子，構成了文章的文采，有感染力。
四、善用鋪墊、映襯。
在寫作中，如果僅把要表達的意思直接傳出，文句顯得單調、乏味。其實，如果只有紅花而無綠葉陪襯，花也將顯得單調。作文時，我們何不采用鋪墊、映襯手法？先確定好要表達的中心意思，然后展開聯想，從不同的角度進行鋪墊，然后推出自己要表達的主旨句，就更有韻味和文采了。如，要表達“真誠是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——
花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的.門推開。
文章的本意是要突出“真誠”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。這種寫法，避免了一覽無余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺，拓展了語句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。
這種寫法還可以先確定好中心句，再從其他角度反向展開，進行強調。如，要表達“生命因追求而美麗”這個中心意思，可以這樣寫——
生命因追求而美麗。（中心句）生命中如果沒有追求，就像大地上沒有群峰，就像山川內沒有飛瀑，就像河流里沒有了浪花。（反向強調）
五、巧用仿擬。
仿擬，即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語言形式，創造出新的語言形式，表達新的思想內容的一種藝術手法。我們在課內外讀了大量的名著名篇，考試時不要忘了借鑒、仿擬。請看下面一段文字：
“好”的學生，敢于購買各種資料，敢于要求更多的作業，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老師為本，以加大作業量，來提高升學率，僅給學生們留下童年和青少年的空白，在這樣的空白中，又給人感到無奈，維持著這所謂的學生世界，我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
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很明顯，這段文字，完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段，形神畢肖，收到了良好的審美效果。
六、運用層遞。
即層層深入，造成語義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢。例如：
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。使文采煥然的方法很多，本文限于篇幅，掛一漏萬，大家可以自己借鑒和不斷總結，以求寫出更好的文章。
談高考作文6
歷年來的高考作文試題盡管變幻莫測，但萬變不離其宗，其命題的思維導向不外以下三種：即哲理性、現實性和可塑性。因此，高考作文的訓練指導應緊緊圍繞這三性去開展。
一、題目的哲理性如１９８６年的《樹木·森林·氣候》和１９９５年的《鳥的評說》的寓言故事，都滲透了深刻的哲理性。
樹木、森林和氣候之間蘊含著一種樸素淺顯而又深邃的哲理，這個哲理沒有超過考生的生活知識及理解能力所達到的范圍；《鳥的評說》同樣涉及到哲學范疇的問題，潛伏著生活中深層的課題，即全面地看待人與事等。為了培養學生的思維能力，平時就要有針對性的訓練。要有的放矢地培養學生的思維方法，引導他們透過現象看本質，認識事物之間的相互制約性和聯系性，并以小見大，見微而知著，掌握內因和外因的辯證關系。基于上述認識，我在作文教學實踐中曾擬了以下題目：《從＜項鏈＞中揭示資本主義社會的本質》透過現象看本質；《從＜刻舟求劍＞中得到的.啟示》切忌形而上學看問題；《從＜落葉＞中悟到的》見微而知著；《中國青年為什么穿日本和服拍照》學會抓事物的主要矛盾等，對學生進行有針對性的訓練，收到了較好效果。
二、題目富于現實性近年來，高考作文的命題很多要求考生能對生活、社會問題發表見解。
有的由自然現象引向生活，有的由生活現象過渡到社會問題，有的從寓言故事引發出社會弊病，有的從生活瑣事中折射出引人深思的課題。而且命題涉及到的各種門類的知識也越來越多。如１９８５年的作文題是關于三廢治理問題，涉及到環衛方面的知識；１９８６年作文題觸及到林業、氣象和生態學等方面的知識；１９９０年的就一對孿生姑娘對玫瑰園的不同看法，寫一篇議論文，聯系到如何看待社會本質和主旋律的思想方法問題；１９９４年的《嘗試》，輻射出更多的生活常識及悟出諸多的人生真諦。所以，教師一定要打破傳統的作文教學模式，將作文教學延伸到社會生活的土壤之中，幫助學生真正地深入生活，了解生活，養成良好的觀察生活的習慣，善于采擷生活中豐富的素材，從而達到以小見大地剖析事物，反映現實生活。并要不斷開拓學生的知識面，引導他們多讀書、多看報，抓好寫作素材的積累，使之寫作視野極度地開闊起來。
三、題目的極大可塑性首先是內容上的可塑性大。
行文可深可淺，取材極其廣闊，不必臨場搜索枯腸。例如１９８８年的作文試題為《習慣》，這是繼１９８２年之后的又一次直接命題作文，它盡管是采取了我國傳統的命題方式，但仍給人耳目一新之感。它有極大的可塑性和靈活性，其外延極為廣闊，考生既可以寫個人生活、學習和工作方面的習慣，也可以寫社會、民族，不同國家的風俗習慣；既可以寫日常生活中淺表性的問題，也可以觸及社會中較深層性的重大命題；既可以大膽地抨擊傳統的陳規陋習，也可以謳歌贊美時代的新風；既可以透視社會的焦點問題，也可以贊頌改革開放后的新人新事。因此，這是一個完全開放的題目，考生完全可以自由馳騁自己的筆墨，以達到淋漓盡致的吞吐，無拘無束的歙張。其次是表達形式上的可塑性大。１９８６年的《樹木·森林·氣候》，行文體裁可以不拘，可以議論為主，也可以夾敘夾議，只要吃透精神，把握中心，持文有據，言之成理即可。至于如何運用題目所提供的材料，如何布局謀篇，便待考生隨心駕馭自行安排了。１９９５年的高考作文題是寓言詩《鳥的評說》，這是一種一題多體，一題多向的設計，也是一種多層次的寫作考查。考生可在不同的文體中，從不同的角度盡情揮灑，駕輕就熟，充分調動其積極性，發揮其寫作才能。
基于這樣，高中畢業生的作文訓練，就必須盡可能拓寬學生的知識面，抓好寫作素材的積累，要指導學生博覽群書，要讓學生觸及各種文體。既要培養學生邏輯思維，又不能忽視形象思維；既要培養順向思維，又要倡導逆向思維；既要培養實體思維，又要注重空間思維。平時要把記敘文、議論文、說明文、各種應用文和散文等文體的訓練務必強化，作到一專、二博、三活，才有希望達到成功之彼岸。
談高考作文7
“和”，甲骨文寫作“龢”，左邊“龠”為笙類的樂器，象征人文的和諧；右邊的“禾”則體現自然的和諧。一個“龢”字，表現人文和自然和諧之美。說到“和”，不免讓人想到“和氣生財”，“家和萬事興”。“和”是人與人關系的調節，是對他人人格的尊重，是國與國相處的準則，也是我們對待自然萬物的態度。“和”，說明我們要和諧，要和睦，這才是生存之道。
“和”生熱愛。柏拉圖《理想國》曾說：“人的一生需要旋律與和諧。”柏拉圖先是討論早期教育推行的詩歌和音樂，并說全部教育的最終目標是“宇宙和諧”。蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”可見，詩歌的“和諧”之美影響人的.“身心健康”。4月4日晚，外賣小哥雷海為戰勝北大碩士彭敏獲得《中國詩詞大會》第三季總冠軍。靠的是什么？靠的是他對詩歌的無人超越的熱愛。我們總說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。作為外賣員，年至不惑，住著每月700元的床位，騎著一輛電動車，懷揣《唐詩三百首》，頂風冒雨穿梭于大街小巷。他雖身處溝渠之中，內心卻不卑微，不掙扎，不焦慮，自主樂觀，身心健康，有和諧之美。
“和”生力量。蘇軾是一個達觀的人，他一生關心民命，關心時政，居住在自我的詩文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺詩案”，還是與現實碰撞險些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫《八愚詩》。他與百姓和樂，依舊高唱“回首同來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，這也是一種智慧之美吧！
“和”生未來�！昂汀币笪覀�，對內建構和諧社會，對外倡導“貴和”，與各民族文化和睦相處。當前，國際文化交流交鋒頻繁，一些西方發達國家憑借經濟科技優勢加緊文化輸出，推行文化霸權，為解決文明與文明的沖突產生的價值危機，著名社會學家費孝通先生開出醫治西方“中心主義”病癥良藥——“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在文明交流中秉持包容的心態，推動建設“和諧世界”的文化自覺，中國已為構建“人類命運共同體”繪制了宏偉藍圖。
請賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事。以“和”為美，予生命以斑斕，讓我們于茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當陽光驅散殘霧，“和”會呈現雄偉的英姿。
春雨菲菲，“和”猶如充滿魅力的青春少女。
夏日朝陽，“和”成為陣陣青春洋溢的雷雨。
秋霞傍晚，“和”勝似金碧輝煌的綿繡畫廊。
談高考作文8
現在許多的年輕學生由于一時的意氣用事，釀成了終生后悔的苦果。意氣這個詞語在現在的社會里面被廣泛的運用，不僅是年輕人會意氣用事，許多的老年人也會有意氣用事的時候。回想在我的生活周圍也有不少意氣用事的人，但有個人由于過于的意氣用事，最終走上了一條不歸路。記得那是04年的一個下午，由于學校的一次模擬考試成績出來了，班上有幾個人不及格，而他也名列其中。
他是個很有骨氣、很有志向的男孩子，由于看到自己的成績很不理想，便覺得自己高考肯定考不上好的學校了，便一氣之下，一個人晚上跑到外面喝悶酒，由于心情非常不好，便喝了很多，最后喝醉了，可是他并沒想到自己喝了這么多，結果一到結賬時身上沒有那么多錢，并準備跑單，可是沒走幾步就被逮住了，由于當時喝多了，他在神志不清的情況下和對方吵了起來，最后變成了打斗，對方一二十個人圍著他一個人打，結果被人打了半個小時；最后被打成顱內出血，當場就被活活的打死了。當他家里人知道了事情后，媽媽當場昏了過去，爸爸也流下了老淚，全家老小更是哭作一團；正是他一時的意氣用事，一個人跑去喝酒，釀成了這樣的后果，這可是個血的教訓��！母親到現在也整天瘋瘋癲癲的；這樣的后果真是讓人心痛啊。這樣的事情在現在的生活里面還經常出現，不少人跳樓的，跳河的，服毒自殺的，哪一個不是在意氣用事啊，可是他們有沒有想到他們的家人他們的朋友呢？他的離去，對他可能是一種解脫，但是對別人是一種傷害。
一時的'意氣用事，釀成的后果不堪設想，這不僅對社會、對國家都會有影響的。一個個血淋淋的教訓，都在警告我們，不要意氣用事，請三思而后行吧！為了你們的家人，為了你們的朋友，請你們對自己└涸皙。如果你們要一時的意氣用事何不去做點好事，對國家、對家人、對社會都有用的事情呢，當你們血淋淋的倒在地上的一剎那，無數的人為你們的這種行為責問，愛惜自己的生命。
談高考作文9
每年的高考，網上最熱評的高考作文試題，無論出什么樣的題目，事逼的網爺都會有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們試試。高考作文命題，最大的難點是千方百計規避中學語文教師的猜題押寶給考生創造一個公平競爭的機會，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當下的社會熱點又不能直接露底。要我說這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。
題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。
要我說，高考作文，重點是考核學生分析題目的能力和對中文的語言駕馭能力。其次還有對不同文體結構的掌握程度的衡量。
對分析題目的能力問題的看法。咱是這樣理解的'，同一個題目仁者見仁智者見智，只要考生的作答能夠自圓其說，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應該給予放行。萬不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會扼殺了一位創新性的人才。我記著，在咱那個年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當時大部分的學生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個別的學生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對命題作文的解題，可以用“橫看峰側成嶺，遠近高低各不同”的胸懷給予包容。
對中文的語言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經過一十二年的中文教育，對中文母語的駕馭能力，應該問題不大，所差的就是書面語言的應用問題了。說白了語言的駕馭能力是考核學生，記敘、說明、議論的有機穿插能力，是考核學生聯想類比能力。咱們想想，神經高度緊張的學子們，在短短的幾十分鐘內就要完成破題、構思、腹稿、動筆。這一系列動作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當然文辭優美是更好不過了。但對絕大部分而言，我認為只要語句通順，承轉啟合自然就應該放行，給個差不多的分值。在言語詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點包含當下的網絡語言。
至于對不同文體結構的應用，我覺得該從嚴掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問題不大。標點語言也是一個問題，不過絕大部分不錯就可以。
二三十年前，我也是一位考生，所以很體會高考學生在考場的心情，更希望決定考生命運的閱卷老師能理解。順便轉引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。
談高考作文10
對于語文高考的作文一項，數年來皆為輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項可成為學生自由發揮，展現文才之地，作文滿分者似可比舊時狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬口評，故而媒體也是很樂于跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾，至少難以服我。在浮躁的文教領域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當年某人的詩詞，某段時間常被譽為超群絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來，其詩詞只能說部分詩詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學角度看并非超一流佳作，至于詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那為何有此一說？除個人崇拜等政治因素而外，還有民眾普遍傳統文學素養低下的原因在內，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標語口號體文學之人，乍見如此依格入律之古體文字，驚為天文，評個滿分也是可以理解的。
沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現象，高考作文評分里也有。無論當年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現的古體長詩，就文論文，若認真地從專門古典文學水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個攻英語專業、并未中文出身的非專業人士看來，這些文字并未達到如何佳作之地步，細究起來，得滿分者何故？主考官自身水平和學養不足當然首當其沖。很多主考人員，其古體詩文寫作水平如何？能否準確地為這類文章鑒定評分？是否存在未見北海而望河興嘆之嫌？
鉤深致遠，問題還有——高考作為中國教育中選拔應試體系的犖犖大端，千軍萬馬搶過橋，其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那么除了數理方面只能看分數這個硬指標外，高考作文一項大可成為所謂素質教育、傳統文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子，即可成為當地教育之招幌，好像就可以凸顯地方人文之盛一般。
所謂上有好者，下必甚焉，高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅，能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分，長此以往，以偏門投機者必然趨之若鶩，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應考者，完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到扎實、通觀古今，博覽群書之輩，其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語，是否就難有慧眼識珠？這些學子沒有寫古詩古文，也許乃是出于慎對考試，不敢弄險的緣故，但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如Ivy聯盟的某些名校，若求攻讀文學方向者，其選拔考試也中有personal essay一項，千變萬化也必看其是否通曉英國傳統歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面，文字運用是否熟練準確，理據是否充分，思維是否有邏輯，評分中諸多方面不可偏廢，絕非嘩眾即可取寵，針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對于高考作文評分，說說我的兩個觀點：
一，語文高考作文評分應重視語言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨到之作文滿分，竊以為不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好，問題是語文學科的作文考察，豈能將文字書寫正誤的標準一朝毀棄？不給滿分給個高分又何礙？關鍵是語文考試不同于科舉考試的策論，皇帝就當時政、農事、民風等出題，由考生對答對策，以此選官，重視的是論說有見解，見解獨到。而語文考試考的就是語文，那些語文能力真正出色的，未必觀點獨特，對他們也應該公平一些。
二，語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的.作文套路就是看慣了的起承轉合，也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆扎實、言之有物、語言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應手之作。優秀的作文未必語出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動人肺腑；未必標新立異，鞭辟入里亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨具文風亦可各擅勝場；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，才是語文考作文之初衷。
說到底，我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評分，鼓勵為出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文，評分的考官們似可表現得更加專業一點，再勿輕與滿分。
或者實在要顯“人文之盛”的話，高考可單開辟一項古詩文賦寫作項目，一視同仁，人人皆寫，方見真章。
談高考作文11
自1979年以來的20年間，高考作文體裁用得最多的是議論文，長達13年，高考作文大家談。也許是議論文對學生的要求比之其它文體更高一些，也許是作為涉世未深的高中生并無多少議論可發，莘莘學子們在高中三年的訓練之下，論點、論據、論證一路寫下來，文章寫作的感覺反而麻木了，枯竭了。隨著素質教育取代應試教育的呼聲漸高，1998年開始，高考作文有了新的方向——淡化文體。今年的高考作文題材則是：“假如記憶可以移植”，體裁除詩歌外一律不限，可以大膽想象。此題一見“天日”，就引來各路評論，褒貶不一，真是“橫看成嶺側成峰”。對于這樣的題材，作家們會怎么看、怎么寫呢？
阿來是《科幻世界》的主編，在高考之前，正好寫了一篇與作文題相關的文章。他說：“寫這篇文章，不是特別為了高考�，F在媒體正做世紀末的談點，寫科普性的文章，用科幻的視角看20世紀科技的突破。而我則做了一個‘世紀回眸’，反映科幻與科學的互動關系。一年12期12個選題。7月份寫的是第7個選題，選到記憶移植這一塊。其實，科幻中記憶移植是一大題材。有人說這次高考作文轉向可能太猛了些。中國很多人比較習慣循序漸進，慢慢來。這次猛一些，我覺得未嘗不是一件好事，這樣沖擊大一些。這次那些平時按照老師一步一趨，完全不關注當今科技發展的學生，面對這題，可能無從下手。
當然，也不是說，這題非得寫成科幻的。我那篇文章也不是科幻的。也有人提出，語文是人文，而這題更體現科學的東西，出這樣的題是否合適。其實，科學也會沖擊道德、倫理，產生新的文化、人類，都有可能，也產生人文。這兩者是統一的。
提出這種觀點是對人文認識不完善的表現。如果我來寫這篇文章，我會寫一個小小說，更注重關注一些倫理、道德問題，超越人與人之間的關系。”
馮驥才一聽記者的采訪內容，馬上快言快語地作了回答，聲音洪亮。他說：“我認為這個題目無共向性，是一個個人認為題目，很糟糕，不高明。它不啟發想象，可能會啟發一些人的.胡思亂想。它只能擠壓、逼迫人的想象，而不是幻發。寫這種題，就是受罪、煎熬。我不相信有多好的文章出現。這個題給作家，也出不了一篇好文章。反正我不寫命題文章�！�
馮驥才還給記者打了一個比方：“就好像看電影，以前站著看，現在有座了只能說坐著比站著舒服，但不能說坐著就一定太好了�！�
李潔非告訴記者他沒關注今年的高考作文題，他說：“從題目本身來說，任何題目既好寫也不好寫，關鍵在于寫作者本身。當然，也得看出題者的意圖。如果我寫，會寫荒誕一點的小說，實寫不好，主題跟人性有關。不過出題者認為作家寫得亂七八糟也是有可能的�！�
劉恒說：“這個題目寫出文章差異大，不像別的題最后落實到某物、某人、某內容上。我不知道評分標準是什么，可能評分有困難。僅就題目而言，也可寫成偽論文，就是可裝成論文，但沒有論據。自由度大，閱卷難度也大。兩個小時里接受一個突如其來的題目，夠嗆，不一定有話說，說的時候也可能瞻前顧后�！�
徐坤笑言：“面對這題我的第一感覺是寫科幻文章。把前輩好的東西移植過來，像電腦軟盤里存的東西，用時一點點提出來，這樣就可以偷懶了�！�
李鳴生則會寫這樣一個故事：我最好的朋友——一個跳芭蕾舞的漂亮女孩突遇車禍失去記憶。每次去探望，面對我時，她如同面對木頭。我們之間深深的友誼、可以銘記在心里的一些事情都讓她無動于衷，沒有反應。于是我幻想假如記憶可以移植……體現出一種美好愿望，再推廣到社會上的一些美好愿望。用一種殘酷的與最美好的形成鮮明對比，來體現主題。
那么，考生們是如何來作這篇作文的呢？閱卷結束之際，記者采訪了幾位閱卷老師，高中優秀作文《高考作文大家談》。
北大附中張文敏老師多次參與作文閱卷，對多年來的高考作文有較深的體會。她給記者做了詳細的介紹：“我很欣賞這題：考題給人耳目一新的感覺，鼓動學生大膽想象，編述故事，發表見解，展望前景。體裁上也沒有限制，給學生充分的自由度，很開放，有廣闊的空間讓學生充分展示個性特點。這是對中學語文教學模式的一次沖擊。作文重點考察的是創造思維能力，這題能體現這一點，也能體現高考選拔學生高素質潛力的功能。這個考題所有考生會有話說，有內容寫，能發揮想象，體現才能、才華�！�
張老師說：“從考試結果來看，閱卷老師認為好作文少，特壞的也不多，平庸之作居多。那些思維活躍，科普文章讀得較多的學生寫得好。他們的想象力強，選材豐富多彩：有幫助失憶者恢復記憶的，有關注歷史、人生的。有些學生缺乏想象，寫得出軌。表現為：立意不高，暴露出一些不健康的情緒，例如希望移植別人的記憶，從此脫離苦海不用學習了；主題不集中，例如談到移植愛因斯坦、居里夫人、爸爸的記憶后，就變成這些人物的人物描寫了，走題了。有的散文寫假如記憶可以移植，就會人才濟濟、荒山變良田、國富民強。其實記憶移植跟這種結果沒有必然的因果關系。有的想象不合理、不合情。
例如我和豬的記憶移植后，豬就背書包去上學了，去買東西。
在寫法上，有散文化的，有編述故事的，有發表見解作理性思考的。我們覺得散文化的文章易暴露一些立意的弱點。編述故事的則不易合情合理，例如寫小嬰兒移植蕭邦的記憶，那么他的第一聲啼哭就是樂曲。有一篇題為《記憶商店》的文章倒是編得合情合理。發表見解的文章好的不多，但發現了幾篇，這是更高的層次，需要的能力更強�！�
北京實驗中學的孫靜老師說：“這題散文化寫起來容易一些，用一些排比句。假如記憶可以移植成……假如記憶可以移植成……將古今中外名人的記憶移植過來，再加上文筆流暢，就可以算一篇好文章了。對于編故事的文章來說，如果構思新穎，情節也合理，也能算好文章。還有議論為主的，文章效果普遍不是特別好。有一種觀點反對移植記憶，認為人生是一種過程，要有體會，要有自己的真實人生，這種觀點是比較好的。
有的雖然也辯證地看這個問題，提出有好處，有壞處，但還是顯得比較平庸。給我印象比較深的一些文章是寫一些可歌可泣的人物，比如移植抗洪救災中英雄人物的記憶，從而體現出對社會和人生的豐富感受�！�
孫老師認為，這次高考作文“雖然題目新了，但內容特別新鮮的不多，大多四平八穩。偶有大膽的，卻把握不好。其實，隨便出一個題，都是學生思維能力、認識能力的反映。作文題不是文章寫得好的唯一前提，真正有思維能力的同學，無論什么樣的題目都會處理得很好�！�
從張文敏老師處，記者選錄了兩篇好文章的片斷。一考生以熾熱的情感、嚴謹的結構、嫻熟的語言征服了閱卷老師，得了滿分。她這樣寫道：假如記憶可以移植，那也終究是別人的記憶，映射了別人的奮斗足跡和感情軌跡。一個人不能只活在記憶中，更不應該生活在他人的記憶中。一個人應該有自己腳踏實地的努力，應該向生活付出每一滴汗、每一滴血、每一份熱情，憑借自己的智慧和勇氣、堅韌和毅力，點燃生命的奇跡，豐富自己的記憶，也使自己的記憶豐富整個世界的記憶。
另一篇題為《記憶商店》的文章結尾頗有畫龍點睛的氣魄：看來，偉人雖然偉大，但畢竟少而又少。如果人人都是偉人，又有什么意思呢？我們的社會更多的是一些平平凡凡的人。
其實平凡更是一種偉大，真正推動歷史發展的決不是極少數的偉人，而是廣大的人民，廣大平凡的人。我想科學技術也許真發展到可以移植記憶的那一天，到那時，我們該去做一個復制的偉人，還是平平凡凡的人呢？我想我會選擇做一個真正的自我，無論他是多么的平凡，我相信自己的記憶才是最好的記憶。
教育體制的不完善，總令一年一度的高考硝煙四起。作文在這其中只是一個部分，從它的發展趨勢，我們是否可以對高考的整個形勢窺斑見豹呢？這不應該僅僅是高三畢業生的期待吧？
談高考作文12
高考，只是人生路上的一個妝點！
現今，承認我國教育出現了問題的人已不在少數，但其中很多人又拒絕談及這個問題。他們所說再沒有找到可以與之替代的之前，就不該對此發表議論。這個想法實在可悲，大概，在其他方面他有正確吧。但這樣說的人忘了一個嚴肅的問題，如今尚有幾百萬的莘莘學子正飽嘗其中的艱辛，我們還能不急嗎？既然有心，自然談著無妨，不過無需“逢人便戲”。可某些人說這是“大談特談”，假使真是這樣——在許多人還沒有明白“該談”的時候，我看就應該“大談特談”。
橫亙在學子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道，鮮有人能囫圇的通過。對于大多數學子來說，高考已不在是簡單的一次學業水平測試，它集聚著十二年的寒窗心血，匯聚著家里門外親戚朋友的殷切希望，凝聚著兩代或者幾代人的想望；它更是一種象征，涵蓋著人生價值學、社會心理學等復雜的東西。如果萬無一失，自然皆大歡喜；可是萬一了，對于考生乃至他身后的所有人來說，那是昏天黑地，是絕地無生！可笑的是，我們竟把如此重要的抉擇完全寄托在那一張雪白的紙片上，聽任它的擺布；摸摸那些紙片，濕淋淋的，也許上面還留有未干的血淚吧？！
也許有人會說，如果學得比較扎實那失誤自然比較少了，還用怕高考嗎？既然怕高考，那就是說明你的功夫沒有到家嘛！——我將詛咒這種想法，懷著最大的惡意也懷著最大的恨意詛咒它。至于原因，我將不會說一個字。
高考已經把學子們的人生打亂了；學子們毫無意識或者被動的圍著它打轉。
當下，成百萬的學子正翹首盼望著。盼望著考入一所理想的大學，正如他們瞪著大眼睛守望黎明一般。高考可以說是他們世界中的一盞標燈，明滅在寂靜寒冷的孤獨夜里，牽動著無數小心的靈魂�？墒钦l能保證這盞明燈不會破滅？請問，誰能給他們保證？
我想我們應該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們，而不是意圖遮掩過去。
在這個花一樣的季節里，擁有這樣的“自由”已是一種錯誤，不過只能錯上加錯了。索性讓學子們的活動空間更廣一些，告訴他們，大展身手的地方并不是唯一的！其實世界上本沒有路，走的`人多了，也變成了路。（魯迅語）
高考，只是人生路上的一個妝點！
升學進入高等學府學習，以求取一份好的工作，或許這就是你的夢想，然而，報這樣想法的人越來越多，相應的則是你的機會越來越少。所以，你應該換種態度學習了。祖國現在是現代化建設的關鍵時期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能夠為社會主義現代化建設積極付出者；這或許就是你的契機。
埋首只讀教科書，一心向著大學沖刺，這樣的秀才只會是高考的淘汰品；這是不合理的代價。為了你的未來，為了國家的未來，堅決做人才不做秀才。
談高考作文13
“偶系窮銀，木油米！ ”這句讓不少人看后不知所云的話，出現在競賽作文里。在近日舉行的“外研社杯”第25屆上海市中學生競賽頒獎典禮上，“Q言Q語”即網絡語言的運用引起評委們的關注。網絡語言該不該進入作文？對此，周刊專門采訪了多年參與高考作文閱卷的專家，請他為考生指點迷津。
七成學生認同網絡語言的“風趣”
網絡語言究竟是古老漢語的新時代烙印，還是將純潔的漢語引入歧途？究竟是現代漢語的積極發展，還是顛覆傳統的文字游戲？本次作文競賽的主辦方之一——《中文自修》雜志社，針對全市中學生進行調查，結果顯示，網絡語言頗受中學生的歡迎和追捧，超過50%的同學認為網絡語言風趣、流行、有活力。即便如此，只有不到10%的學生表示，自己會在作文中使用網絡語言。大部分同學表示：不使用網絡語言的原因不是因為自己不喜歡，而是因為老師和家長不允許。
網絡語言的出現實際上是語言更新和豐富的過程，作為一種語言實踐，網絡語言以新奇、簡單、幽默等特點在中學生中大行其道，更是證明了其生命力和活力。譬如將近70%的被調查者表示自己被網絡語言的 “風趣”這一特點吸引，而這正是網絡語言較之傳統規范漢語所獨有的特點。
記者采訪發現，很多家長和老師對網絡語言進入作文，持反對態度。 “只要有時間，我都會看孩子的作文，檢查是否使用了網絡語言。 ”本屆作文競賽的一位獲獎者的家長陳女士告訴記者，每天晚上，孩子都會上半個小時的網，了解有什么最新的流行詞語，以便于第二天和同學進行交流。同時，細心的她還發現，女兒會在自己的習作中使用網絡語言。 “很多網絡語言，都不知道想表達什么意思？有些還是錯別字。 ”對此，陳女士給女兒定了一條規矩：可以和同學說網絡語言，但是，寫作一定不可以使用網絡語言，避免給為自己的考試和升學帶來“不安全因素”。
評委對網絡語言持寬容態度
多年從事上海市高考作文閱卷工作的專家、華師大中文系周宏教授是本次競賽的評委評委之一。他表示，在本次作文競賽中獲得一等獎的作文，絕對是高考作文的一類卷。他提醒各位同學和家長，請不要約束自己或者孩子的真實想法。高考作文的評判標準是非常開放，非常寬容的。沒有個性的文章，沒有思想的文章，沒有真情的文章是不可能在高考中獲得一類卷的，而我們的競賽作文恰恰是有個性、有思想、有真情的。
本屆作文競賽中，部分文章中出現了網絡語言，引起評委們的關注。 “對待網絡語言，我們持寬容的態度。 ”周宏介紹道，“網絡語言”需要更清楚的界定，在網絡上所使用的語言并不等于“網絡語言”。比如，“浮云”一詞只是在網絡上出現的比較多而已，而其實“浮云”一詞早就有了，“浮”了幾萬年了；再說，網上“打醬油”這樣的詞匯，我覺得很好嘛，它不過是賦予了這個詞匯以新的涵義，而不是錯別字。
反對網絡語言中的`錯別字
曾經有中學老師表示，一些已被實體媒體使用的“網絡語言”，如“神馬都是浮云”，運用到作文中去，是可以接受的。對此，周宏教授表示了不同的意見：“浮云”是可以的，“神馬”是不可以的。因為“神馬”是漢語拼音輸入法打錯之后出現的錯別字。網絡語言中的錯別字是不應該在我們主流語言的陣地中出現的。
周宏說道，如果想表達“今天，我很激動”，可以把“激動”寫成“雞凍”嗎？它在網絡中確實可以生存，但是要想到主流語言的陣地里來走一走，對不起，不可以！我們反對的是這種網絡語言中的錯別字。比如說“灰機”，這是錯別字+讀音錯誤；再比如說“杯具”，“杯具”是悲劇，這個“杯具”會成為將來中國的語言嗎？作為一名大學老師、語文老師，其態度很鮮明，堅決反對這種錯別字。
所以，無論是作文競賽還是高考作文，閱卷評委對網絡語言是區別對待，寬容要與嚴格相結合。如果你在作文中出現“給力”，這就無所謂了，因為“給力”不是錯別字；而今年最不給力的就是“hold”，因為它已經“hold不住”了——太陳舊了，因此，請不要再“hold”了，更何況，這個詞它根本上是一個英文單詞。
談高考作文14
語文學習關系到每個人的終身發展，社會的整體語文素養，關系到國家的軟實力和文化自信，對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三個途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。
請根據上述材料，從自己語文學習體會出發，比較上述三途徑，闡述你的看法和理由。要求：選好角度，明確立意，自擬題目，不要套作，不得字三種形式的內容，不得抄襲，不得泄露個人信息。
對于這個題目，我的`觀點是：這道作文題適合教師寫論文，不適合學生寫高考作文，它披著新課標的外衣，蒙住了應試教育下學生的雙眼，讓他們或無病呻吟，或大說空話套話；但是，這道作文題也正是用新課標之劍刺中了應試教育的軟肋，讓應試教育尷尬無比，無地自容。
還是重點說一說這道作文題不適合學生寫作的原因吧。
其一，課堂有效教學方面。什么叫“課堂有效教學”？學生會知道嗎？絕大多數學生一定不會了解。這明明就是教師論文的術語，即教師教學要有效，要讓學生在課堂上有收獲，等等。把學生陌生的術語放在這里讓學生寫作，我認為是不太合適的。
其二，從學生時間和教師及家長層面來看，大量閱讀和社會實踐進行得并不太好。
目前大多數學校都是應試教育（也包括披著素質教育、新課標外衣的應試教育），由此引來的后果是：絕大多數學生在高中沒有時間實踐或大量閱讀。就縣級高中而言，學生從早晨近六點到班，晚上近十點就寢，一天所有的課堂自習和課前自習加起來，也不過是100多分鐘，這些時間里，學生要做的事情是盡量完成各科作業，哪有時間去閱讀、去實踐呢？有人會提到周末，我可能坐井觀天，從沒有見過舒舒服服過每周只上五天學，兩天周末的高中學校。有的學校一周只過一天周末，有的學校兩周過一天周末，有的學校一個月過一天周末。而周末的時候，學生多帶著一些作業回去，教師也根本沒有意識去讓學生實踐或閱讀
談高考作文15
我一直很喜歡尼采的一句名言：“才能是一件修飾物，而一件修飾物同時也是一件遮掩物。只有當一個人什么都不能做的時候，他才真正顯示出自己是什么�！边@句話深深觸動了我，讓我思考人的能力和真實性的關系。對于雕刻而言，朽木只能以它赤裸裸的本質展現，無法被修飾和遮掩。在這個領域，朽木是無能為力的，無法像常人一樣完美。這就像一個殘廢的人，無法與健全的人平等。這種要求本身就是不公平的。然而，我相信世界上的存在都是有道理的。朽木，它的生命存在于別處。
我記得初中生物課本的第一章是關于"食物鏈與食物網"的。在這個章節中，我們學到了草木為植食動物提供食物，而植食動物又成為肉食動物的食物。當這些二級消費者到達生命的盡頭時，它們的遺體會融入土壤，為更多的生命孕育出新的生命。從自然平衡的角度來看，樹木枝干的腐朽并不意味著放棄或決絕。相反，它可以被看作是一種奉獻。就像"病樹前頭萬木春"一樣，枝繁葉茂是一種奉獻，而化作春泥也是一種犧牲。默默地將自己的生命轉化為花的精魂，在美麗的花世界中循環往復。就像歌劇《魅影》中的假面人一樣，朽木掩蓋了自己丑陋的外表，讓自然界更加美好的事物綻放出充滿喜悅的歌聲。這種割舍難道不能證明朽木的價值嗎？默默的奉獻只能換來人們對朽木的輕視嗎？也許只是因為草木的繁榮讓朽木在這個世界中顯得格格不入�；蛘咧皇且驗樾嗄镜南龇绞脚c肉食動物相似，超出了大部分植物的想象，所以它被視為異類，以至于被嘲笑為"朽木不可雕也"。這種不公正真是太大了。
卡夫卡說：在孩子們中間，我并不是最聰明的，但也不是最糟糕的�？墒�，人們卻總是把我說成是最愚笨的一個。這樣的遭遇讓我感到很同情。愛迪生為了擺弄他的瓶瓶罐罐、破銅爛鐵而一再逃學，結果自然遭到了母親的責罵和父親重重的巴掌。這樣的`經歷讓我深感嘆息。然而，最后的結局是卡夫卡成了一代文豪，而愛迪生則以“發明大王”聞名于世。類似朽木上結出累累碩果的奇跡，也許正是驗證了所謂“朽木”的另一種價值，一種超脫世俗功利目的的光芒與成就。
哲學上認為，人們可以選擇無數種藏身之處，但只有一種方式可以使人獲救。然而，在這種獨一無二的方式中，卻存在著無數種可能性，讓人可以不斷地前進。為什么要執著于追求那些無法改變的弱點呢？為什么要在一條單一的道路上苦苦追逼，最終只會帶來失望或者絕望呢？
朽木有朽木的用途，而我們的希望，同樣可以在別處。
談高考作文16
一九九七年的高考標志著一個時代的拐點，而今天的高考則是我們每個考生人生的重要轉折點。
有人說:“高考不是唯一的出路，除了高考還有很多的選擇�！倍艺J為，我的高考就是一個跳板，跳的越高，我變成更好的自己的可能性也就會越高。
今天是我國恢復高考四十周年紀念日。四十年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水和笑語歡聲。
而今天，身在高考考場上的我感慨萬千，百感交集。
高考是寒門學子變得富有的捷徑。無論是精神上的富有，還是在不久將來生活物質上的富有，對于許多平凡的家庭來說，用高考改變現狀是最明智的選擇。
一直以來，我都認為一個人沒有參加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的堅持換來了今天我站在高考考場上的機會。
但今天，我的高考會因為我高中三年的散漫不進取而逐漸喪失它原本的價值，變成只能彌補未曾參加高考的遺憾的機會，讓我的青春得以完整，讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片，僅此而已。
與此同時，我的不甘心又讓我產生了新的遺憾。因為我的高考是不完整的，它的意義僅存無幾。
高考是青春中不可或缺的一部分，同時也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就會越努力，就會變得越強。
我放棄了通過高考得到更好的學習機會，所以我猜想今天高考也會毅然決然的放棄我。
但我不想這樣，更不甘于高考過后成為社會最底層的生活者。高考的作用之一就是“為國選材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我會是高考考場上的強者，國家需要的棟梁。
今天你在考場上看見的我是一無是處的淘汰者，明年的今天，你若在高考的.考場上看見我，那時的我一定會是一個有理想有目標并會為之奮斗的全新的我。而那時的高考，將會心甘情愿的讓我擁有它的全部意義。
高考其實是一個濃重的話題，是一個不可小覷的詞。在備戰高考的過程中，我會學會拼搏，堅持不懈，迎難而上及自信的智慧;在高考的過程中，我會戰勝內心的恐懼，學會釋然并領悟人生;在高考過后，我會成為一個比現在的我更強大的人。
這就是我的高考。
談高考作文17
我常去老街上看車水馬龍。我喜歡這個詞。
老街上各式緩慢雜亂的車子才能組成這個詞語。我喜歡用閑暇的目光去看一些雜亂但不慌張的話題。生活中的各種忙與緩慢的對比中讓人能夠清晰、安靜乃至幸福。盡管他們總說我是“望呆”，譏笑我說“尖子看一眼，呆子望到晚”，但是我依舊喜歡靜靜地看，靜靜地看到過去的日子：
從前的日色變得慢
車、馬、郵件都慢
一生只夠愛一個人
我從前的時候還沒有愛上過一個人，但我依舊愛那樣的從前。那時候生活里似乎只有一種車，一家只有一輛車�！伴L征”是一種商標，也有一些隱喻的意思。那個時候生活艱難得也像是長征一樣。至少我們的日子是這樣子的。我清楚記得父親的長征自行車，是因為坐在前面的大杠上，一路顛簸到屁股麻木，連鞋子丟了都不知道。這不是狗血的橋段，確實是很多人的經歷。后來我們自己學會了“掏螃蟹”的騎車方法，慶幸終于可以自己騎著車子，不用再憋屈在父親的懷里�？墒俏覀円坏靡鈪s不知道，我們再也回不到父親的懷里。我們踩著父親的自行車長大了，離他們而去了。
離去的村口有通往遠方的汽車。不是豪華的巴士，是冒著黑煙的三輪。這些轟鳴的家伙卷起煙塵很有些囂張與傲慢。可我們對他們所要去的城市和方向樂此不疲。爭先恐后地爬上去，將父親給的沾滿油膩的錢幣換來一張通往城市的入門券。車在城鄉之間并不僅僅是一種交通工具，他們是一種角色，一種改變人的思路與命運的角色。他的速度決定許多人生活的.維度。他們打敗了生活的安靜與沉著，卻又能讓那些落荒而逃的不肖子孫樂此不疲。我就是其中一個。如果說高考是改變我們人生的一個重要現場，那么車則是連接現實與夢想的一個重要角色，他改變了速度、方向以及生活的面貌。他是這個荒誕世界以及盲目生活中的掮客。
但車依舊在路上。只是人已經改變。速度與激情的寄托，不僅僅是對車的追究，更是對生活本身的暗示與隱喻。馬車、自行車、汽車、火車以及動車，他們改變了生活的路數，也體現著人們夢想的嬗變。說到底我們的夢想才是車子的加油站，才是速度的離合器，才是方向的掌舵人。車快是因為我們的腳步和心念變快了。我不知道是贊美還是擯棄這一切，因為我們確實光鮮亮麗地活著，不好再說那些南轅北轍而忘乎所以的昏話。
可是我依舊喜歡“車水馬龍”這個有些古舊而散漫的詞。那時候車子很慢，生活也很慢，我們連寫字都很慢。但是似乎比現在想得清楚，看得幸福，還常常安靜地給自己一個微笑。
談高考作文18
初夏已至，梔子花的芳香悄然在枝丫間飄散，馥郁了整座城市。
天清日朗，艾草的清香從各家各戶的油煙管道里彌散出來，在濃烈的油煙中顯出一份平淡自如、現世安穩的滋味。我們全家出游的計劃終于在這個端午小長假得以實施——爸、媽、哥、嫂、小侄兒、我，一起去森林公園踏夏、采青。
森林公園離家頗遠，在城市的邊緣。但是開車也只要十五分鐘——再遠的距離在現代速度面前也不值一提。不料媽這次卻不愿意坐那舒舒服服的私家車，非要騎自行車去不可：“本來就是出去踏青鍛煉身體的，這一路騎過去不是正好嗎?何必做那買櫝還珠的事?”小侄兒這段時間正在學騎自行車，一聽這話眼睛都亮了，高呼著：“我也要騎車去!爸爸你要教我騎車!”大家被他激動的心情感染，也對這次久違的騎車之旅充滿了期待。
家中只有一輛自行車，便由大哥載著侄兒騎這輛。我與其他人都是在小區里開了共享單車，非常方便。
媽率先騎了出去，爸也不甘示弱，腳一蹬便與媽并駕齊驅了。微風徐來，吹起媽的風衣，吹動她的長發。時間好似回溯——多年前我坐在媽媽的后車座上上下學，摟著媽媽的腰，在晨光中打個盹兒，在夕陽中嘰嘰喳喳地分享學校的趣事。接送的自行車壞了便換成了電瓶車，電瓶車換了一輛又一輛，媽的背也慢慢變彎，不變的是車的后座永遠柔軟、永遠厚實。爸媽在前面不知說了什么，爸爽朗的笑聲傳過來，風采不輸當年。兩人已經在比賽了，媽腰一伏，腳上使力，竟超過了一輛正龜速前進的小汽車。爸也發了力，著力追趕。共享單車明亮的顏色襯托著爸媽無盡的活力，在平坦的道路上一路向前。
哥和小侄兒騎著家用自行車慢慢前行，小侄兒從后座上站起來跟我們打招呼：“媽媽，姑姑，你們等我們一會兒�！庇謸е职值腵脖子激動地大喊：“爸爸爸爸，你騎快一點兒!”哥一邊讓他摟緊注意安全，一邊笑罵：“臭小子!”不一會兒，小東西又不甘寂寞，吵鬧著讓他爸爸教他騎車。哥無奈，只能扶著自行車，讓他的小身子在自行車上蹬蹬腳踏。他小小的身子起起伏伏，小臉通紅，引得無數路人偷偷發笑。
我和嫂嫂則得以安穩，優哉游哉地騎著車，分享生活中的煩惱與趣事。經過一段農村道路時，一戶人家庭院中栽的梔子花探出了墻頭，在一片濃綠中羞羞怯怯地吐露著芬芳。嫂嫂停下車，走到墻下，踮起腳尖摘了兩朵淡白的花兒。她回過頭，沖我眨眨眼睛，我會意一笑。她把兩朵花別在了共享單車的車簍上，芳香伴我們一路。
愿這輛車被分享，分享方便，也分享我家滿載的幸福。
談高考作文19
一、辯證思維——引導作文正確路徑
有的同學在復習語文的時候常常走入一個誤區，認為語文基礎知識雖多雖難，但復習起來容易操作，復習效果快而明顯，可是作文訓練卻不好把握，沒有立竿見影的效果，多寫幾篇文章對提高分數沒有明顯的幫助。因此，在復習中不愿意把時間和精力投放到作文訓練上。其實這種思想并不對，語文基礎知識的復習固然重要，但作文分數重，對考生的心理影響較大，更不能偏廢。
要想寫好作文，思維能力的訓練非常重要。面對一個作文題目能夠進行準確的認識分析是寫好一篇文章的關鍵，尤其是議論文，它的主要任務就是說理，說理需要認識分析，認識得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養。在平時生活學習中，我有意識地鍛煉自己觀察認識問題的能力，盡量用所學過的知識一分為二地想問題、辦事情，以發展、變化、聯系的觀點去對待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進、善良的心態，形成正確的人生觀、世界觀。一個心智健康的人，寫出來的文章應該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會避免看問題的片面性，減少審題不準的毛病，引導正確的作文路徑，同時也能豐富作文的內容，提升作文的認識層次。
進入高三沖刺階段，我在復習語文的時候，仍然非常注意有計劃、有針對地進行作文訓練，注意觀察考試作文的特點及其發展趨向，尤其重視思維的準確性訓練。鑒于高三復習時間緊迫，我在作文時，常常把主要的精力用在審題上，對作文題目形成自己的.認識后，把思路理清，寫下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節約不少時間，同時又很有針對性地進行了思維訓練，增強對作文題目的靈敏感覺，為寫好一篇立意準確的好文章奠定了基礎。多做這樣的思維訓練是很有好處的。
二、讓思想變成海綿，吸納生活的養分
隨著社會生活的進步，中學作文的內容也越來越豐富，古人主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，現在的考試早就不是對教材的機械重復，所以高考語文不可避免會涉及到社會文化的內容。高考作文命題趨勢越來越貼近現實生活，強調時代感，突出實用性，像20xx年的高考作文題“誠信”，20xx年的高考作文題“論親疏關系”就體現出這樣的特色。
關注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓練，更是應該關注現實生活，更有現實針對性，更關注現實存在的問題，要注意反映和解決現實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養、文字積累的基礎上，打開思路，激發寫作的熱情，加強創造性作文訓練。心中有了豐厚的積累，上到考場時才能言之有物。
我在高三復習時仍然堅持用一定的時間去拓寬自己的閱讀面，關注身邊發生的事情，以及古今中外優秀的經典讀本，豐富自己的思想，注意訓練思維的廣闊性、靈活性和創造性，提高認識能力。由于復習很緊張，我會見縫插針閱讀報刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀報》等是我的最愛，或者一些經典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫作打好基礎。使得寫出來的文章有自己的觀點，內容更充實.更有真情實感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績。
三、不說廢話，讓語言準確流暢
高考對不同表達方式運用能力的考查都作出了相應不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當；描寫要能具體生動；說明要能把握特征，語言簡明；議論要能論點明確，論據比較充分，論證合理。高考作文對不同表達方式的運用有各不相同的考查重點，因此在作文訓練中提高把握不同文體、不同表達方式特點的能力很有必要。
在復習中進行作文訓練的時候，我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點，根據不同的寫作目的綜合運用不同的表達方式。如在寫記敘文時，加入較多的描寫，避免了呆板呆滯；寫議論文時，運用舉例和說明，使文章顯得充實生動。
同時在復習作文時重視語言的運用也至關重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具，是寫作能力中最基礎、最穩定的能力，對語言能力的考查是高考作文的重點。高考作文語言的要求是“規范、準確、連貫、得體”�！耙幏丁保赣米忠幏�，合乎語法，合乎邏輯；“準確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢，不無緣無故堆砌辭藻，說廢話、套話，盡量把自己的觀點看法，用準確清晰的語言表達出來，做到文從字順。同時，調動平時的積累，使用貼切、生動、優美的詞匯，扣題、活潑的表達方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。
談高考作文20
徐德亮：隱形的翅膀我感覺是最親切，為什么呢？這個題目好在，第一是流行歌曲的引用，或者是化用，這個歌大家也熟。這個詞正好和青少年馬上要飛翔的感覺也吻合，而且有一個事件，我們北大前任校長許智宏也唱這個歌，在校慶晚會上，學生都感覺非常親切。以至于他離任的時候再唱隱形的翅膀，他說我希望你們都有隱形的翅膀以后飛翔之類的話，這個是最浪漫。
其實，很有可寫的，如果要我選，我現在以三十歲的身份選，肯定選這個題目，但是這個題目放在高考來說，畢竟顯得有一點空泛，如果對文學沒有比較高的`鑒賞力和對文字的控制力，“隱形的翅膀”一句話寫800字的議論文比較難。
主持人：這要求學生的文學素養高一些。
文學素養高一些，思維的跳躍性也要高，隱形的翅膀說起來好說，我們要努力，我們要生活，但是隱形的翅膀怎么扣題，怎么舉具體的事例與作文吻合，從布局謀篇這比較難。
我覺得比較好的題目是色盲這個題，這個題本身事例很鮮活，而且這個事例許多學生們都知道，事先有所準備。高考作文畢竟有制度性的東西，怎么起、怎么承、怎么轉、怎么合、怎么扣題等，這些老師也講過，選這個題的話，起碼不會在作文水平上有很大的差距。
比如全班學生都選這個題，可能大部分是二類上，一類下，比較好的學生可能在作文上拉幾分，比較差也差不了多少，這個題目是比較有水平的。
主持人：適合學生發揮自己的水平。
徐德亮：如果是綜合素質方面，我馬上出一個很好辦的題目，你解決我國歷史上打鐵的問題，歷史上打鐵是一個什么程序，是一個什么步驟。或者就直接關于水稻和小麥的區別，肯定可以寫出許多，但是學生不知道啊。
很多年以前我高考之前，上海出過一道題“月落烏啼，千年風霜”那個，問化用了那句唐詩，類似這么一個題，可能也不是高考題，反正是語文題，這個題也有難為學生的意思。因為許多的學生是不聽歌的，但是在當時來說，許多人說這個題很好，既結合學生的現實，又考察他們的文字能力和詩歌鑒賞能力、背誦能力，又考察他們的類比和跳躍性思維，當時我很不以為然。
說深一點，我們語文教育寫作文要教育學生什么，語文教育要考量學生的綜合能力，文字能力，對漢語掌握的能力，對中國的傳統名著，對外國文學名著的鑒賞能力，要考他們的文學素養，應該是綜合這種素質。
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