• <cite id="7326f"></cite>
    <sub id="7326f"></sub>

  • <legend id="7326f"></legend>
    <thead id="7326f"></thead>

  • 午夜免费福利小电影,日韩精品亚洲专在线电影,最新偷拍一区二区三区,国产精品多p对白交换绿帽,澳门永久av免费网站,亚洲国产日韩a在线播放,亚洲国产精品高清线久久,日日噜噜夜夜狠狠视频

    摘編自《從古文字看原始思維及其發展》閱讀理解練習

    時間:2021-04-24 10:25:44 語文百科

    摘編自《從古文字看原始思維及其發展》閱讀理解練習

      文字是記錄和傳達語言的書寫符號。語言是有聲的思維,文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣,文字也是思維能力的反映,蘊含著思維的特點。從某種意義上說,古文字是對思維進行考古的工具。

    摘編自《從古文字看原始思維及其發展》閱讀理解練習

      古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中,人們喜歡用比興來說明某種道理;反映在原始神話中,人們通過具體的故事來說明某個道理,抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎上逐步發展起來的。從文字的創造特點看,繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示,古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無一不是從象形開始來創造古文字的。

      創造文字的時代,人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進行抽象思維,還很難脫離具體形象來進行,往往要依賴于對形象的類比、比較、聯想來進行。表現在文字的創造上,形與義密切結合在一起,人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產生一方面是以人類抽象思維的能力達到一定水平為基礎的。但另一方面,象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發達,這種低下的抽象思維能力不可能創造太抽象的符號。

      抽象思維能力的低下還主要表現在古文字上的詞類上,表現為形容詞的極端貧乏。從甲古文看,形容詞數量相當少,只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數不多的形容詞。事物的性質包含在事物之中,與事物不可分離,只能通過人的思維才能把事物的性質從事物本身分開。在近代一些少數民族那里,要說熱,只能說“像火一樣”。

      早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形,后來逐漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字,作為各種各樣魚的代表。早期文字中,幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程。沒有概括過程,就不可能產生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質,撇開了同類事物之間的差別性、個性和偶然性,產生了最初的種、類概念。

      在概括能力發展的同時,形象思維本身也在不斷發展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發展又推動著形象思維的發展。古人類從事物中抽象出事物的性質,從而創造了形容詞后,又創造著代表新的形象的詞。例如,從羊的肥大的形象創造了“美”字,進一步又創造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產生后,也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動的新詞。例如月字、鏡字,在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”,使形象更逼真。古人類從眾多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞后,又以此為指導去認識新的個別事物,創造新的字。

      從古文字的演變進化過程中,我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補充、互相促進中辯證地發展,使人類的思維能力不斷由低級向高級發展,從而使人類能夠更探更廣地認識世界。

      (摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發展》,有刪改)

      1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是(3分)

      A.“語言”與“文字”都是思維的外化,如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣,我們也可以從古文字來考察原始思維。B.創造文字的時代里,人們常需要依賴形象的類比、比較、聯想來進行抽象思維。那時候,人們從形象來了解符號的意義。

      C.概括讓人們認識到了事物的共性,沒有概括就不可能產生一般意義上的文字,因而幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程。

      D.古人類充滿智慧,能夠從眾多個別的事物中概括出代表一般意義的詞之后,又以此為指導去認識新的個別事物,創造新字。

      2.下列理解和分析,不符合原文意思的`一項是(3分)

      A.因為文字是有形的思維,是思維能力的反映,蘊含著思維的特點,所以從某個意義上而言,古文字是對思維進行考古的工具。

      B.人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理,在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點便是象形。

      C.事物的性質與事物不可分離。形容詞是對事物性質的抽象概括,當人們具備一定的抽象思維能力之后,形容詞才有可能出現。

      D.形象思維與抽象思維關系密切、辯證發展。形象思維從自身中演化出了抽象思維,抽象思維的發展又推動著形象思維的發展。

      3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)

      A.古文字是考察原始思維的寶貴資源,因而,當下對古文字的研究與保護,不僅是對人類文化的尊重,更是對人類歷史的尊重。

      B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。

      C.文字的產生是以人類抽象思維能力達到一定水平為基礎的,因而,如果人類抽象思維的能力不太發達,人類就不太可能創造出文字。

      D.抽象思維與形象思維在相互補充、相互促進中辯證地發展,推動人類思維能力不斷發展,使人類更好地認識世界。

      參考答案:

      1.(3分)C(“擴大范圍”。原文是“早期文字中,幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程……”,C選項表述忽略了“早期文字”的范圍。)

      2.(3分)B(“曲解文意”。原文是“從文字的創造特點看……這種文字的主要特點是象形”,并不是B選項提的“這種形象思維的主要特點便是象形”。)

      3.(3分)C(“說法絕對”。原文是“象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發達,這種低下的抽象思維能力不可能創造太抽象的符號”。C選項中“如果人類抽象思維的能力不太發達,人類就不太可能創造出文字”有誤。)

    【摘編自《從古文字看原始思維及其發展》閱讀理解練習】相關文章:

    閱讀理解精選的練習08-15

    閱讀理解練習08-19

    閱讀理解練習精選08-15

    《我國古代小說的發展及其規律》閱讀練習與答案05-26

    《彼岸》閱讀理解練習08-16

    小升初精選閱讀理解練習08-15

    俄語閱讀理解練習08-17

    古文閱讀理解及練習08-17

    《珍藏》閱讀理解練習08-21

    主站蜘蛛池模板: 久久国产东京热加勒比| 精品2020婷婷激情五月| 亚洲精品中文字幕高清无码| 麻豆国产传媒精品视频| 91乱子伦国产乱子伦海的味道| 又大又粗又硬又爽黄毛少妇| 亚洲成人av在线系列| 国产一区二区日韩经典| www.亚洲V| 国内精品无码| 国产精品乱子伦一区二区三区| 国产成AV人片久青草影院| 国产片AV国语在线观看手机版| 欧美第七页| 无码人妻aⅴ| 在线观看网址入口2020国产| 国产成人无码www免费视频播放| 中文字幕第一页国产| 日韩无码中出| 国产偷自视频区视频| 人人妻人人澡人人爽人人精品97 | 欧美裸体xxxx极品| 五月丁香综合| 亚洲精选AV| 91资源站| 国产资源视频| 亚洲大尺度无码无码专线| 欧美黑吊大战白妞最新章节| 精品人妻无码中文字幕18禁| 99久久精品免费观看国产| 国产日韩久久免费影院| 久久HEZYO色综合| 成人三级小说| 少妇特黄a一区二区三区| 亚洲av日韩av综合在线观看| 日无码视频| 91中文字幕在线观看| 日韩中文字幕av有码| 亚洲成人性爱AV| 久草在线| 无码天堂|