網開三面的成語典故由來
在平凡的學習、工作、生活中，大家都看到過成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎？以下是小編幫大家整理的網開三面的成語典故由來，希望能夠幫助到大家。
網開三面的典源出處
《呂氏春秋·異用》：“湯見祝網者置四面，其祝曰：‘從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離(罹)吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣!非桀其孰為此也?’湯收其三面，置其一面，更教祝曰：‘昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。’漢南之國聞之曰：‘湯之德及禽獸矣。’四十國歸之。”《史記·殷本紀》亦載，略。
網開三面的釋義用法
商湯見捕鳥獸的人四面張網，認為這樣會把鳥獸捕盡，是不仁的。于是收去其三面的網，只留下一面，只捕那些命中該被捕捉的。湯的仁德感化了漢水以南的諸侯，紛紛歸順。后以此典形容法網寬仁，給以生路。
網開三面的用典形式
【湯罟】唐·杜牧：“其冬二兇敗，渙汗開湯罟。”
【祝網】明·陳子龍：“借問陸生能服粵，何如祝網報明王。”
【夏網】清·顧炎武：“彌天成夏網，畫地類秦坑。”
【解網】唐·韓愈：“殷湯閔禽獸，解網祝珠蝥。”唐·柳宗元：“幸因解網入鳥獸，畢命江海終游遨。”
【開三面】宋·陳師道：“風翻蛛網開三面，雷動蜂窠趁兩衙。”
【一面開網】清·黃遵憲：“一面竟開逋寇網，三邊不筑受降城。”
【開三面網】北周·庾信：“猶開三面網，誰肯一山重?”
【去三面羅】晉·傅玄：“殷湯崇天德，去其三面羅。”
【網祛三面】唐·常袞：“網已祛三面，歌因守四方。”
【商王解網】清·丁澎：“商王解網舜好生，圣朝尚德復緩刑。”
【解罟師網】唐·王維：“時賽敬亭神，復解罟師網。”
【一面施鳥羅】唐·玄宗：“一面施鳥羅，三驅教人戰。”
【網羅三面解】唐·劉禹錫：“網羅三面解，章奏九門通。”
【殷王解網羅】唐·王維：“忽蒙漢詔還冠冕，始覺殷王解網羅。”
網開三面的成語故事
殷的始祖是契，他的母親叫簡狄，是有娀氏的女兒，帝嚳的`次妃。歷經十幾代，在主癸死后，兒子天乙繼位。這就是成湯（即商湯）。
從契到成湯，殷商曾經八次遷都。到成湯時才又定居于亳，這是為了追隨先王帝嚳，重回故地。成湯為此寫了《帝誥》，向帝嚳報告遷都的情況。
成湯在夏朝為方伯（一方諸侯之長），有權征討鄰近的諸侯。葛伯不祭祀鬼神，成湯首先征討他。成湯說：“我說過這樣的話：人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”
伊尹說：“英明啊，善言聽得進去，道德才會進步。治理國家，撫育萬民，凡是有德行做好事的人都要任用為朝廷之官。努力吧，努力吧。”
成湯對葛伯說：“你們不能敬順天命，我就要重重地懲罰你們，概不寬赦。”于是寫下《湯征》，記載了征葛的情況。
伊尹名叫阿衡。阿衡想求見成湯而苦于沒有門路，于是就去給有莘氏做陪嫁的男仆，背著飯鍋砧板來見成湯，借著談論烹調滋味的機會向成湯進言，勸說他實行王道。
也有人說，伊尹本是個有才德而不肯做官的隱士，成湯曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答應前來歸從，向成湯講述了遠古帝王及九類君主的所做所為。成湯于是舉用了他，委任他管理國政。
伊尹曾經離開商湯到夏桀那里，因為看到夏桀無道，十分憎惡，所以又回到了商都亳。他從北門進城時，遇見了商湯的賢臣女鳩和女房，于是寫下《女鳩》《女房》，述說他離開夏桀重回商都時的心情。
一天，成湯外出游獵，看見郊野四面張著羅網，張網的人祝禱說：“愿從天上來的，從地下來的，從四方來的，都進入我的羅網。”
成湯聽了說：“唉，這樣就把禽獸全部打光了。”于是把羅網撤去三面，讓張網的人祝禱說：“想往左邊走的就往左邊走，想向右邊逃的就向右邊逃。不聽從命令的，就進我的羅網吧。”
諸侯聽到這件事，都說：“成湯真是仁德到極點了，就連禽獸都受到了他的恩惠。”
就在這個時候，夏桀卻施行暴政，荒淫無道，還有諸侯昆吾氏也起來作亂，成湯于是舉兵，率領諸侯，由伊尹跟隨。成湯親自握著大斧指揮，先去討伐昆吾，轉而又去討伐夏桀。最終獲得成功，建立了商朝。
網開三面的成語寓意
成湯外出游獵，看見郊野四面張著羅網，不忍禽獸全部打光了，于是把羅網撤去三面。在政治上，采取“網開三面”政策，既顯示了自己的寬容仁厚，又給自己留有后路，是一舉兩得的明智之舉；在軍事上，采取“網開三面”策略，是防止困獸猶斗，給己方造成巨大傷害，若給敵人留一點似乎可見的希望，他們的戰斗也就不會那么堅決，在其退縮中更能有效打擊敵人。而在生活中采取“網開三面”的態度，既顯示了自己的胸懷，又給自己留有希望，還不會與人結怨，一舉三得。
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