青箱家學典故介紹
在生活、工作和學習中，大家一定都學過很多典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。還記得都學過哪些典故嗎？下面是小編整理的青箱家學典故介紹，歡迎閱讀與收藏。
青箱家學
王淮之
典出《宋書·王淮之傳》。
南朝宋的王淮之，字元曾，是瑯玡臨沂人。他家幾代人在朝任高官。他的高祖父王彬，任尚書仆射。曾祖王彪之，官居尚書令。祖父王臨之、父親王訥之都做過御史中丞。
王彪之知識淵博，見多識廣，很熟悉朝中的典儀掌故。一家世代相傳，都諳熟朝廷舊事，并將這些知識寫下來，藏到青色的書箱里，世人稱之為“王氏青箱學”。
王淮之精通禮傳，擅長文辭。早年當過右常侍、尚書禮部郎。義熙年間，又為尚書中兵郎、丹陽丞、中軍太尉主簿等官。他有理政之才，辦事效率高，處理政事井井有條，政績突出，被封為都亭侯。后來，又被提升為尚書左丞、御史中丞，同僚們都對他敬畏三分。
宋高祖即位后，拜王淮之為黃門侍郎。王淮之認為朝廷實行的一些制度不合乎禮儀，應該以鄭玄所注的禮為標準，沿用舊制。于是上書高祖，請求更改。高祖知道王淮之家學底子深厚，深諳歷朝舊事，他的建議一定有理有據，符合先王定制，于是就答應了他的請求。
王淮之繼承父祖的學問，又深入研究儒家經典和歷代禮儀制度，撰寫了《儀注》一書。當時的許多名士都很欽佩他，經常登門求教。王淮之有問必答，引經據典，令人嘆服。
當時的大將軍彭城王義康十分欣賞佩服王淮之，經常感嘆說：
“治理國家何須高深玄虛的理論，得到兩三個像王淮之這樣的人就夠了。”
后來，“青箱家學”這一典故，用來指有家學淵源。
詳細釋義
同源典故
家學青箱 青箱 青箱傳學 青箱家
典源
《宋書》卷六十〈王準之列傳〉
王淮之字元曾，瑯邪臨沂人。高祖彬，尚書仆射。曾祖彪之，尚書令。祖臨之，父訥之，并御史中丞。彪之博聞多識，練悉朝儀，自是家世相傳，并諳江左舊事，緘之青箱，世人謂之「王氏青箱學」。
運用示例
宋 范成大 《寄題王仲顯讀書樓》詩：“使君青箱家，文史裝懷抱。”
宋 蘇舜欽 《黎生下第還鄉》詩：“無廢青箱學，窮愁古亦然。”
宋 劉弇 《蔣沙莊居》詩之六：“家有青緗學，兒傳《急就》章。”
唐 劉禹錫《南海馬大夫見惠著述三通勒成四帙上自邃古達于國朝采其菁華至簡如富欽受嘉貺詩以謝之》：”青箱傳學遠，金匱納書成。“
唐 劉禹錫《衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺》：“遠放歌聲分白纻，知傳家學與青箱。”
賈耽 《賦虞書歌》：“須知孔子廟堂碑，便是青箱中至寶。 ”
作者簡介
王淮之（378—433年），字元曾，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。晉末宋初大臣，御史中丞王納之之子
精通禮儀，善于文辭。起家為本國右常侍，桓玄大將軍行參軍。義熙初年，遷丹陽丞，出為山陰縣令，有能名。預討盧循功，封都亭侯。
宋高祖即位，拜黃門侍郎，遷司徒左長史，出為始興太守。元嘉二年，出為歷陽太守，尋入為侍中，徙為都官尚書，領吏部尚書，出為丹陽尹。元嘉十年卒，時年五十六，追贈太常。撰有《儀注》，朝廷遵用。
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