分條析理的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：fēn tiáo xī lǐ
簡(jiǎn)拼：ftxl
類型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于言談等。
出處：宋·王讜《唐語(yǔ)林·文學(xué)》：“守亮既至，衛(wèi)公初見(jiàn)，未之敬。及與言論，分條析理，出沒(méi)幽賾，公凡欲質(zhì)疑，亮已演其意，公大驚，不覺(jué)前席。”
解釋：形容言談?dòng)袟l有理，深刻精辟。
示例：策論的要點(diǎn)是分條析理,解紛排難,觀點(diǎn)明確而有力,筆鋒犀利而練達(dá)。
上元瓦官寺僧守亮，通《周易》，性若狂易。李衛(wèi)公鎮(zhèn)浙西，以南朝舊寺多名僧，求知《易》者，因帖下諸寺，令擇送至府。瓦官寺眾白守亮曰：“大夫取解《易》僧，汝常時(shí)好說(shuō)《易》，可往否？”守亮請(qǐng)行。眾戒曰：“大夫英俊嚴(yán)重，非造次可至，汝當(dāng)慎之。”守亮既至，衛(wèi)公初見(jiàn)，未之敬。及與言論，分條析理，出沒(méi)幽賾，公凡欲質(zhì)疑，亮已演其意，公大驚，不覺(jué)前席。命于甘露寺設(shè)館舍，自于府中設(shè)講席，命從事已下，皆橫經(jīng)聽(tīng)之，逾年方畢。既而請(qǐng)?jiān)僦v，講將半，亟請(qǐng)歸甘露。既至命浴，浴畢，整巾屨遣白公云：“大期今至，不及回辭。”言訖而終。公聞驚異，明日率賓客至寺致祭。適有南海使送西國(guó)異香，公于龕前焚之，其煙如弦，穿屋而上，觀者悲敬。公自草祭文，謂舉世之官爵俸祿，皆加于亮，亮盡受之，可以無(wú)愧。
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