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    分而治之的成語解釋

    時間:2022-04-13 12:09:34 成語

    分而治之的成語解釋

      成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,下面是小編整理的分而治之的成語解釋,歡迎閱覽。

      【成語意思】:①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂,然后對其進行控制和統治。

      【用法分析】:分而治之作謂語、賓語、定語;指分開管理。

      【成語來源】:清·俞樾《群經平議·周官二》“巫馬下士二人醫四人”:“凡邦之有疾病者,疕瘍者造焉,則使醫分而治之,是亦不自醫也。”

      【褒貶解析】:中性成語

      【成語結構】:偏正式成語

      【使用程度】:常用成語

      【成語年代】:近代成語

      【成語字數】:四字成語

      【成語拼音】:fēn ér zhì zhī

      【英語翻譯】:divide and rule

      【成語聲母】:FEZZ

      【分而治之的反義詞】:一刀切

      【近似成語】:

      之子于歸:之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁

      之死靡它:之:到;靡:沒有;它:別的。到死也不變心。形容愛情專一,致死不變。現也形容立場堅…

      之死靡他:同“之死靡它”。

      之死靡二:同“之死靡它”。

      【成語造句】:

      1、這種算法主要基于Cuppen提出的一種分而治之策略。

      2、它采用分而治之的方法在較小的范圍內處理XML,而不是單一的查詢。

      3、這聽起來非常簡單:如果兩國人民不能共享土地,他們必須分而治之。

      4、這城市的歷史與別的不同,需要分而治之。

      5、“分而治之”是特洛克心領神會的格言。

      6、研究與開發,當初布什分而治之,如今再次交織。

      7、羽州的檜山系及蝦夷的湊系,兩家互不相讓,分而治之。

      8、中國擅長用“分而治之”、“以夷治夷”的策略來達到自己的目的。

      9、一個例子分而治之算法的全部源代碼,已經過測試。

      10、發展中國家官員控訴發達國家分而治之的策略,和威脅他們不簽署協議就中止至關重要的資助的流氓行為。

      拓展:古代成語歷史典故成語

      平易近人

      【出處】(西漢)司馬遷《史記·魯周公世家》。

      【釋義】平易:原指道路平坦,比喻態度和藹可親。指態度謙和藹,使人容易接近。也指文字淺顯,容易理解。

      【歷史典故】

      周公,名姬旦,是西周初年著名的政治家,因其封地在宗周而得名。周公曾輔佐周武王滅商,武王去世后,成王即位,周公仍然在朝攝政輔佐成王,而讓自己的兒子伯禽代替自己到封地魯國去。

      伯禽受封到魯國,三年后才入朝向周公匯報政務,周公問:“為什么來得這么晚?”伯禽說:“我變革禮俗,費力不小。比如服喪,必得服滿三年方得去除。”而受封到齊地的太公望(即姜子牙),卻在五個月后便向周公匯報了施政的情況,周公問:“為什么來得這么快?”太公說:“我大大簡化了君臣禮儀,一切依從通俗簡易。”周公聽完,感慨地說:“魯國將來必定會北面臣服于齊國,政令如果不簡易平和,人民就不愿意接近;政令平易,貼近民眾的生活,人民才能歸附。”

      【成長心語】

      謙和,是一種人格之美,永遠散發著馥郁之香。為人謙和,人必親之;盛氣凌人,大擺架子,人必遠之。這就是姜子牙斷言魯國將來必將臣服于齊國的原因。其實不僅在治理國家方面,在為人處世方面也是同樣的道理,傲慢只會將自己孤立起來。反之,尊重別人,謙遜溫和,人們自然喜歡親近你。

      胡服騎射

      【出處】《戰國策·趙策二》。

      【釋義】胡:古代指北方和西方的少數民族。指學習胡人的短打扮服飾,同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。這個典故告訴人們不要故步自封,應學習別人的長處,勇于改革。

      【歷史典故】

      趙武靈王是戰國時趙國的國君,他是一位很有遠見的國君,面對周邊的諸侯國日益強大,便考慮著趙國的發展前途。國家要強盛,就必須改革一番。

      趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰都比較方便;作戰時用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長矛相比,具有更大的靈活機動性。于是,為了富國強兵,趙武靈王提出“著胡服”、“習騎射”的主張,決心取胡人之長補中原之短。

      可是“胡服騎射”的命令還沒有下達,就遭到許多皇親國戚的.反對。公子成等人以“易古之道,逆人之心”為由,拒絕接受變法。趙武靈王駁斥他們說:“德才皆備的人做事都是根據實際情況而采取對策的,怎樣有利于國家的昌盛就怎樣去做。只要對富國強兵有利,何必拘泥于古人的舊法。”趙武靈王抱著以胡制胡,將西北少數民族納入趙國版圖的決心,沖破守舊勢力的阻攔,毅然頒布了“胡服騎射”的政令。趙武靈王號令全國著胡服,習騎射,并帶頭穿著胡服去會見群臣。胡服在趙國軍隊中裝備齊全后,趙武靈王就開始訓練將士,讓他們學著胡人的樣子,騎馬射箭,轉戰疆場,并結合圍獵活動進行實戰演習。

      在趙武靈王的親自教習下,國民的生產能力和軍事能力大大提高,接連打敗了臨近的中山、東胡等國,向北開辟了上千里的疆域,趙國日益壯大起來。

      【成長心語】

      趙武靈王的“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革,被歷代史學家傳為佳話。其實,人的一生中,不論在任何領域,都會遇到各個領域的強者,面對這些強者,最重要的是“把起點放低”,取長補短,在學習中不斷地提高自己。有人覺得努力學習很苦,但當你看到自己的進步,理想逐漸實現的時候,即使再辛苦,心里面也會長存一分甘美,終生回味。

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