方寸地的成語(yǔ)解釋
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編幫大家整理的方寸地的成語(yǔ)解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。
方寸地的成語(yǔ)解釋
方寸地
發(fā)音：fāng cùn dì
簡(jiǎn)拼：fcd
類型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
用法：作賓語(yǔ)；指心
出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語(yǔ)云：‘但存方寸地，留與子孫耕’。指心而言也。”
解釋：方寸地：原指很小的地方，借指心。
示例：他毫無(wú)方寸地思念著她。
俗語(yǔ)云：“但存方寸地，留與子孫耕。”指心而言也。三字雖不見(jiàn)于經(jīng)傳，卻亦甚雅。余嘗作《方寸地說(shuō)》，其辭云：或問(wèn)方寸地何地也？亦有治地之法否乎？余曰：偉哉問(wèn)！世之人固有無(wú)立錐地者，亦有跨都兼邑者，有無(wú)貧富相絕也。惟此方寸地，人人有之，斂之其細(xì)無(wú)倫，充之包八荒，備萬(wàn)物，無(wú)界限，無(wú)方體。甚矣！其地之靈也。然此地人人有，而治地之力，不人人能施，治地之法，不人人能知。故蕪穢不治者，有此地而不能治。治而不知其法者，雖治此地，亦猶不治此地。是故孔子、孟軻，治地之農(nóng)師圃師也；六經(jīng)、《語(yǔ)》、《孟》，治地之《齊民要術(shù)》也；良知良能，惻隱羞惡，是非辭遜之端，嘉種之誕降者也；博文約禮，仰觀俯察，求輔仁切亻思之功，資直諒多聞之益，培糞灌溉法也；時(shí)時(shí)習(xí)，日日新，暗室屋漏守之密，視聽(tīng)言動(dòng)察之精，封植長(zhǎng)養(yǎng)法也；忿必懲，欲必窒，惰必警，輕必矯，無(wú)稽之言必不聽(tīng)，便佞之友必不親，芟蕹耘鋤法也。優(yōu)游而厭飲之，固守而靜俟之，不躐等，不陵節(jié)，不求聞，不計(jì)獲，乃宋人之不揠苗，郭橐駝之善種樹(shù)也。誠(chéng)如是，則信善而大化，篤實(shí)而輝光，通神明，贊化育，乃實(shí)穎實(shí)栗之時(shí)，參天溜雨之日也。治地至此，始可言善治地矣。道家有寸田尺宅之說(shuō)，養(yǎng)生引年者取之；里諺有留方寸地與子孫耕之說(shuō)，種德食報(bào)者取之。其言未為無(wú)理，要皆墮于一偏。若從孔、孟治地之法，則仁者必壽，善者必福，清明之志氣如神，厚德之流光浸遠(yuǎn)。道家、里諺之說(shuō)，在其中矣。雖然，是地也，嘉種固所素有，惡種亦易以生。嘉種每難于封殖，惡種常至于蔓延。其或認(rèn)貳棘為美賈，認(rèn)稗為良苗，則天之沃沃，惡種日見(jiàn)其猥大而嘉種微矣。嗚呼噫嘻！可懼也哉！然則如之何？曰：在早辨。
方寸之地成語(yǔ)解釋
【注音】fāng cùn zhī dì
【典故】文摯乃命龍叔背明而立，文摯自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾見(jiàn)子之心矣：方寸之地虛矣。《列子·仲尼篇》
【釋義】指心。
【用法】作賓語(yǔ)；指心
【近義詞】方寸地
【押韻詞】按行自抑、營(yíng)私作弊、柱石之寄、機(jī)會(huì)主義、時(shí)運(yùn)不濟(jì)、浩然正氣、行號(hào)臥泣、反經(jīng)合義、陸詟水栗、楚囚對(duì)泣。
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，道家學(xué)者龍叔去請(qǐng)教宋國(guó)名醫(yī)文摯。龍叔講述他的病情，榮譽(yù)與指責(zé)對(duì)他是無(wú)動(dòng)于衷，財(cái)物得失他不以為然，利害得失也影響不了他，感情也不能左右他。文摯仔細(xì)觀察他一會(huì)，忽然驚喜地說(shuō)：“你的方寸之地已經(jīng)空虛，你是圣人了。”
【成語(yǔ)示例】尋省遭罹，萬(wàn)重不幸。方寸之地，自不能言；求人見(jiàn)諒，豈復(fù)容易？唐·劉禹錫《上杜司徙啟》
【其它使用】
沒(méi)人行么？人少行么？市井臣民，整日辛勤勞作，欣逢假日節(jié)日，時(shí)為清晨黃昏，種個(gè)花，養(yǎng)個(gè)魚(yú)，蹓個(gè)鳥(niǎo)，街頭小公園，湊個(gè)樂(lè)趣兒，聊聊閑天，怡情爽心，消卻疲乏勞困，孤零零的行么？人各有其好，有人便是愛(ài)那熱鬧，喜好人多，占方寸之地，居小爿陋室，心亦足。
方寸之地成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】：方寸之地
【拼音】：fāng cùn zhī dì
【解釋】：指心。
【出處】：《列子·仲尼篇》：“文摯乃命龍叔背明而立，文摯自后向明而望之，既而曰：‘嘻!吾見(jiàn)子之心矣：方寸之地虛矣。”
【舉例造句】：尋省遭罹，萬(wàn)重不幸。方寸之地，自不能言;求人見(jiàn)諒，豈復(fù)容易?唐·劉禹錫《上杜司徙啟》
【近義詞】：方寸地
【燈謎】：心
【用法】：作賓語(yǔ);指心
【成語(yǔ)故事】：
徐庶是三國(guó)時(shí)劉備的軍師。他多謀善斷，料事如神，深得劉備的信賴。
一次，徐庶識(shí)破八門(mén)金鎖陣，大敗曹操官兵。曹操將領(lǐng)曹仁不服輸，深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料，待曹仁離開(kāi)樊城時(shí)就乘虛而入。結(jié)果，樊城失守。曹仁敗退許昌，愧對(duì)曹操。曹操說(shuō)：劉備必有能人為他策劃!曹操探得是徐庶，便想把他騙到許昌留在身邊。他們摹仿徐庶母親的筆跡寫(xiě)信給徐庶。徐庶見(jiàn)信得知老母押在許昌，只好揮淚告別劉備。徐庶說(shuō)：今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別!
方寸：指人的心。成語(yǔ)方寸之地指人的心緒。
方寸之地成語(yǔ)解釋
【漢字書(shū)寫(xiě)】：方寸之地
【漢語(yǔ)注音】：fāng cùn zhī dì
【成語(yǔ)出處】：戰(zhàn)國(guó).鄭.列御寇《列子.仲尼篇》：“文摯乃命龍叔背明而立，文摯自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾見(jiàn)子之心矣：方寸之地虛矣。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式；作賓語(yǔ)；指心。
【方寸之地的意思】：方寸：一寸見(jiàn)方；原意為心臟所在的位置，現(xiàn)在一般用作比喻地方很小的意思。也用來(lái)指人心胸狹隘。
【方寸之地的近義詞】：彈丸之地、立錐之地、方寸地、一矢之地；
【方寸之地的故事】
春秋時(shí)期，道家學(xué)者龍叔向去找宋國(guó)名醫(yī)文摯。龍叔對(duì)文摯說(shuō)道：“我在家鄉(xiāng)德高望重我卻不以此為榮；我的國(guó)家惡名遠(yuǎn)揚(yáng)我也不以此為恥；無(wú)論是得與失我都不會(huì)喜悅與憂愁；我覺(jué)得活著跟死了一樣行尸走肉；貧窮跟富裕沒(méi)有絲毫區(qū)別；在我看來(lái)人跟野獸相差無(wú)幾……我的這些毛病用金銀財(cái)寶不能影響我，喜怒哀樂(lè)也不能改變我，因?yàn)檫@些我不能跟家人與朋友們和平共處。我感覺(jué)我已經(jīng)病入膏肓了，像這樣奇怪的病您能夠醫(yī)治嗎？”文摯看了看龍叔的臉，想了想說(shuō)道：“您面對(duì)我，背朝窗站著，我看看您的心就知道病因了。”文摯看了很久突然叫道：“我看到你的心啦，這方寸之地早就空虛了，您可以稱得上是圣人了，你所說(shuō)的毛病不過(guò)是圣人的.智慧，像這樣的毛病可不是我能夠治的。您對(duì)長(zhǎng)生之道已經(jīng)了如指掌，以后待您壽終靈魂都不會(huì)消失。”其實(shí)文摯知道龍叔所說(shuō)的是道家的一些修身養(yǎng)性的方法，因此假裝說(shuō)看到龍叔的心再用道家一直信奉的死而不亡的理論來(lái)安撫龍叔。
【方寸之地例句】
晉.葛洪《抱樸子.嘉遯》：“夫七尺之骸,稟之以所生,不可受全而歸殘也；方寸之心，制之在我，不可放之于流遁也。”
唐.劉禹錫《上杜司徒啟》：“收紙長(zhǎng)想，欣然感生。尋省遭罹，萬(wàn)重不幸。方寸之地，自不能言；求人見(jiàn)諒，豈復(fù)容易？”
清.唐孫華《秋日酷暑焦旱偶成》詩(shī)之二：“那將方寸心，愁水復(fù)愁旱。”
【方寸之地造句】
在這寸土寸金的地方，哪怕你只是擁有方寸之地你在當(dāng)?shù)匾部梢猿蔀楹蘸沼忻娜宋铩?/p>
盡管這里是個(gè)名副其實(shí)的方寸之地，但是麻雀雖小，五臟俱全，需要的東西那是應(yīng)有盡有。
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