出自有動物名稱的成語
小時候學習成語時，總會越發覺得那些帶有動物稱謂的詞語格外饒有趣味，諸如狐假虎威、畫蛇添足、守株待兔等等，每一個詞語的背后似乎都如同隱匿著一則古老的故事。然而這些成語究竟是經由怎樣的途徑產生的呢？它們并非毫無依據信手編造出來的，而是古代的人們從實際生活當中“拾取”而來的。
古代的人每一天都和動物相互接觸，牛用來耕地，狗負責看守門戶，雞會打鳴報時，時間長了，動物的性情就被記住了。有狡猾的狐貍，有兇猛的老虎，有勤勞的牛，還有膽小的兔子，這些觀察逐漸凝聚成為成語，被用來講述人情，闡述道理。所以說，動物成語實際上是古人筆下記錄的生活筆記，只是用詞太過精煉，歷經幾千年之后我們依然覺得新奇。
成語里的動物是古人的鏡子
想想看，為何狐假虎威里狡猾的會是狐貍而非兔子呢？那是由于在古代山林當中，狐貍的確會借助老虎的威勢去嚇唬別的動物。古人在打獵、采藥以及走路的時候，親眼目睹了這些現象，進而將其記錄下來。隨后，這個故事被編入了《戰國策》，用以譏諷那些憑借權勢欺壓他人的小人。
再比如說畫蛇添足，它源自楚國貴族祭祀完畢后的一件小事，有個人贏得喝酒的機會，卻認為不過癮，非要給蛇添上腳，結果酒被別人搶走了。古代的人看看這種情況，就覺得：這不就是做那種多余之事反而敗壞事了嗎？于是這個故事就流傳開來了。成語當中的動物實際是古代人的一面鏡子，能映照出他們眼中的世界，那個世界具備真實的特性，又帶有一點兒幽默。
這些詞怎么就成了日常用語
現今還存在著的成語，所依靠的可不單單只是書本。在老百姓日常聊天之際，隨口說出“你別狗拿耗子多管閑事”，這般言語經眾人傳播，一個傳一個，就被融入進語言之中了。就像杯弓蛇影這個成語，講述的是有個人把酒杯里所映照出的弓影錯當成蛇，進而被嚇得生了病。此故事既離奇又與生活緊密相連，不管是誰聽聞了都能夠將其記住。而后眾人運用它去描述那些疑神疑鬼的人，如此使用一直延續了兩千年之久。
再就是對牛彈琴，農家子弟一聽便曉得：牛領會不了音樂，你向它彈琴難道不是空耗精力嗎？此成語規勸人們說話得留意對象，別跟聽不懂的人徒費唇舌哦。當下的人拿它去懟人，也蠻順口的。這些詞語能夠流傳下來，緣由在于它們講的俱是實際發生之事，誰都無法避開的。
話說回來，動物成語并非古人因無所事事而編造出來的，而是他們將生活當中蘊含的道理，借助動物之口表述出來。下次當你隨意說出“馬到成功”這句話時，不要忘記，其背后有著人們騎馬趕路時所懷揣的期望，同時也有著歷經數千年都未曾改變的智慧。