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    《長物志》讀后感

    時間:2021-03-30 16:00:56 讀后感

    《長物志》讀后感

      導(dǎo)語:《長物志》共十二志,其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等五志,是中國古代園林藝術(shù)的基本構(gòu)建,其選材、構(gòu)造與布局是造園活動與靈性生活的渾然天成,也是中國古代士大夫沉醉其間的原因所在。下面是小編搜集整理的《長物志》讀后感。歡迎閱讀及參考!

    《長物志》讀后感

      篇一、《長物志》讀后感

      “長物”,原指多余之物,它們雖非生活必需品,卻是中國古代文人構(gòu)筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的審美情趣和品格意志。這部中國古代名士精致生活的百科全書,共十二卷,集合實用與審美雙重功能,其中講述居家陳設(shè)的有室廬、幾榻、器物、位置四卷,與造景布局相關(guān)密切的有花木、水石、禽魚三卷,與文人雅趣直接關(guān)聯(lián)的有書畫、香茗兩卷,集中談?wù)撊粘I畹挠幸嘛棥⒅圮嚒⑹吖怼?/p>

      明末名士文震亨,出生書香門第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鑒長物而標(biāo)舉人格,完美呈現(xiàn)簪纓世族的清雅生活格調(diào)、明代江南書香世家的高潔風(fēng)致。

      《四庫全書》收錄《長物志》,評其“惟震亨世以書畫擅名,耳濡目染,與眾本殊,故所言收藏賞鑒諸法,亦具有條理”。為后世營造生態(tài)家居、鑒藏文物雅玩提供了理論框架以及可供模仿的范本,是中產(chǎn)階級提升美學(xué)素養(yǎng)、提高生活格調(diào)的必讀之書。

      到底還是書非借不能讀,《長物志圖說》,本當(dāng)是那種手邊書,閑時隨翻,一翻幾年的。但因為是借來,幾日便看完了。

      書名“長物”,所述皆是身外之物,園林器具花鳥蟲魚,皆是玩物。看著玩,輕松有趣才是,而且也果然是輕松有趣的。不過看完了,竟還有些感時傷懷的郁結(jié)。

      文才子是明著名書畫家文徵明曾孫。生于世家,自小培養(yǎng)了卓絕的品位,精于各種身外物的學(xué)問。長物志字里行間,時時透露出仰慕先賢,欲追古風(fēng)的情節(jié)。凡物以古以樸為上,否則為俗。每每斷然言:其余xx皆俗。若不是對自己的審美情趣有強大自信,大概說不了那么斬釘截鐵。他對生活理想有這么明確的構(gòu)想,要做逸士貞夫隱者,精于構(gòu)造身外之境,達(dá)到居山林之古遠(yuǎn),卻并不見得充分享受。與李漁一比就很顯然。閑情偶記一樣說的長物學(xué)問,李漁卻處處透著沾然自喜、自得其樂的神態(tài)。文才子卻沒有。或許他想當(dāng)逸士而終心系社稷,外形瀟灑而心不解脫。所以明代滅亡,他投河自盡以殉國。長物可怡情,也不過就是怡情而已

      篇二、《長物志》讀后感

      白露至,寒蟬雁鳴,飲茶品酒,殘荷聽雨,以至忘歸,然后熏香臨帖,溫?zé)粢棺x,披寒衣,踱步窗前,且看秋雨梧桐落。不得不說,古人的生活真是太富有詩意了!

      這幾天在讀文震享的《長物志》,不時掩卷感嘆,我們越活越回不去了。古人真的很愛自己,也非常會過生活。隨意摘抄一段感受一下吧:

      “雪為五谷之精,取以煎茶,最為幽況,然新者有土氣,稍陳乃佳”。

      觀魚“宜早起,日未出時……又宜涼天夜月,倒影插波……至如微風(fēng)披拂,琮琮成韻,雨過新漲……皆觀魚之佳境”。

      置短榻于書齋“高尺許,長四尺……可以習(xí)靜坐禪,談玄揮塵,更便斜倚”。

      當(dāng)今,這等閑情雅逸只能觀想。生活太忙亂了,我們追著秒針安排日程,事業(yè)家庭的羈絆讓人幾乎沒有喘口氣的時間,更遑論把日子過得有詩意了。

      有時我會莫名陷入一種悲哀之中:現(xiàn)代文明的進(jìn)步,讓我們能享用的物質(zhì)更多了,生活也更便利了,但隨之而來的代價是每個人都成了商業(yè)社會中的'一顆小小螺絲釘,所有生活的目的都指向于成為更更優(yōu)秀的螺絲釘。

      法國作家安德烈紀(jì)德在《人間糧食》一文中說:“你永遠(yuǎn)也無法理解,為了使自己對生活發(fā)生興趣,我們曾經(jīng)付出了多大的努力”。在這個崇尚快節(jié)奏的時代,能把日子過得有趣,所需付出的心力就更大了吧。

      我無法想像一個人對著一份油膩重口味的快餐狼吞虎咽是一種美,當(dāng)然把名牌衣物如裝飾圣誕樹一樣隨意堆砌在身上也是無論如何談不上美的。

      美是一種時間的慢慢沉淀,不茍且不湊合,精致卻不失簡樸。快只關(guān)乎效率,與美無關(guān),只有慢才能真正靠攏美。如果可以,請讓片刻的寧靜緩解凌疾快走的亂步吧。

      人類是一種已經(jīng)被馴化成了以目標(biāo)為導(dǎo)向的動物。登上人生巔峰,成為人生贏家是一代又一代人前仆后繼的人生目標(biāo)。如果讓我們甘于平凡,比死了還難受。但即使拼死拼活登上了巔峰,便會驚覺高處不勝寒。往后看,年輕的爬山者如云,往前看,一條下坡路,總不能老賴在山頂吧。

      這磨驢前吊紅蘿卜的價值觀從何時開始流行已不得而知,我只知道,古往今來無數(shù)珍貴的靈魂被徹底洗瑙,如驢推磨一樣早出摸黑,營營役役,患得患失。

      中秋的明月曾年年映照千江水,月還是那輪月,但多少豪杰早已灰飛煙滅?每一個人都只能目暏有限的幾十次中秋月。

      收藏同一批古董和名畫的藏家早已換了多少茬?但古董和名畫至今還在,它們多寶貴,也只能伴你走一程。物是主人,人是客。

      對待生命,不妨大膽一點,因為我們終究要失去它的。這什么也帶不走的幾十年,甚至最后連回憶也不能留下。人能真正擁有的僅僅是每一個當(dāng)下的眼耳鼻舌身意,是每一個稍縱即逝的體驗。如果連這種體驗也不曾細(xì)細(xì)體味,真是連草木也不如了。

      人身難得,我們生而是來體驗美的。那分分秒秒真的太寶貴了,好好滋養(yǎng)自己,讓生活過得有趣比什么都重要。尼采也說,每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。

      在我眼里,人生就如同走進(jìn)電影院觀影,暢快淋漓地跟角色共呼吸共命運,但也會在內(nèi)心深處明了,這不過是一出付費觀看的戲而已。

      生活就是一個大玩具,我們忘情投入地玩,但決不會被玩具控制自己。愿各位天地間的過客在這個光影浮華的游樂場玩得開心玩得盡興。

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